卷第七(諸釋部)
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賊。
即壞衆伴。
便将我去。
以作賊婦。
常使守門。
若有緩急。
為人所逐。
須晝開門。
後群賊共抄。
财主告王及聚落。
即還其家。
我舍内生子。
三喚無人開。
即緣牆入問。
答生兒。
賊曰。
汝為子故危害于我用子何為。
拔刀斫解手足令婦食之。
婦以恐怖食。
嗔恚便息。
夫續為劫。
王人所得。
腰斷其命。
共婦生埋。
人貪我身有妙璎珞。
開冢取之。
并将我去。
複經少時。
王伺捉得。
斷賊伴命。
合複埋之。
埋之不固。
夜虎發食。
因複得出。
迷荒不知東西。
随路馳走。
見有多人。
問言。
諸人何處有能除此憂患者。
時有長者婆羅門等。
以憐愍心問言。
曾聞釋迦牟尼佛法。
多諸安隐無諸衰惱。
我聞心喜。
詣大愛道憍昙彌比丘尼。
次第修習乃得道果。
釋女聞之。
心大歡喜。
得法眼淨。
時憍昙彌言。
如來法海。
一切衆生。
皆悉有分。
而我等女人。
如來不聽。
以多諸疑惑執著難舍。
癡愛覆心愛水所沒。
不能自出。
懈怠懶惰。
現身不能莊嚴菩提獲得三乘。
阿難為請雲。
憍昙彌乳哺養育如來色身得至成佛。
佛言若聽女人法當漸滅。
阿難又請。
過去諸佛具四部衆。
而今獨不具也。
佛告阿難。
憍昙彌。
愛樂佛法發大精進。
清淨修習八敬之法者。
聽入佛法。
我得出家。
大悲熏修。
普為未來一切女人。
重白佛言。
未來善女。
信樂愛敬如來法者。
唯願聽許。
佛言。
若有女人。
護持佛法漸次修學。
戒施多聞三歸五戒。
乃至具戒。
諸助道法。
亦悉聽。
常當至心念阿難恩。
供養恭敬。
晝夜六時。
令心不忘(出報恩經第五卷)。
佛奴車匿馬揵陟前世緣願十四 舍利弗白佛言。
車匿前世有何功德乃将菩薩入山得佛。
佛言。
車匿不但今世有是功德。
我昔為菩薩時。
在屍诃遍羸國。
須檀摩提王聞世間人或有作道上天或作祠祀上天。
王常欲上天不知方便。
國有婆羅門道。
凡四萬餘人。
中有大尊者婆羅門。
王請問之。
對曰。
欲生身上天耶死上天耶。
王言。
生身飛上天。
複言。
大王當作祠祀。
王喜出藏珍寶與婆羅門。
求國中端正男女各一百人。
象馬畜生各百頭。
先飯四婆羅門。
後殺人畜。
用祠祀天。
取血作階。
上婆羅門。
複求香山中有神女名真陀羅。
欲得其血合持作階。
王聞喜言何不早告。
王即敕國中遍問誰能得真陀羅者。
一人白王。
第七山中有兩人。
一名阇梨一人名憂梨。
知真陀羅處。
王言。
疾喚其人。
得來。
王大歡喜即設酒食恣意娛樂七日七夜重賞極意。
王謂阇梨等二人。
汝能得真陀羅女來我得上天者。
當持此國付汝二人。
其人受教辄自盡力求真陀羅。
二月餘日經曆八重山。
至香山中得大池水。
見有釋提桓因。
與諸天伎女無央數衆。
出城遊戲池中沐浴竟皆飛上天。
時水池邊有一婆羅門。
已得四禅般遮旬道。
時阇梨等前為作禮問言。
是間為何等聲快樂乃爾。
答言。
頭摩王千餘人在此城中。
遊戲沐浴當至我所作禮。
卿曹宜去。
阇梨等便去。
屏處議言。
是大神聖求是神女那從得之。
其人自念取草作結投水厭之。
令婆羅門不得動搖。
複厭天女令不得飛。
結神咒竟。
釋提桓因及諸天女俱飛上天。
獨王及女及王摩那诃羅止在水中不能得飛。
便前縛女将到故國。
王請入宮飯食賞勞。
太子難羅屍作異國王。
王有太子名須羅。
先即是王太孫也。
有大慈悲行菩薩道。
遣人往呼來見此女欲取為妻。
王言。
更為汝取妻。
此女天取血作祠持用上天。
菩薩答言。
不與我者我便惑死。
王畏其死持女與之。
四月餘日婆羅門來白王言。
前得真陀羅女今當殺之。
與人及畜掘地作坑方圓八肘。
應取其血擇日作祠。
王言。
大善菩薩聞之問作何等。
婆羅門對言。
作祠當上天。
菩薩言。
殺人及畜當入地獄。
豈得上天乎。
婆羅門言。
汝年尚小非汝事也。
菩薩言。
我悉知汝因緣。
婆羅門言卿知者試說。
菩薩說其行法。
婆羅門慚愧作禮而去。
菩薩即為王說經言。
欲上天者當持五戒修行十善。
分檀布施孝養父母承事沙門。
慈心萬民蠕動之類随其所食給足與之可得上天。
王聞即用菩薩之言。
便舉藏中金銀珍寶。
與太子布施恣意七日訖。
便與妻作禮而去還歸故國。
晝夜雨金銀珍寶。
菩薩與女俱居一歲不領國事。
臣白王言。
當殺真陀羅。
太子乃當國耳。
王聞不可敕取太子縛之。
女即飛去。
過阇梨二人所。
即語之言。
太子來追。
煩為送之。
留指環為信。
持與道人。
王縱太子。
不見真陀羅。
躄地而言。
當那得女。
有神語之。
汝不須啼。
我語汝處。
上第七山汝疾追之。
便著珠衣帶刀持弓。
珠衣光照四十裡。
太子去國明旦至七山見前二人。
即言。
見真陀羅女不。
報言見之。
環與太子。
即俱前行。
上第八香山。
見四禅婆羅門前為作禮。
時天王釋化作猕猴可畏動山。
菩薩大怖。
婆羅門言。
常事我猕猴見之便不肯下。
婆羅門言。
汝下猕猴即來持果上。
婆羅門受與三人共啖竟。
語猕猴言。
将是三人至天女所。
猕猴言。
是何等人使我将上天。
婆羅門言。
此國王太子。
皆菩薩人當持佛道度諸天人蠕動之類。
猕猴言大善。
便将上天。
道過五百辟支佛所。
三人遣猕猴還取華用散佛菩薩。
願言。
令我疾得作佛。
猕猴複言。
願我為佛作馬。
阇梨複言。
願我為佛作奴。
一人言我願得阿羅漢。
到真陀羅所。
猕猴作禮而去。
菩薩與二人俱坐門外。
青衣取水。
菩薩問之用此水為。
答言。
與真陀羅浴。
菩薩脫指環沒著水中。
女浴見環即止。
入報父母言。
我婿在外。
父母歡喜。
父名頭[弓*莫]。
便出相見。
為菩薩作禮。
阇梨二人複禮而去。
王請入城共相勞問。
以水澡菩薩手。
以女及侍女千餘人悉付菩薩。
留止七歲。
菩薩白王言。
我欲歸去視我父母。
王言且止。
七日後有鬼來至王所言。
前聞大王亡女多賀以歸并得貴婿。
王言。
我女可耳其婿大尊。
是國王子久欲還歸煩卿送之。
鬼王言諾。
即持一國七寶作七重樓。
鬼著掌中送歸故國作禮而去。
菩薩前為父母作禮問訊起居。
王得太子。
即國中寶藏金銀付與。
王敕傍臣左右。
四遠欲得金銀米谷。
皆至宮門恣意所欲。
後王壽終即生天上。
時太子者今我身是。
時四禅婆羅門者舍利弗是。
時阇梨者今車匿是。
時一人願作羅漢者今目揵連是。
時天王釋化作猕猴願作馬者今揵陟是。
時父王者今我父閱頭檀是。
時母者今我母摩耶是。
真陀羅者今裘夷是(出車匿經)。
經律異相卷第七
即壞衆伴。
便将我去。
以作賊婦。
常使守門。
若有緩急。
為人所逐。
須晝開門。
後群賊共抄。
财主告王及聚落。
即還其家。
我舍内生子。
三喚無人開。
即緣牆入問。
答生兒。
賊曰。
汝為子故危害于我用子何為。
拔刀斫解手足令婦食之。
婦以恐怖食。
嗔恚便息。
夫續為劫。
王人所得。
腰斷其命。
共婦生埋。
人貪我身有妙璎珞。
開冢取之。
并将我去。
複經少時。
王伺捉得。
斷賊伴命。
合複埋之。
埋之不固。
夜虎發食。
因複得出。
迷荒不知東西。
随路馳走。
見有多人。
問言。
諸人何處有能除此憂患者。
時有長者婆羅門等。
以憐愍心問言。
曾聞釋迦牟尼佛法。
多諸安隐無諸衰惱。
我聞心喜。
詣大愛道憍昙彌比丘尼。
次第修習乃得道果。
釋女聞之。
心大歡喜。
得法眼淨。
時憍昙彌言。
如來法海。
一切衆生。
皆悉有分。
而我等女人。
如來不聽。
以多諸疑惑執著難舍。
癡愛覆心愛水所沒。
不能自出。
懈怠懶惰。
現身不能莊嚴菩提獲得三乘。
阿難為請雲。
憍昙彌乳哺養育如來色身得至成佛。
佛言若聽女人法當漸滅。
阿難又請。
過去諸佛具四部衆。
而今獨不具也。
佛告阿難。
憍昙彌。
愛樂佛法發大精進。
清淨修習八敬之法者。
聽入佛法。
我得出家。
大悲熏修。
普為未來一切女人。
重白佛言。
未來善女。
信樂愛敬如來法者。
唯願聽許。
佛言。
若有女人。
護持佛法漸次修學。
戒施多聞三歸五戒。
乃至具戒。
諸助道法。
亦悉聽。
常當至心念阿難恩。
供養恭敬。
晝夜六時。
令心不忘(出報恩經第五卷)。
佛奴車匿馬揵陟前世緣願十四 舍利弗白佛言。
車匿前世有何功德乃将菩薩入山得佛。
佛言。
車匿不但今世有是功德。
我昔為菩薩時。
在屍诃遍羸國。
須檀摩提王聞世間人或有作道上天或作祠祀上天。
王常欲上天不知方便。
國有婆羅門道。
凡四萬餘人。
中有大尊者婆羅門。
王請問之。
對曰。
欲生身上天耶死上天耶。
王言。
生身飛上天。
複言。
大王當作祠祀。
王喜出藏珍寶與婆羅門。
求國中端正男女各一百人。
象馬畜生各百頭。
先飯四婆羅門。
後殺人畜。
用祠祀天。
取血作階。
上婆羅門。
複求香山中有神女名真陀羅。
欲得其血合持作階。
王聞喜言何不早告。
王即敕國中遍問誰能得真陀羅者。
一人白王。
第七山中有兩人。
一名阇梨一人名憂梨。
知真陀羅處。
王言。
疾喚其人。
得來。
王大歡喜即設酒食恣意娛樂七日七夜重賞極意。
王謂阇梨等二人。
汝能得真陀羅女來我得上天者。
當持此國付汝二人。
其人受教辄自盡力求真陀羅。
二月餘日經曆八重山。
至香山中得大池水。
見有釋提桓因。
與諸天伎女無央數衆。
出城遊戲池中沐浴竟皆飛上天。
時水池邊有一婆羅門。
已得四禅般遮旬道。
時阇梨等前為作禮問言。
是間為何等聲快樂乃爾。
答言。
頭摩王千餘人在此城中。
遊戲沐浴當至我所作禮。
卿曹宜去。
阇梨等便去。
屏處議言。
是大神聖求是神女那從得之。
其人自念取草作結投水厭之。
令婆羅門不得動搖。
複厭天女令不得飛。
結神咒竟。
釋提桓因及諸天女俱飛上天。
獨王及女及王摩那诃羅止在水中不能得飛。
便前縛女将到故國。
王請入宮飯食賞勞。
太子難羅屍作異國王。
王有太子名須羅。
先即是王太孫也。
有大慈悲行菩薩道。
遣人往呼來見此女欲取為妻。
王言。
更為汝取妻。
此女天取血作祠持用上天。
菩薩答言。
不與我者我便惑死。
王畏其死持女與之。
四月餘日婆羅門來白王言。
前得真陀羅女今當殺之。
與人及畜掘地作坑方圓八肘。
應取其血擇日作祠。
王言。
大善菩薩聞之問作何等。
婆羅門對言。
作祠當上天。
菩薩言。
殺人及畜當入地獄。
豈得上天乎。
婆羅門言。
汝年尚小非汝事也。
菩薩言。
我悉知汝因緣。
婆羅門言卿知者試說。
菩薩說其行法。
婆羅門慚愧作禮而去。
菩薩即為王說經言。
欲上天者當持五戒修行十善。
分檀布施孝養父母承事沙門。
慈心萬民蠕動之類随其所食給足與之可得上天。
王聞即用菩薩之言。
便舉藏中金銀珍寶。
與太子布施恣意七日訖。
便與妻作禮而去還歸故國。
晝夜雨金銀珍寶。
菩薩與女俱居一歲不領國事。
臣白王言。
當殺真陀羅。
太子乃當國耳。
王聞不可敕取太子縛之。
女即飛去。
過阇梨二人所。
即語之言。
太子來追。
煩為送之。
留指環為信。
持與道人。
王縱太子。
不見真陀羅。
躄地而言。
當那得女。
有神語之。
汝不須啼。
我語汝處。
上第七山汝疾追之。
便著珠衣帶刀持弓。
珠衣光照四十裡。
太子去國明旦至七山見前二人。
即言。
見真陀羅女不。
報言見之。
環與太子。
即俱前行。
上第八香山。
見四禅婆羅門前為作禮。
時天王釋化作猕猴可畏動山。
菩薩大怖。
婆羅門言。
常事我猕猴見之便不肯下。
婆羅門言。
汝下猕猴即來持果上。
婆羅門受與三人共啖竟。
語猕猴言。
将是三人至天女所。
猕猴言。
是何等人使我将上天。
婆羅門言。
此國王太子。
皆菩薩人當持佛道度諸天人蠕動之類。
猕猴言大善。
便将上天。
道過五百辟支佛所。
三人遣猕猴還取華用散佛菩薩。
願言。
令我疾得作佛。
猕猴複言。
願我為佛作馬。
阇梨複言。
願我為佛作奴。
一人言我願得阿羅漢。
到真陀羅所。
猕猴作禮而去。
菩薩與二人俱坐門外。
青衣取水。
菩薩問之用此水為。
答言。
與真陀羅浴。
菩薩脫指環沒著水中。
女浴見環即止。
入報父母言。
我婿在外。
父母歡喜。
父名頭[弓*莫]。
便出相見。
為菩薩作禮。
阇梨二人複禮而去。
王請入城共相勞問。
以水澡菩薩手。
以女及侍女千餘人悉付菩薩。
留止七歲。
菩薩白王言。
我欲歸去視我父母。
王言且止。
七日後有鬼來至王所言。
前聞大王亡女多賀以歸并得貴婿。
王言。
我女可耳其婿大尊。
是國王子久欲還歸煩卿送之。
鬼王言諾。
即持一國七寶作七重樓。
鬼著掌中送歸故國作禮而去。
菩薩前為父母作禮問訊起居。
王得太子。
即國中寶藏金銀付與。
王敕傍臣左右。
四遠欲得金銀米谷。
皆至宮門恣意所欲。
後王壽終即生天上。
時太子者今我身是。
時四禅婆羅門者舍利弗是。
時阇梨者今車匿是。
時一人願作羅漢者今目揵連是。
時天王釋化作猕猴願作馬者今揵陟是。
時父王者今我父閱頭檀是。
時母者今我母摩耶是。
真陀羅者今裘夷是(出車匿經)。
經律異相卷第七
