卷一

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色。

    謂門人曰吾本避上國浩穰名利。

    今此又煩接君侯。

    豈娛心哉。

    言訖。

    逍遙綿上抱腹山。

    又往清涼山。

    於金閣寺。

    讀大藏經。

    星入周天。

    斯願方畢。

    複振錫南下。

    至于西河。

    初止衆香佛剎。

    州牧董叔纏。

    請住開元精舍。

    業謂弟子曰。

    吾自至此。

    不複有遊方之意。

    豈吾緣在此邪。

    於是撞锺告衆。

    作師子吼。

    雨大法雨。

    垂二十年。

    并汾之人。

    悉皆向化。

    憲宗皇帝。

    禦宇十有四年。

    素向德音。

    乃下诏請入内。

    辭疾不行。

    明年再降綸旨。

    稱疾如故。

    穆宗皇帝即位之年。

    聖情虔虔。

    思一瞻禮。

    乃命兩街僧錄靈犀公。

    遠赍敕旨迎請。

    業笑曰。

    行即行矣。

    道途有殊。

    於是剃發澡浴。

    至中夜告弟子慧愔等曰。

    汝等見聞覺知之性。

    與太虛同壽。

    不生不滅。

    一切境界。

    本自空寂。

    無一法可得。

    迷者不了。

    即為境惑。

    一為境惑。

    流轉不窮。

    汝等常知心性本自有之。

    非因造作。

    猶如金剛不可破壞。

    一切諸法。

    如影如響。

    無有實者。

    故經雲。

    唯有一事實。

    餘二則非真。

    常了一切空。

    無一物當情。

    是諸佛同用心處。

    汝等勤而行之。

    言訖跏趺而坐。

    奄然歸寂。

     釋宗密 大和中。

    征入内。

    賜紫衣。

    帝累問法要。

    朝士歸慕。

    裴相國深入堂奧。

    受教為外護。

    師以禅教學者互相非毀。

    遂着禅源諸诠一藏。

    其序略曰。

    禅是天竺之語。

    源是一切衆生本覺真性。

    亦名佛性。

    亦名心地。

    悟之名慧。

    修之名定。

    定慧通名為禅。

    此性是禅。

    之本源。

    故名禅源。

    忘情契之。

    是禅行。

    如談禅理。

    而不說禅行。

    是不辨華竺之音也。

    況此真性非惟是禅門之源。

    亦是萬法之源。

    故名法性。

    亦是衆生迷悟之源。

    故名如來藏識。

    亦是諸佛。

    萬德之源。

    故名佛性。

    亦是菩薩萬行之源。

    故名心地。

    萬行不出六波羅密。

    禅者但是六中之一。

    當其第五。

    豈可都目。

    真性為一禅行哉。

    三乘人。

    欲求聖道。

    必須修禅。

    離此無門。

    惟頓悟自心。

    本來清淨。

    元無煩惱。

    無漏智性。

    本自具足。

    此心即佛。

    畢竟無異。

    依此而修者。

    是最上乘禅。

    亦名如來清淨禅。

    亦名一行三昧。

    亦名真如三昧。

    此是一切三昧根本。

     釋宣鑒 簡州周氏子。

    早歲出家。

    依年受具。

    精究律藏。

    于性相諸經。

    貫通旨趣。

    嘗講金剛般若。

    時謂之周金剛。

    常謂同學曰。

    一毛吞海。

    海性無虧。

    纖芥投鋒。

    鋒利不動。

    學與無學。

    唯我知焉。

    後聞南方禅席頗盛。

    師氣不平。

    遂擔青龍疏鈔。

    至澧陽路上。

    見一婆子賣餅。

    因息肩買餅點心。

    婆指擔雲。

    這個是什麼文字。

    師曰。

    青龍疏鈔。

    婆曰。

    講何經。

    師曰。

    金剛經。

    婆曰。

    我有一問。

    汝若答得。

    施與點心。

    若答不得。

    且别處去。

    金剛經道。

    過去心不可得。

    現在心不可得。

    未來心不可得。

    未審上座點那個心。

    師無語。

    遂往龍潭。

    一夕侍立次。

    潭曰。

    更深何不下去。

    師珍重便出。

    卻回。

    曰外面黑。

    潭點紙燭度與師。

    師拟接。

    潭複吹滅。

    師于此大悟。

    便禮拜。

    潭曰。

    子見個甚麼。

    師曰從今向去。

    更不疑天下老和尚舌頭也。

    至來日。

    龍潭升座。

    謂衆曰。

    可中有個漢。

    牙如劍樹。

    口似血盆。

    一棒打不回頭。

    他時向孤峰頂上立吾道去在。

    師将疏鈔堆法堂前。

    舉火炬曰。

    窮諸玄辨。

    若一毫置于太虛。

    竭世樞機。

    似一摘投于巨壑。

    遂焚之于是禮辭。

     釋從谂 參南泉。

    值泉偃息而問曰。

    近離甚處。

    師曰瑞像。

    泉曰還見瑞像麼。

    師曰。

    不見瑞像。

    祇見卧如來。

    泉便起坐。

    深器之。

    許其入室。

    他日問泉曰。

    如何是道。

    泉曰。

    平常心是。

    師曰。

    還可趨向也無。

    泉曰。

    拟向即乖。

    道不屬知。

    不屬不知。

    若真達不疑之道。

    猶如太虛。

    廓然蕩豁。

    師于言下悟理。

    遂乃雲。

    金佛不度爐。

    木佛不度火。

    泥佛不度水。

    一心不生。

    萬法無咎。

    千人萬人。

    盡是覓佛漢子。

    于中覓一個道人無。

    若與空王為弟子。

    莫教心病最難醫。

    未有世界。

    早有此性。

    世界壞時。

    此性不懷。

    祇是個主人公。

    更向外覓作麼。

    一婆子請轉藏經。

    師卻下床轉一匝。

    曰轉藏經已竟。

    婆曰。

    比來請轉。

    全藏。

    如何祇為轉半藏。

    一日師問新到僧。

    曾到此間麼。

    曰曾到。

    師曰。

    吃茶去。

    又問僧。

    曰不曾到。

    師曰。

    吃茶去。

    院主問曰。

    為甚麼曾到。

    也雲吃茶去。

    不曾到。

    也雲吃茶去。

    師召院主。

    主應諾。

    師曰。

    吃茶去。

    又僧問。

    萬法歸一。

    一歸何處。

    師曰。

    老僧在青州。

    做得一領布衫。

    重七斤。

    僧問。

    狗子還有佛性也無。

    師曰無。

    曰上至諸佛。

    下至蝼蟻。

    皆有佛性。

    狗子為恁麼卻無。

    師曰。

    為伊有業識在。

    師曰。

    大衆被十二時辰。

    使老僧使得十二時。

     鄂州岩頭全奯禅師 泉州何氏子。

    少禮青原誼公落發。

    往長安寶壽寺禀戒。

    習經律諸部。

    優遊禅苑。

    與雪峰欽山為友。

    自杭州大慈山。

    逦迤造于臨濟。

    屬濟歸寂。

    乃谒仰山。

    後參德山。

    執坐具上法堂贍視。

    山曰作麼。

    師便喝。

    山曰。

    老僧過在甚麼處。

    師曰。

    兩重公案。

    乃下參堂。

    山曰。

    這個阿師。

    稍似個行腳人。

    至來日上問訊。

    山曰。

    阇黎是昨日新到否。

    曰是。

    山曰。

    甚麼處學得這虛頭來。

    師曰。

    全奯終不自謾。

    山曰。

    他後不得孤負老僧。

    雪峰在德山。

    作飯頭。

    一日飯遲。

    德山擎缽下法堂。

    峰曬飯巾次。

    見德山。

    乃曰。

    鐘未鳴。

    鼓未響。

    拓缽向甚麼處去。

    德山便歸方丈。

    峰舉似師。

    師曰。

    大小德山。

    未會末後句在。

    山聞。

    令侍者喚師去問。

    汝不肯老僧那。

    師密啟其意。

    山乃休。

    明日升堂。

    果與尋常不同。

    師至僧堂前。

    拊掌大笑曰。

    且喜堂頭老漢。

    會末後句。

    他後天下人不奈伊何。

    雖然也祇得三年活。

    (山三年後果示滅)。

     一日與雪峰欽山聚話。

    峰蓦指一椀水。

    欽曰。

    水清月現。

    峰曰。

    水清月不現。

    師踢卻水碗而去。

    師住鄂州岩頭。

    值沙汰。

    於湖邊作渡子。

    兩岸各挂一闆。

    有人過渡。

    打闆一下。

    師曰。

    阿誰。

    或曰。

    要過那邊去。

    師乃舞棹迎之。

    一日因一婆。

    抱一孩兒來。

    乃曰。

    呈桡舞棹即不問。

    且道婆手中兒甚處得來。

    師便打。

    婆曰。

    婆生七子。

    六個不遇知音。

    祇這一個也。

    不消得。

    便抛向水中。

    師後庵于洞庭卧龍山。

    徒侶臻萃。

    曰吾嘗究涅盤經七八年。

    睹三兩段義。

    似衲僧說話。

    又曰休休。

    時有一僧出禮拜請師舉。

    師曰。

    吾教意。

    如&there4字三點。

    第一向東方下一點。

    點開諸菩薩眼。

    第二向西方下一點。

    點諸菩薩命根。

    第三向上方下一點。

    點諸菩薩頂。

    此是第一段義。

    又曰。

    吾教意。

    如摩酰首羅。

    擘開面門。

    豎亞一隻眼。

    此是第二段義。

    又曰。

    吾教意。

    猶如塗毒鼓。

    擊一聲。

    遠近聞者皆喪。

    此是第三段義。

    夾山下一僧。

    到石霜。

    才跨門。

    便道不審。

    霜曰。

    不必阇黎。

    僧曰。

    恁麼則珍重。

    又到師處。

    如前道不審。

    師噓一噓。

    僧曰。

    恁麼則珍重方回步。

    師曰。

    雖是後生。

    亦能管帶。

    其僧歸。

    舉似夾山。

    山上堂曰。

    前日到岩頭石霜底阿師。

    出來如法舉似前話。

    其僧舉了。

    山曰。

    大衆還會麼。

    衆無對。

    山曰。

    若無人道得。

    山僧不惜兩莖眉毛道去也。

    乃曰。

    石霜雖有殺人刀。

    且無活人劍。

    岩頭亦有殺人刀。

    亦有活人劍。

    師與羅山蔔塔基。

    歇次。

    山禮拜問曰。

    和尚豈不是三十年前。

    在洞山而不肯洞山。

    師曰是。

    又曰。

    和尚豈不是嗣德山。

    又不肯德山。

    師曰是。

    山曰不肯。

    德山即不問。

    祇如洞山。

    有何虧阙。

    師良久曰。

    洞山好佛。

    祇是無光。

    山禮拜。

    師嘗謂衆曰。

    老漢去時。

    大吼一聲了去。

    唐光啟之後。

    中原盜起。

    衆皆避地。

    師端居宴如也。

    一日賊大至。

    責以無供饋。

    遂倳刃焉。

    師神色自若。

    大叫一聲而終。

    聲聞數十裡。

    門人後焚之。

    獲舍利四十九粒。

    衆為起塔。

     韶州雲門山光奉院文偃禅師 嘉興人也。

    姓張氏。

    幼依空王寺志澄律師出家落發。

    禀具於毗陵壇。

    侍澄數年。

    探窮律部。

    以己事未明。

    往參睦州。

    州才見來。

    便閉卻門。

    師乃扣門。

    州曰誰。

    師曰。

    某甲。

    州曰。

    作甚麼。

    師曰。

    己事未明。

    乞師指示。

    州開門。

    一見便閉卻。

    師如是連三日扣門。

    至第三日。

    州開門。

    師乃攞入。

    州便擒住曰。

    道道。

    師拟議。

    州便推出。

    曰秦時[車*度]轹鑽。

    遂掩門。

    損師一足。

    師從此悟入。

    州指見雪峰。

    師到雪峰莊。

    見一僧。

    乃問上座今日上山去那。

    僧曰是。

    師曰。

    寄一則因緣。

    問堂頭和尚。

    祇是不得道是别人語。

    僧曰得。

    師曰。

    上座到山中。

    見和尚上堂。

    衆才集。

    便出握腕立地曰。

    這老漢項上鐵枷。

    何不脫卻。

    其僧一依師教。

    雪峰見這僧與麼道。

    便下座。

    攔胸把住曰。

    速道速道。

    僧無對。

    峰拓開曰。

    不是汝語。

    僧曰。

    是某甲語。

    峰曰。

    侍者将繩棒來。

    僧曰。

    不是某語。

    是莊上一浙中上座。

    教某甲來道。

    峰曰。

    大衆去莊上。

    迎取五百人善知識來。

    師次日上雪峰。

    峰才見便曰。

    因甚麼得到與麼地。

    師乃低頭。

    從茲契合。

    溫研積稔。

    密以宗印授焉。

    師出嶺。

    徧谒諸方。

    核窮殊軌。

    鋒辯險絕。

    世所盛聞。

    後抵靈樹。

    冥符知聖禅師接首座之說。

    初知聖住靈樹二十年。

    不請首座。

    常雲。

    我首座生也。

    我首座牧牛也。

    我首座行腳也。

    一日令擊鐘。

    三門外接首座。

    衆出迓。

    師果至。

    直請入首座寮解包。

    後廣主命師出世靈樹。

    開堂日主親臨曰。

    弟子請益。

    師曰。

    目前無異路。

    因問諸人從上來。

    有甚事欠少甚麼。

    向你道無事。

    已是相埋沒也。

    雖然如是。

    也須到這田地始得。

    亦莫趂口快亂問。

    自己心裡黑漫漫地。

    明朝後日。

    大有事在。

    拟心即差。

    況複有言有句。

    莫是不拟心是麼。

    莫錯會好。

    更有甚麼。

    汝等諸人。

    見人道着祖意。

    便問超佛越祖之談。

    汝且喚甚麼作佛。

    喚甚麼作祖。

    且說超佛越祖底道理看。

    問個出三界。

    汝把将三界來看。

    有甚麼見聞覺知。

    隔礙着汝。

    有甚麼聲塵色法。

    與汝可了。

    了個甚麼。

    古聖不奈何。

    橫身為物。

    道個舉體全真。

    物物觌體。

    不可得。

    我向汝道。

    直下有甚麼事。

    早是相埋沒了也。

    光不透脫。

    有兩般病。

    一切處不明。

    面前有物。

    是一。

    又透得一切法空。

    隐隐地似有個物相似。

    亦是光不透脫。

    又法身亦有兩般病。

    得到法身。

    為法執不忘。

    己見猶存。

    坐在法身邊。

    是一。

    直饒透得法身去。

    放過即不可。

    子細點檢将來。

    有甚麼氣息。

    亦是病。

    師唱道靈樹雲門。

    凡三十載。

    以乾和七年。

    己酉四月十日順寂。

    塔全身於方丈後。

    十七載。

    示夢阮紹莊。

    奏請開塔。

    奉救迎請内庭供養。

    逾月方還。

    因谥大慈雲匡真弘明禅師。

     居士都贶 問圓通曰。

    是法非思量分别之所能解。

    當如何湊泊。

    通曰。

    全身入火聚。

    贶曰。

    畢竟如何曉會。

    通曰。

    蓦直去。

    贶沉吟。

    通曰。

    可再吃茶麼。

    贶曰不必。

    通曰。

    何不恁麼會。

    贶遂契旨曰。

    元來太近。

    通曰。

    十萬八千。

    贶占偈曰。

    不可思議是大火聚。

    便恁麼去。

    不離當處。

    通曰。

    咦。

    猶有這個在。

    贶乞再示。

    通曰。

    便恁麼去。

    铛是鐵鑄。

    贶謝之。

     釋元安 鳳翔麟遊人。

    少年出家具戒。

    通經論。

    問道臨濟。

    濟常對衆美之曰。

    臨濟門下一隻箭。

    誰敢當鋒。

    師蒙印可。

    自謂已足。

    一日辭濟。

    濟問甚處去。

    師曰。

    南方去。

    濟以拄杖劃一劃曰。

    過得這個便去。

    師乃喝。

    濟便打。

    師作禮而去。

    濟明日升堂曰。

    臨濟門下有個赤梢鯉魚。

    搖頭擺尾向南方去。

    不知向。

    誰家齑甕裡淹殺。

    師遊曆罷。

    直往夾山卓庵。

    經年不訪夾山。

    山修書令僧馳往。

    師接便坐。

    卻再展手索。

    僧無對。

    師便打。

    曰歸去舉似和尚。

    僧回舉似。

    山曰。

    這僧若開書。

    三日内必來。

    若不開書。

    斯人救不得也。

    師果三日後至。

    見夾山。

    不禮拜。

    乃當面叉手而立。

    山曰。

    雞栖鳳巢。

    非其同類。

    出去。

    師曰。

    自遠趨風。

    請師一接。

    山曰。

    目前無阇黎。

    此間無老僧。

    師便喝。

    山曰。

    住住且莫草草。

    雲月是同。

    溪山各異。

    截斷天下人舌頭。

    即不無阇黎。

    争教無舌人解語。

    師伫思。

    山便打。

    因茲服膺。

     釋文悅 初造大愚。

    聞示衆曰。

    大家相聚吃莖齑。

    若喚作一莖齑。

    入地獄如箭射。

    師大駭。

    夜造方丈。

    愚問來何所求。

    師曰求心法。

    愚曰法輪未轉。

    食輪先轉。

    何不為衆乞食。

    師不敢違。

    未幾愚移翠岩。

    師複過求指。

    愚曰佛法未到爛卻。

    雪寒宜為衆乞炭。

    師亦奉命。

    事竟複造方丈。

    愚曰堂司缺人。

    今以煩汝。

    師受之不樂。

    恨愚不去心。

    坐後架桶篐忽散。

    自架堕落。

    師忽然開悟。

    愚迎笑曰。

    維那且喜。

    大事了畢。

    師再拜。

    不吐一詞而去。

     釋可真 參慈明後。

    天下無可意者。

    善侍者知其未徹笑之。

    一日山行。

    舉論鋒發。

    善拈一片瓦礫。

    置盤石上。

    曰若向這裡下得一轉語。

    許汝親見慈明師拟對。

    善叱曰。

    停思停機。

    情識未透。

    師愧悚。

    還石霜。

    慈明見來叱曰。

    本色行腳人。

    有甚急。

    夏未了。

    蚤至此。

    師泣曰。

    被善兄毒心。

    終礙塞人。

    故來見。

    明遽問。

    如何是佛法大意。

    師曰。

    無雲生嶺上。

    有月落波心。

    明喝曰。

    頭白齒豁。

    猶作這個見解。

    如何脫離生死。

    師悚然求示。

    明曰。

    汝問我。

    師理前話問之。

    明震聲曰。

    無雲生嶺上。

    有月落波心。

    師于言下大悟。

     釋義青 青社李氏子。

    七齡颕異。

    往妙相寺出家。

    試經得度。

    習百法論。

    即棄遊宗席。

    時圓鑒禅師。

    居會聖岩。

    師來。

    鑒禮延之。

    令看外道問佛不問有言。

    不問無言因緣。

    經三載。

    一日問曰。

    汝記得話頭麼。

    試舉看。

    師拟對。

    鑒掩其口。

    師了然開悟。

    遂禮拜。

    鑒曰。

    汝妙悟玄機耶。

    師曰。

    設有也須吐卻。

    自此複經三年。

    鑒時出洞下宗旨示之。

    悉皆妙契。

    付與太陽頂相。

    皮履直裰。

    囑曰。

    代吾續其宗風。

    無久滞此。

    善宜護持。

    遂書偈送曰。

    須彌立太虛。

    日月輔而轉。

    群峰漸倚他。

    白雲方改變。

    少林風起叢。

    曹溪洞簾卷。

    金鳳宿龍巢。

    宸苔豈車碾。

    令依圓通秀禅師。

    師至彼。

    無所參問。

    唯嗜睡而已。

    執事白通曰。

    堂中有僧日睡。

    當行規法。

    通曰是誰。

    曰青上座。

    通曰未可。

    待與按過。

    通即拽杖入堂。

    見師正睡。

    乃擊床诃曰。

    我這裡無閑飯。

    與上座。

    吃了打眠。

    師曰。

    和尚教。

    某何為。

    通曰。

    何不參禅去。

    師曰。

    美食不中飽人吃。

    通曰。

    争奈大有人不肯上座。

    師曰。

    待肯堪作甚
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