卷第十八

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    及武德天下大同佛道二門峙立。

    知乃詣省。

    請隸釋門。

    宰執聽之。

    且許随意居住。

    然性樂幽寂。

    以至相寺尤深僻。

    而托迹焉。

    講華嚴攝論等。

    其陶甄庸俗。

    延納饑虛。

    資之糧粒。

    赒之具泉。

    雖公格寺制所禁納。

    猶攜引匡護。

    靡或畏避。

    此其出於至誠。

    可知已。

    永徽六年。

    五月九日終。

    春秋六十有一矣。

     唐明隐者 少學次第觀。

    十一切入。

    而所居專在五台。

    始則中台。

    木瓜谷寺。

    三十年。

    又佛光山寺七年。

    又大孚寺九年。

    志道之徒。

    相從不絕。

    缁白供事。

    填委山林。

    永徽二年。

    代州都督。

    以隐先隸昭果寺。

    於是追還。

    俾領寺任。

    龍朔元年。

    十月卒於寺。

    端坐熙怡。

    如在禅定。

     唐明解 姓姚。

    住京師普光寺。

    精爽敏悟。

    心遊才藝。

    琴詩書畫京師有聲。

    然負氣傲物。

    漸漬污俗。

    為長者善類所不取。

    龍朔中。

    诏凡三教之有學術伎能者。

    策試東都。

    第其優劣。

    以備擢用。

    解即罷道。

    欲因此際。

    以趨貴顯。

    遽褫去其所着袈裟曰。

    吾今脫此驢皮。

    與在人教矣。

    遂置酒集諸士友。

    賦詩曰。

    一乘本非有。

    三空何所歸。

    不久病卒。

    後見夢於僧之相善者曰。

    解以不信故。

    生惡道中。

    願以疇昔納交之情。

    恤其饑渴。

    僧為設食祭之。

    又夢緻感謝意。

     而當時畫工。

    有同役者。

    亦夢之曰。

    我生處極惡。

    思得功德。

    無由以辦。

    以卿之力。

    傥能書經一兩卷耆。

    則所獲多矣。

    且複誦其所作詩。

    使習熟。

    而憶持之。

    乃已。

    畫工性殊鈍。

    誦凡十八過。

    其詩曰。

    握手不能别。

    撫膺聊自傷。

    痛矣時陰短。

    悲哉泉路長。

    野林驚晚吹。

    荒隧落寒霜。

    留情何所贈。

    性斯内典章。

    嗟乎。

    明解一念之失。

    萬劫之累也。

    悲夫 洺州宋尚禮。

    家世儒者。

    其文章。

    好為谲詭輕薄語。

    所處素窘儉。

    屢乞貸戒德寺。

    久而僧益厭苦之。

    尚禮作伽鬥賦以诮。

    流俗争誦。

    以為口實。

    貞觀中。

    尚禮病甚。

    怅惋擾攘。

    兩目圓赤。

    現餓鬼相。

    見者鹹畏。

    少時絕。

     周神楷 姓郭氏。

    太原人也。

    漢林宗之裔。

    後以父宦。

    遂僭籍于京兆焉。

    伯仲六人。

    楷其季也。

    幼志不群。

    遂師事明恂法師剃落。

    恂即大乘恂也。

    年滿受具。

    凡大小經論。

    靡不研究。

    遂闡攝大乘俱舍等論。

    後講淨名經見古師判處。

    因歎以為未盡者。

    乃於安陸白兆山。

    撰疏以明己意素巧慧。

    嘗於剡溪南岩之下。

    映池水塑己像。

    切肖焉。

    後诏天下高行才學大德。

    赴京師。

    豫翻經論。

    楷配居崇業寺。

    天後朝。

    遂卒於寺。

    弟子樹塔于南逍遙園。

    寔大乘基之法門猶子也。

     唐诠律師 世居五台縣。

    出家受具。

    即習毗尼。

    姿性淵靜。

    其平居不為外物撓亂。

    惟匡訓諸徒而已。

    然遠近事。

    靡不豫知。

    凡有教門關系者。

    必以告人。

    而使之修飾備防。

    時謂得他心通雲。

    三衣一缽外。

    無所營治。

    寝室虛寂。

    客至但清晤良久。

    一挹去。

    雖湯茗不設也。

    入滅之日。

    祥自郁密天樂铮鏦。

    阖寺皆聞。

    異香紛馥。

    乃垂語辭衆。

    趺坐而瞑。

     唐法玩 生錢塘之馮氏。

    其先本閩之長樂人。

    祖宦遊于江東。

    遂家焉。

    世慕淨名之道。

    每置叢林之士於别室。

    以齊施之業。

    而祈得嗣續。

    俄彥玩。

    克歧克嶷。

    性姿異常。

    稍勝衣。

    即白父求謝塵累。

    父訝而許之。

    剃落受具。

    探讨大乘。

    無所底滞。

    獨念以為慧非定不發。

    五茲於定。

    其可小怠乎。

    乃於所居之靈智寺側。

    别構蘭若。

    以事寂嘿。

    同志之侶。

    造門請益。

    啟迪良多。

    天寶二載。

    十二月十三日。

    告戒侍者。

    端坐而逝。

    春秋六十五。

    僧臘減二十。

    以其月十九日。

    遷塔于寺之山原。

    塔則白衣弟子。

    俞法界。

    子懷福侄希秀等。

    所建。

     唐玄嶷 姓杜氏。

    不知何許人。

    始為道。

    士号杜煉師。

    主給都大恒觀。

    俄剃落住佛授記寺。

    或問之曰。

    子何遽信佛邪。

    嶷曰。

    吾固易之所謂不遠複亡祇悔者矣。

    且生死飙疾。

    宜蚤圖之。

    苟臨衢整辔。

    中流伫枻。

    其能免於車覆舟溺者。

    幾希。

    若朝真拜鬥劾鬼求仙。

    非用心之極至也。

     會天後崇尚大法。

    闡揚上乘。

    聞其能舍邪歸正。

    出淺入深。

    诏充寺之都維那。

    嶷既浃洽禅教。

    益媿初失。

    乃設主客問答。

    着甄正論一部。

    後不知所終。

     唐元崇 姓王氏。

    其先琅邪臨沂人。

    自晉丞相始興文獻公之子。

    荟居勾容。

    遂世占其籍焉。

     崇幼孤立。

    志夷簡。

    年十五。

    捐謝塵累。

    從陶許遊。

    然獨以其至理未融。

    乃複究心竺典。

    研微探赜。

    妙絕名謂。

    吳越缁素。

    舉餐德風。

    采訪使潤州刺史平陽公齊映。

    聞其行業。

    虛伫久之。

    會恩制度人。

    貢以充賦。

    開元之季。

    谘受心要於瓦棺寺。

    璇禅師。

    自是聲聞益以遠矣。

    金陵諸德。

    欽渴尤甚。

    請移配栖霞寺。

    至德初。

    杖錫遊京師。

    時右丞王公維。

    方治别業於辋川。

    與舍人蕭公昕相往來。

    焚香啜茗。

    酬唱般若。

    曾不知天下之治亂。

    主上之安危也。

    崇入終南。

    偶過之。

    抗論彌日。

    王蕭歎曰。

    佛法政自有人。

    俄而涉河洛。

    陟嵩少。

    所在辄邀請住持。

    崇亟引去。

    無留意。

    東曆天台四明。

    遐觀勝槩。

    搜抉殆盡。

    如是數年。

    而後歸老锺山。

    亦其首丘之仁欤。

    大曆五年。

    刺史南陽樊公。

    順風稽首。

    訪求宗要。

    并徇道俗志。

    屈主寺事。

    閱二十年。

    棟宇新好。

    既而退處高頂。

    四方學侶。

    輻湊。

    十二年八月二日。

    示疾而卒。

    壽六十五。

    越八日。

    葬于攝山之陽。

    弟子等共樹豐碑。

    以紀化迹於寺之門首焉。

     唐靈一 生廣陵吳氏。

    九歲即剃落。

    弱冠受具。

    遂習毗尼有成效。

    家本貨殖。

    諸昆弟以侈靡相尚。

    一獨納衣錫杖自若。

    始從惟揚法[怡-台+貞]師學相部律。

    又依禅者隐空乾靖於會稽山南懸溜寺。

    以讨論第一義谛。

    或遊慶雲寺及餘杭之宜豐寺。

    而足迹不入俗姓之門。

    天台道土潘志清。

    襄陽朱放。

    南陽張繼。

    安定皇甫曾。

    範陽張南史。

    吳郡陸迅。

    東海徐嶷。

    景陵陸鴻漸。

    皆引分願交。

    扣襟尚友。

    其所尤善者。

    慧凝明幽靈佑昙一義宣。

    誠同門之三益。

    住世之四衣矣。

    然工辭章。

    樂吟詠。

    既着法性論。

    或遇良辰勝境。

    必掇筆申楮。

    以遣興趣。

    好事者錄之。

    名間氣集。

    寶應元年冬十月十六日。

    示滅於杭州之龍興寺。

    壽三十五。

    弟子以遺命。

    行阇維法。

    樹浮圖。

    以表其地。

    左衛兵參軍李纾。

    嘉興令李湯左金吾衛兵曹參軍獨孤反。

    相與悼梁木之壞。

    慮陵谷之遷。

    刻石于武林山東峰之陽。

     唐亡名僧 善誦華嚴經。

    然放曠不拘細行。

    上元中。

    遇洛中廣愛寺律師於榮陽逆旅。

    從主人。

    購酒肉相勞苦。

    律師大诟怒之。

    其僧飲啖自若。

    不為意。

    薄暮求水漱盥。

    遂趺坐床上以誦。

    始發題則有金色光明兩道。

    自其僧口角出。

    律師遂媿污。

    竟就卧。

    頃之覺經聲愈宏暢。

    而光明徧庭宇。

    於是律師起候之。

    則誦且四帙矣。

    及五帙。

    天欲曙。

    其光漸收。

    而其僧亦假寐。

    如禅定。

    且則律師具威儀。

    泣拜忏悔。

    然終莫能識其僧何人也。

     唐洪正 姓常氏。

    未詳何許人。

    居岷蜀間。

    嘿持金剛般若經。

    晝夜不辍。

    時沙門守賢。

    與鄰房。

    偶夜坐不能寐。

    聞隔壁聲。

    若有二人相語者。

    其一曰。

    我受命攝洪正柰何其旁有善神擁護。

    雖欲近傍。

    不可得。

    然而違限之罪。

    其何計以免之。

    其一曰。

    我知免矣。

    東門之地。

    有姓名相類者。

    今固民也。

    且嘗為僧。

    必将攝之以塞責。

    既而皆寂然。

    賢遽出門徧索。

    無所見。

    明日賢以語正。

    複往東門訊常氏。

    常氏之名洪正者。

    果昨夜死。

    賢始專業彌陀經。

    至是亦改從金剛般若矣。

     唐惟寔 姓陽氏。

    富陽人。

    天寶中。

    遊四明之遠蓬山。

    樂其靜僻。

    遂有終焉之志。

    岩洞深杳。

    上有佛迹。

    始見於開元時。

    居無何。

    會海寇袁晁。

    放衆劫掠。

    寔方禅坐洞中。

    寇至惡之。

    於是合二三百人。

    共舉大石。

    窒其洞。

    使不得出。

    俄寔從定起。

    喑嗚作聲。

    用掌擎石。

    如欲投以擊寇者。

    寇大懼。

    羅拜乞免。

    邑人重之。

    為立精舍。

    大曆八年也。

    太守裴儆。

    請署香山額。

    仍奉诏。

    度僧七人。

    以隸名其寺。

    貞元二年。

    冬跏趺而化。

    壽六十二。

    臘三十一。

     唐志鴻 姓錢氏。

    湖之長城下若人。

    本名俨。

    志鴻字也。

    少出家于鄉裡之石門寺。

    即梁之靜林寺也。

    納具後。

    依茂苑道恒師。

    研核律部。

    與昙清省躬相切磋。

    意以為先德之釋南山鈔。

    未盡善。

    乃着搜玄錄二十卷。

    盡囊括大慈靈岩已下。

    四十餘家之說。

    華嚴疏主澄觀。

    於大曆間。

    為作序引。

    以冠其首。

    春秋百有八歲。

    矣尚無恙。

    诏号長壽大師。

    世不敢以名而以字。

    則其尊之可知。

     唐嚴峻 濰州之樊氏子。

    父硖州刺史昭王府司馬。

    峻材贍而學富。

    年十九。

    
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