隋天台智者大師别傳
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陽縣玉泉山而立精舍。
蒙敕賜額号為一音。
重改為玉泉。
其地本來荒險神獸蛇暴。
諺雲。
三毒之薮踐者寒心。
創寺其間決無憂慮。
是春夏旱。
百姓鹹謂神怒。
故智者躬至泉源滅此邪見。
口自咒願。
手又撝略随所指處。
重雲叆叇籠山而來。
長虹煥爛從泉而起。
風雨沖溢歌詠滿路。
荊州總管上柱國宜陽公王積。
到山禮拜戰汗不安。
出而言曰。
積屢經軍陣臨危更勇。
未嘗怖懼頓如今日。
其年王使奉迎荊。
人違觐向方遙禮臨岐望絕。
既而重履。
江淮道俗再馳欣戴。
大王屍波羅密先到彼岸。
智波羅密今從禀受請文雲。
弟子多幸謬禀師資。
無量劫來悉憑開悟。
色心無作昔年虔受。
身雖疏漏心護明珠。
定品禅枝并散歸靜。
荷國鎮藩為臣為子。
豈藉四緣能入三昧。
電光斷結其類實多。
慧解脫人厥朋不少。
即日欲伏膺智斷率先名教。
永泛法流兼用治國。
未知底滞可開化不。
師嚴道尊可降意不。
宿世根淺可發萌不。
菩薩應機可逗時不。
書雲。
人生在三事之如一。
況譚釋典而不從師。
今之慊言備曆素款。
成就事重請棄飾辭。
答曰。
謬承人泛拟迹師資。
顧此膚疏以非時許。
況隆高命彌匪克當。
徒欲沉吟必乖深寄。
重請雲。
學貴承師事推物論。
曆求法界措心有在。
仰惟宿植善根非一生得。
初乃由學俄逢聖境。
南嶽記莂說法第一。
無以仰過照禅師來具述斯事。
于時心喜以域寸誠。
智者昔入陳朝。
彼國明試瓦官大集衆論鋒起。
榮公強口先被折角。
兩瓊繼軌才獲交綏。
忍師贊歎嗟唱希有。
弟子仰延之。
始屈登無畏釋難如流。
親所聞見衆鹹瞻仰。
承前荊楚莫不歸伏。
非禅不智驗乎金口。
比聞名僧所說。
智者融會甚有階差。
譬若群流歸乎大海。
此之包舉始得佛意。
唯願未得令得未度令度。
樂說不窮法施無盡。
複使柳顧言。
稽首虔拜(雲雲)。
智者頻辭不免。
乃著淨名經疏。
河東柳顧言。
東海徐陵并才華族胄。
應奉文義緘封寶藏。
王躬受持。
今王入朝辭歸東嶺。
吳民越俗掃巷。
淘溝沿道令牧幡華交候寺舊所荒廢。
凡一十二載人蹤久斷竹樹成林。
還屆半山忽見沙門。
眉發皓然秉錫當路。
衆共鹹睹行次漸近。
逡巡韬秘聖猶尚候況人情乎。
智者雅好泉石負杖閑遊。
若吟歎曰。
雖在人間弗忘山野幽幽深谷愉愉。
靜夜澄神自照豈不樂哉。
後時一夜皎月映床。
獨坐說法連綿良久。
如人問難。
侍者智晞明旦啟曰。
未審昨夜見何因緣。
答曰。
吾初夢大風忽起吹壞寶塔。
次梵僧謂我雲。
機緣如薪照用如火。
傍助如風三種備矣。
化道即行華頂之夜許相。
影響機用将盡。
傍助亦息。
故來相告耳。
又見南嶽師共喜禅師令吾說法。
即自念言。
餘法名義皆曉自裁唯三觀三智。
最初面受而便說。
說竟謂我雲。
他方華整相望甚久。
緣必應往吾等相送。
吾拜稱諾。
此死相現也。
吾憶小時之夢當終此地。
所以每欣歸山今奉冥告。
勢當不久死。
後安厝西南峰所指之地。
累石周屍植松覆坎。
立二白塔使人見者發菩提心。
又經少時語弟子雲。
商行。
寄金。
醫去留藥。
吾雖不敏狂子可悲。
仍口授觀心論。
随語疏成不加點潤。
論在别本其冬十月皇上歸蕃。
遣行參高孝信入山奉迎。
因散什物用施貧。
無标杙山下處拟殿堂。
又畫作寺圖以為式樣誡囑僧衆。
如此基陛俨我目前棟宇成就。
在我死後我必不睹。
汝等見之後。
若造寺一依此法。
弟子疑曰。
此處山澗險峙。
有何緣力能得成寺。
答雲。
此非小緣乃是王家所辦。
合衆同聞互相推測。
或言。
是姓王之王。
或言是天王之王。
或言是國王之王。
喧喧成論竟不能決。
今事已驗方知先旨。
乃說帝王之王。
标寺基已随信出山行至石城乃雲。
有疾謂智越雲。
大王欲使吾來。
吾不負言而來也。
吾知命在此。
故不須進前也。
石城是天台西門。
天佛是當來靈像處所。
既好宜最後用心。
衣缽道具分滿兩分。
一分奉彌勒。
一分充羯磨。
語已右脅西向而卧。
專稱彌陀般若觀音。
奉請進藥。
即雲藥能遣病留殘年乎。
病不與身合藥何能遣。
年不與心合藥何所留。
智晞往日複何所聞。
觀心論中複何所道紛纭。
醫藥擾累于他。
又請進齋飯。
報雲。
非但步影為齋。
能無緣無觀即真齋也。
吾生勞毒器。
死悅休歸世相如是。
不足多歎即口授遺書并手書。
四十六字蓮華香爐犀角如意留别。
大王願芳香不窮永保如意書具别本。
封竟。
索三衣缽命淨掃灑。
唱二部經為最後聞思聽法華竟。
贊雲。
法門父母慧解由生。
本迹曠大微妙難測。
四十餘年蘊之知誰可與唯獨明了餘人所不見辍斤絕弦于今日矣。
聽無量壽竟。
贊曰。
四十八願莊嚴淨土華池寶樹易往無人。
火車相現能改悔者。
尚複往生況戒慧熏修。
行道力故實不唐捐。
梵音聲相實不诳人。
當唱經時。
吳州侍官張達等。
伴五人自見大佛。
倍大石尊光明滿山。
直入房内諸僧。
或得瑞夢或見奇相。
雖複異處而同是。
此時唱經竟。
索香湯漱口。
說十如四不生十法界三觀四無量心四悉檀四谛十二因緣六波羅蜜。
一一法門攝一切法。
皆能通心到清涼池。
若能于病患。
境達諸法門者。
即二十五人百金可寄。
今我最後策觀談玄。
最後善寂吾今當入。
智朗請雲。
伏願慈留賜釋餘疑不審。
何位殁此。
何生誰可宗仰報曰。
汝等懶種善根。
問他功德如盲問乳蹶者訪路。
告實何益。
由諸[怡-台+龍]悷故喜怒呵贊。
既不自省倒見譏嫌。
吾今不久當為此輩。
破除疑謗觀心論已解。
今更報汝。
吾不領衆必淨六根。
為他損己隻是五品位耳。
汝問何生者。
吾諸師友侍從觀音皆來迎我。
問誰可宗仰。
豈不曾聞波羅提木叉是汝之師。
吾常說四種三昧是汝明導。
教汝舍重擔。
教汝降三毒。
教汝治四大。
教汝解業縛。
教汝破魔軍。
教汝調禅味。
教汝折慢幢。
教汝遠邪濟。
教汝出無為坑。
教汝離大悲難。
唯此大師能作依止。
我與汝等因法相遇。
以法為親。
傳習佛燈是為眷屬。
若不能者傳習魔燈非吾徒也。
誡維那曰。
人命将終聞鐘磬聲增其正念。
唯長唯久氣盡為期。
雲何身冷方複響磬。
世間哭泣著服皆不應為。
言訖加趺唱三寶
蒙敕賜額号為一音。
重改為玉泉。
其地本來荒險神獸蛇暴。
諺雲。
三毒之薮踐者寒心。
創寺其間決無憂慮。
是春夏旱。
百姓鹹謂神怒。
故智者躬至泉源滅此邪見。
口自咒願。
手又撝略随所指處。
重雲叆叇籠山而來。
長虹煥爛從泉而起。
風雨沖溢歌詠滿路。
荊州總管上柱國宜陽公王積。
到山禮拜戰汗不安。
出而言曰。
積屢經軍陣臨危更勇。
未嘗怖懼頓如今日。
其年王使奉迎荊。
人違觐向方遙禮臨岐望絕。
既而重履。
江淮道俗再馳欣戴。
大王屍波羅密先到彼岸。
智波羅密今從禀受請文雲。
弟子多幸謬禀師資。
無量劫來悉憑開悟。
色心無作昔年虔受。
身雖疏漏心護明珠。
定品禅枝并散歸靜。
荷國鎮藩為臣為子。
豈藉四緣能入三昧。
電光斷結其類實多。
慧解脫人厥朋不少。
即日欲伏膺智斷率先名教。
永泛法流兼用治國。
未知底滞可開化不。
師嚴道尊可降意不。
宿世根淺可發萌不。
菩薩應機可逗時不。
書雲。
人生在三事之如一。
況譚釋典而不從師。
今之慊言備曆素款。
成就事重請棄飾辭。
答曰。
謬承人泛拟迹師資。
顧此膚疏以非時許。
況隆高命彌匪克當。
徒欲沉吟必乖深寄。
重請雲。
學貴承師事推物論。
曆求法界措心有在。
仰惟宿植善根非一生得。
初乃由學俄逢聖境。
南嶽記莂說法第一。
無以仰過照禅師來具述斯事。
于時心喜以域寸誠。
智者昔入陳朝。
彼國明試瓦官大集衆論鋒起。
榮公強口先被折角。
兩瓊繼軌才獲交綏。
忍師贊歎嗟唱希有。
弟子仰延之。
始屈登無畏釋難如流。
親所聞見衆鹹瞻仰。
承前荊楚莫不歸伏。
非禅不智驗乎金口。
比聞名僧所說。
智者融會甚有階差。
譬若群流歸乎大海。
此之包舉始得佛意。
唯願未得令得未度令度。
樂說不窮法施無盡。
複使柳顧言。
稽首虔拜(雲雲)。
智者頻辭不免。
乃著淨名經疏。
河東柳顧言。
東海徐陵并才華族胄。
應奉文義緘封寶藏。
王躬受持。
今王入朝辭歸東嶺。
吳民越俗掃巷。
淘溝沿道令牧幡華交候寺舊所荒廢。
凡一十二載人蹤久斷竹樹成林。
還屆半山忽見沙門。
眉發皓然秉錫當路。
衆共鹹睹行次漸近。
逡巡韬秘聖猶尚候況人情乎。
智者雅好泉石負杖閑遊。
若吟歎曰。
雖在人間弗忘山野幽幽深谷愉愉。
靜夜澄神自照豈不樂哉。
後時一夜皎月映床。
獨坐說法連綿良久。
如人問難。
侍者智晞明旦啟曰。
未審昨夜見何因緣。
答曰。
吾初夢大風忽起吹壞寶塔。
次梵僧謂我雲。
機緣如薪照用如火。
傍助如風三種備矣。
化道即行華頂之夜許相。
影響機用将盡。
傍助亦息。
故來相告耳。
又見南嶽師共喜禅師令吾說法。
即自念言。
餘法名義皆曉自裁唯三觀三智。
最初面受而便說。
說竟謂我雲。
他方華整相望甚久。
緣必應往吾等相送。
吾拜稱諾。
此死相現也。
吾憶小時之夢當終此地。
所以每欣歸山今奉冥告。
勢當不久死。
後安厝西南峰所指之地。
累石周屍植松覆坎。
立二白塔使人見者發菩提心。
又經少時語弟子雲。
商行。
寄金。
醫去留藥。
吾雖不敏狂子可悲。
仍口授觀心論。
随語疏成不加點潤。
論在别本其冬十月皇上歸蕃。
遣行參高孝信入山奉迎。
因散什物用施貧。
無标杙山下處拟殿堂。
又畫作寺圖以為式樣誡囑僧衆。
如此基陛俨我目前棟宇成就。
在我死後我必不睹。
汝等見之後。
若造寺一依此法。
弟子疑曰。
此處山澗險峙。
有何緣力能得成寺。
答雲。
此非小緣乃是王家所辦。
合衆同聞互相推測。
或言。
是姓王之王。
或言是天王之王。
或言是國王之王。
喧喧成論竟不能決。
今事已驗方知先旨。
乃說帝王之王。
标寺基已随信出山行至石城乃雲。
有疾謂智越雲。
大王欲使吾來。
吾不負言而來也。
吾知命在此。
故不須進前也。
石城是天台西門。
天佛是當來靈像處所。
既好宜最後用心。
衣缽道具分滿兩分。
一分奉彌勒。
一分充羯磨。
語已右脅西向而卧。
專稱彌陀般若觀音。
奉請進藥。
即雲藥能遣病留殘年乎。
病不與身合藥何能遣。
年不與心合藥何所留。
智晞往日複何所聞。
觀心論中複何所道紛纭。
醫藥擾累于他。
又請進齋飯。
報雲。
非但步影為齋。
能無緣無觀即真齋也。
吾生勞毒器。
死悅休歸世相如是。
不足多歎即口授遺書并手書。
四十六字蓮華香爐犀角如意留别。
大王願芳香不窮永保如意書具别本。
封竟。
索三衣缽命淨掃灑。
唱二部經為最後聞思聽法華竟。
贊雲。
法門父母慧解由生。
本迹曠大微妙難測。
四十餘年蘊之知誰可與唯獨明了餘人所不見辍斤絕弦于今日矣。
聽無量壽竟。
贊曰。
四十八願莊嚴淨土華池寶樹易往無人。
火車相現能改悔者。
尚複往生況戒慧熏修。
行道力故實不唐捐。
梵音聲相實不诳人。
當唱經時。
吳州侍官張達等。
伴五人自見大佛。
倍大石尊光明滿山。
直入房内諸僧。
或得瑞夢或見奇相。
雖複異處而同是。
此時唱經竟。
索香湯漱口。
說十如四不生十法界三觀四無量心四悉檀四谛十二因緣六波羅蜜。
一一法門攝一切法。
皆能通心到清涼池。
若能于病患。
境達諸法門者。
即二十五人百金可寄。
今我最後策觀談玄。
最後善寂吾今當入。
智朗請雲。
伏願慈留賜釋餘疑不審。
何位殁此。
何生誰可宗仰報曰。
汝等懶種善根。
問他功德如盲問乳蹶者訪路。
告實何益。
由諸[怡-台+龍]悷故喜怒呵贊。
既不自省倒見譏嫌。
吾今不久當為此輩。
破除疑謗觀心論已解。
今更報汝。
吾不領衆必淨六根。
為他損己隻是五品位耳。
汝問何生者。
吾諸師友侍從觀音皆來迎我。
問誰可宗仰。
豈不曾聞波羅提木叉是汝之師。
吾常說四種三昧是汝明導。
教汝舍重擔。
教汝降三毒。
教汝治四大。
教汝解業縛。
教汝破魔軍。
教汝調禅味。
教汝折慢幢。
教汝遠邪濟。
教汝出無為坑。
教汝離大悲難。
唯此大師能作依止。
我與汝等因法相遇。
以法為親。
傳習佛燈是為眷屬。
若不能者傳習魔燈非吾徒也。
誡維那曰。
人命将終聞鐘磬聲增其正念。
唯長唯久氣盡為期。
雲何身冷方複響磬。
世間哭泣著服皆不應為。
言訖加趺唱三寶
