卷一

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道高僧摘要卷一 武原居士 徐昌治觐周父 編輯 釋攝摩騰 本中天竺人。

    善解大小乘經。

    常遊化為任。

    昔經往天竺附庸小國。

    講金光明經。

    會敵國侵境。

    騰唯曰。

    經雲能說此法。

    為地神所護。

    使所居安樂。

    今鋒镝方始。

    曾是為益乎。

    乃誓以忘身。

    躬往和勸。

    遂二國交歡。

    由是顯譽。

    逮漢永平中。

    明皇帝。

    夜夢金人。

    飛空而至。

    乃大集群臣。

    以占所夢。

    通人傳毅奉答。

    臣聞西域有神。

    其名曰佛。

    陛下所夢将必是乎。

    帝以為然。

    即遣郎中蔡愔。

    博士弟子秦景等。

    使往天竺。

    尋訪佛法。

    愔等。

    于彼。

    遇見摩騰乃要還漢地。

    騰誓志弘通。

    不憚疲苦。

    冒涉流沙。

    至乎雒邑。

    明帝甚加賞接。

    于城西門外。

    立精舍以處之。

    漢地有沙門之始也。

     釋道寵 姓張。

    俗名為賓。

    高齊元魏之際。

    國學大儒。

    雄安生者。

    連邦所重。

    時有李範張賓齊鏕安席。

    才藝所指。

    莫不歸宗。

    後俱依安下為嗣。

    年壯。

    領徒千餘。

    至趙州元氏縣。

    堰角寺側。

    從寺索水。

    沙彌持與。

    問具幾塵。

    方可飲之。

    素不内涉。

    罔然無對。

    乃以水澆面。

    賓大恧。

    謂徒屬曰。

    非以為水辱我。

    直顯佛法難思。

    吾今投心此道。

    宜各散。

    便於寺出家。

    聰明博大即具戒。

    遂入西山。

    廣尋藏部。

    神用深拔。

    慨歎晚知。

    魏宣武帝。

    崇尚佛法。

    天竺梵僧菩提留支。

    初翻十地。

    在紫極殿。

    勒那摩提。

    在太極殿。

    各有禁衛。

    不許通言。

    校其所釋。

    恐有浮濫。

    始于永平元年。

    至四年方訖。

    及勘雠之。

    惟雲有。

    不二不盡。

    那雲。

    定不二不盡。

    一字為異。

    通共驚美。

    寵詣留支。

    訪所深極。

    乃授十地。

    曲教三冬。

    随聞出疏。

    即而開學。

    聲唱高曠。

    邺下榮推。

    時朝宰文雄魏收。

    邢子才。

    楊休之等。

    昔經寵席。

    官學由成。

    自遺世網。

    形名靡寄。

    相從來聽。

    寵默識之。

    於是同敦三大。

    罄此一心。

    悲慶相循。

    遂以聞奏。

    以德溢時命。

    義在旌隆。

    日賜黃金三兩。

    匠成學士。

    傳道千餘。

    其中高者。

    僧休。

    法繼誕禮。

    罕宜。

    儒果等。

     釋寶唱 姓岑。

    吳郡人。

    少懷恢敏。

    勤田為業。

    至于傍求。

    傭書取濟。

    寓目疏略。

    便能強識。

    年十八。

    投僧佑律師。

    而出家焉。

    經律谘禀。

    有聲宗嗣。

    住莊嚴寺。

    博采群言。

    酌其精理。

    又惟開悟士俗。

    要以通濟為先。

    乃從處士顧道曠。

    呂僧智等。

    習聽經史莊易。

    會齊氏雲季。

    遭亂入東。

    遠至閩越。

    讨論舊業。

    天監四年。

    便還都下。

    乃敕為新安寺主帝以時會雲雷。

    遠近清晏。

    風雨調暢。

    百谷年登。

    上資三寶。

    福被黔黎。

    下敕令唱。

    總撰集錄。

    以拟時要。

    或建福禳災。

    或禮忏除障。

    或飨接神鬼。

    或祭祀龍王。

    部類區分。

    近将百卷。

    八部神名。

    以為三卷。

    包括幽奧。

    詳略古今。

    故諸所祈求。

    帝必親覽。

    天監七年。

    帝以法海浩澣淺識難尋。

    敕莊嚴僧旻。

    于定林上寺。

    缵衆經要抄。

    八十八卷。

    又敕開善智藏。

    缵衆經理義。

    号曰義林。

    八十卷。

    又敕建元僧朗。

    注大般涅盤經。

    七十二卷。

    并唱兼贊其功。

    綸綜終始。

    緝成部帙。

    及簡文之在春坊。

    尤耽内教。

    撰法寶聯璧。

    二百餘卷。

    令寶唱綴比區别其類遍略之流。

    帝以佛法沖奧。

    近識難通。

    又敕唱詳叙佛理弘義。

    号曰續法輪論。

    合七十餘卷。

    又撰法集。

    一百三十卷。

    上既親覽。

    流通内外。

    十四年。

    敕安樂寺僧紹。

    撰華林佛殿經目。

    未惬帝旨。

    又敕唱重撰。

    遂敕掌華林園寶雲經藏。

    搜求遺逸。

    備造三卷。

    以用供上。

    又敕撰。

    經律異相五十五卷。

    飯聖僧法五卷。

    帝又注大品經五十卷。

    于時佛教隆盛。

    無得稱焉。

    自武帝應運。

    時年三十有七。

    在位四十九載深以太後早傾。

    常懷哀感歎曰。

    雖有四海之尊。

    無由得申罔極。

    故留心釋典。

    以八部般若。

    為心良田。

    是諸佛由生。

    又即除災滌累。

    收采衆經。

    躬述注解。

    親臨法座。

    講讀敷弘。

    用此善因。

    崇津靈識。

    頻代二皇舍身為僧給使。

    每一舍時。

    地為之震。

    相繼齋講不斷法輪。

    為太祖文皇于锺山竹澗。

    建大愛敬寺。

    經營雕麗。

    奄若天宮。

    周宇環繞。

    千有餘僧。

    四事供給。

    中院正殿。

    有栴檀像。

    舉高丈八。

    又于寺中龍淵别殿。

    造金銅像舉高丈八。

    躬申供養。

    每入頂禮。

    歔欷哽噎。

    不能自勝。

    預從左右。

    無不下泣。

    又為獻太後。

    於青溪西岸。

    建陽城門。

    路東起大智度寺。

    京師夾裡。

    爽垲。

    通博。

    朝匝之中途。

    川陸之顯要。

    殿堂宏敞。

    寶塔七層。

    正殿亦造丈八金像。

    以申追福。

    五百諸尼。

    四時講誦。

    寺成之日。

    帝顧謂群後曰。

    建斯兩寺。

    奉福二皇。

    用表罔極之情。

    以達追遠之思。

    而不能遣蓼莪之哀。

    複于中宮。

    起至敬殿。

    景陽台。

    立七廟室。

    設二皇座。

    具備諸禮。

    冠蘊奁箧。

    舉目興慕。

    晨昏如在。

    衣服輕暖。

    随時代易。

    斯奇芳旨。

    應時日薦。

    帝又以國務。

    不獲朝夕侍食。

    惟有朔望。

    親奉饋奠。

    而無所瞻仰。

    内心崩潰。

    如焚如灼。

    又作聯珠五十首。

    以明孝道。

    又制孝思賦廣統孝本。

    至于安上治民移風易俗度越終古。

    無得而稱。

    故元帝雲。

    伏尋我皇之為孝也。

    四運推移。

    不以榮枯。

    遷貿五德。

    更用不以貴賤革心。

    臨朝端默。

    過隙之思彌轸。

    垂拱岩廊。

    風樹之悲逾切。

    潔齋宗廟。

    虔事郊禋。

    言未發而涕零。

    容不改而傷恸。

    所謂終身之憂者是也。

    蓋虞舜。

    夏禹。

    周文。

    梁帝。

    萬載論孝四人而已。

    又以國學員限。

    隔于貴賤。

    乃更置五館。

    招引寒俊。

    故孔釋二門。

    榮茂峙列。

    唱當斯世。

    頻奉玺書預參翻譯。

     釋法建 廣漢雒縣人。

    姓朱。

    誦經一千卷。

    仍多閑暇。

    遨遊偶俗忽複閉門。

    則累日不出。

    無所食矣。

    唯聞誦經。

    然小聲吟諷。

    音不外徹。

    有人倚壁。

    竊聽臨響。

    但聞亹亹溜溜。

    似伏流之吐波。

    武陵王東下。

    令弟規。

    守益州。

    魏遣将軍尉遲逈來代蜀。

    規既降欵。

    城内大有名僧。

    皆被拘禁。

    至夜忽有光明。

    逈遣人尋光。

    乃見諸僧并睡。

    唯法建端坐誦經。

    光從口出逈聞。

    自到建所。

    頂禮坐聽。

    至旦始休。

    逈問曰。

    法師昨夜所誦。

    名作何經。

    答曰。

    華嚴經下帙十卷。

    逈曰。

    何不從頭誦之。

    答曰。

    貧道誦次到此耳。

    逈曰。

    法師誦得幾許。

    答曰。

    貧道發心欲誦一藏。

    今始得千卷。

    逈欲試之。

    曰屈總誦一遍。

    應不勞損耶。

    建報曰。

    讀誦經典。

    沙門常事。

    豈憚勞苦。

    乃設高座。

    令諸僧衆并執本聽。

    法建登座為誦。

    或似急流之注峻壑。

    其吐納音句。

    呼噏氣息。

    或類清風之入高松。

    聰明者。

    才聞餘音。

    情疎意逸者。

    空望塵躅。

    七日七夜。

    數已滿千。

    猶故不止。

    逈起謝曰弟子兵将不得久停。

    請從此辭。

    諸僧因并釋散。

    逈既出。

    歎息曰。

    自如來滅度後。

    阿難号為總持。

    豈能過此。

    蜀中乃有如此人。

    所以常保安樂。

    奇哉奇哉。

    建年八十終。

     釋慧恭者 益州成都人。

    姓周氏。

    周未廢佛法之時。

    與同寺惠遠結契勤學。

    遠直詣長安聽采。

    恭長往荊楊訪道。

    遠於京師。

    聽得阿毗昙論迦延拘舍地持成寔毗婆沙攝大乘。

    還益州講授。

    道俗欽重。

    嚫施盈積。

    恭後從江左來還。

    二人相遇。

    欣歡共叙。

    離别三十餘年。

    同宿數夜。

    語說言談。

    遠如泉湧。

    恭竟無所道。

    遠問恭曰。

    離别多時。

    今得相見。

    慶此歡會。

    伊何可論。

    但覺仁者無所說。

    将無所得耶。

    恭對曰。

    為性暗劣。

    都無所解。

    遠曰大無所解。

    可不誦一部經乎。

    恭答曰。

    唯誦得觀世音經一卷。

    遠厲色曰。

    觀世音經。

    小兒童子。

    皆能誦之。

    何煩大汝許人乎。

    且仁者童子出家。

    與遠立誓。

    望證道果。

    豈複三十餘年。

    唯誦一卷經。

    如指許大。

    是非暗鈍。

    懶堕所為。

    請與斷交。

    願法師早去。

    無增遠之煩惱也。

    恭曰。

    經卷雖小。

    佛口所說。

    遵敬者得無量福。

    輕慢者得無量罪。

    仰願暫息瞋心。

    當為法師誦一遍。

    即與長别。

    遠大笑曰。

    觀世音經。

    是法華經普門品遠已講之。

    數過百遍。

    如何始欲鬧人耳乎。

    恭曰。

    書雲。

    人能弘道。

    非道弘人。

    但至心聽佛語。

    豈得以人棄法乃于庭前結壇。

    壇中安高座。

    繞壇數匝頂禮。

    升高座。

    遠不得已。

    于檐下。

    據大床坐聽。

    恭始發聲唱經題。

    異香氤氲。

    遍滿房宇。

    及入文天上作樂。

    雨四種花。

    經訖下座。

    華樂方歇。

    惠遠接足頂禮。

    淚下交流。

    謝曰。

    惠遠臭穢死屍。

    敢行天日之下。

    乞暫留。

    賜見教誨。

    恭曰。

    非恭所能。

    諸佛力耳。

    即日拂衣長揖。

    沿流而去不知所之。

     釋昙倫 姓孫。

    汴州俊儀人。

    十三出家。

    住修福寺依端禅師。

    端誡倫曰。

    汝系心鼻端。

    可得靜也。

    倫曰。

    若見有心。

    可系鼻端。

    本來不見心相。

    不知何所系也。

    鹹怪其言。

    嗟其近學。

    如何遠悟。

    故在衆末。

    禮悔之時。

    随即入定。

    大衆彈指。

    心恒加敬。

    後送缽上堂。

    未至中路。

    卓然入定。

    持缽不傾。

    師大深賞。

    異時告曰。

    令汝學坐。

    先淨昏情。

    猶如剝蔥。

    一一重重剝卻。

    然後得淨。

    倫曰。

    若見有蔥。

    可有剝削。

    本來無蔥。

    何所剝也。

    師曰此大根大莖。

    非吾所及。

    不敢役使。

    進具已後。

    讀經禮佛。

    都所不為。

    但閉房不出。

    行住坐卧。

    唯離念心。

    以終其志。

    次知直歲。

    守護僧物。

    約勒家人曰。

    犬有别食。

    莫與僧粥。

    家人以為常事。

    不用倫言。

    犬乃于前嘔出僧粥。

    道俗鹹伏其敬慎。

    又有義學論士诤來問者随言即遣。

    無所挂礙。

    仁壽二年。

    獻後亡。

    興造禅室。

    召而處之。

    還即掩關。

    依舊習業。

    時人目之。

    為卧倫也。

    有興善粲法師者。

    三國論首。

    無學不長。

    怪倫卧禅。

    言問清遠。

    遂入房與語。

    探究是非。

    倫笑曰。

    随意相審。

    遂三日三夕法樂不眠。

    倫述般若無底。

    空華焰水。

    無衣無主不立正邪。

    本性清淨。

    粲乃投地敬之。

    倫在京師。

    善巧方便。

    有玄琬律師。

    靜琳法師。

    率門人僧伽淨等。

    往來受法。

    武德末年疾甚。

    于莊嚴寺傍看。

    寂然。

    有問往生何處。

    答無盡世界。

    又便寂然。

    僧伽以手尋其冷觸。

    私報人曰。

    冷觸到膝。

    四大分離。

    亦應生苦。

    倫曰。

    此苦亦空。

    問曰。

    舍報雲何。

    報曰。

    死後籧篨裹棄之。

    莫作餘事。

    又曰。

    打五更鐘未。

    報曰未。

    少時維那打鐘。

    看之已絕。

    年八十餘。

    諸門學等。

    依言送于南山。

    露骸散于中野。

     釋志超 姓田。

    同州馮翊人。

    少在童齓。

    智量過人。

    厭世從道。

    而二親恃超。

    望嗣宗族。

    遂從儒流。

    遍覽流略。

    年垂壯室。

    私為聘妻。

    超聞之。

    避斯塵染。

    乃逃竄林野。

    親姻周覓。

    抑從伉俪。

    初則合[氶/巴]為蹤。

    終亦仝掩私室。

    唯置一床。

    超乃抽氈席地。

    令妻坐上。

    躬自處床。

    俨思伽坐。

    勤為說法。

    詞極明據。

    妻便流淚。

    禮謝辭以相累。

    頻經宵夕。

    事等金形。

    屢被訹勸。

    誠逾玉質。

    既确乎難拔。

    親乃捐而任之。

    年二十有七。

    投并州開化寺慧瓒禅師。

    出家受具。

    自進戒品。

    專修行儀。

    即往定州。

    尋采律藏。

    括其精要。

    删其繁雜。

    五夏不滿。

    三教略圓。

    乃返故鄉。

    入太原之西北千山。

    栖引英秀。

    創立禅林。

    曉夕勤修。

    定慧雙啟。

    大業初歲。

    政綱嚴明。

    擁結寺門。

    不許僧出。

    超聞之。

    慨而上谏。

    披衣舉錫。

    出詣郡城。

    乃達江都。

    即以事聞。

    内史以事非要害。

    不為通引。

    至隋季多難。

    宼賊交橫。

    民流溝壑。

    死者大半。

    而超結徒歡聚。

    餘糧不窮。

    但恐盜竊相陵。

    便欲奔散。

    乃以法誡勸。

    無變爾情。

    鏡業既臨。

    逃響何地。

    衆感其言。

    心期遂爽。

    準式禅禮。

    課時無辍。

    嘗夜坐禅。

    忽有群賊。

    排門直進。

    炬火亂舉。

    白刃交臨。

    合坐端然。

    相同儀像。

    賊乃投伏于地。

    拜伏歸依。

    超因随宜誘引。

    量權授法。

    感發心敬。

    合掌而退。

    高祖建義太原。

    四遠鹹萃。

    超惟道在生靈。

    義居乘福。

    即率侶晉陽。

    住凝定寺。

    禅學數百。

    清肅成規。

    道俗欽承。

    貴賤恭仰。

    及皇旗南指。

    三輔無塵。

    義甯二年。

    超率子弟二十餘人。

    奉慶京邑。

    武皇夙承嘉望。

    待之若仙。

    引登太極。

    叙之殊禮。

    左仆射魏國公裴寂。

    第中别院。

    置僧住所。

    邀延衆居。

    亟曆寒暑。

    業新彌厲。

    時藍田山化感寺。

    沙門靈潤智信智光等。

    義解鈎玄。

    妙崇心學。

    同氣相求。

    延住彼山。

    挕緣聚結。

    其赴如雲。

    武德五年。

    入于介山。

    創聚禅侶。

    觀者至止。

    陶鑄塵心。

    又于汾州介休縣治。

    立光嚴寺。

    赫然宏壯。

    有類神宮。

    師資肅穆。

    忽因遘疾。

    以貞觀十五年三月十五日。

    卒于城寺。

    春秋七十有一。

     釋道傑 姓楊。

    其先弘農漢太尉震之後也。

    居河東安邑之鳴條。

    天懷颕發。

    廓然物表。

    以宿植德本。

    情厭俗塵。

    開皇十一年。

    歲将冠。

    投真營法師。

    營鑒其高拔。

    即為剃落受具。

    令學涅盤等經。

    性淨修明。

    聞持鏡曉。

    後往岘頭山誦法華。

    經月便度。

    深自惟曰。

    經雲。

    甯願少聞。

    多解義味。

    欲得通要。

    必俟博遊。

    開皇十四年。

    往青州何記論師所。

    聽采成實。

    記顧曰。

    吾子形貌傀偉。

    清對有方。

    學淺而思遠吾論其興矣。

    無幾而記遷化。

    遂爾周流齊土。

    時有裝寂安藝。

    并号哲人。

    從之受道。

    又往滄冀魏念二論師所。

    聽毗昙論。

    又于清河道尚。

    汲郡洪該所。

    聽成實始末。

    四載。

    傾窮五聚。

    乃上下搜求以問法主。

    每令該公延頸長息。

    嘗定該義曰。

    論雲。

    唯一苦受。

    而有三差。

    此文。

    非謂以一行苦。

    名為苦受。

    而随情說三受。

    正以於一苦受。

    而随情說三受。

    此是經部師計。

    而跋摩述以為宗。

    可不爾耶。

    該曰然。

    傑曰若使果。

    起酬因。

    說苦受為樂受。

    亦可因。

    成感果。

    說惡業為善業。

    若言善業感樂果。

    善業非惡業。

    亦可樂受酬善因。

    樂受非苦受。

    若言樂受酬善因。

    而體即苦受。

    亦可善業感樂果。

    而體即惡業。

    若言唯是一苦受。

    随情說妄樂。

    亦可唯是一惡業。

    随情說妄善。

    該于時茫然。

    後乃曰。

    此子有拔群之亮。

    難與言也。

    吾老矣。

    弘興論道。

    其在子乎。

    由是門人胥伏。

    開皇十九年。

    自衛适邺。

    聽林法師攝論。

    又於洪律師所。

    聽四分。

    東行。

    屬隋漢王召。

    滄州志念。

    河間法楞。

    長弘并部。

    忽遇斯際。

    即往從之。

    聽仰迦延讀婆沙論。

    首尾三載。

    頗極窮通。

    曾難念論師曰。

    若觸空。

    非觸入處者。

    亦應識空。

    非識住處。

    若以識非分。

    是識住處者。

    亦應觸非分。

    是觸入處。

    于時念公。

    但含笑直視。

    仁壽二年。

    又依楞法師。

    聽十地等論。

    爾時法門大敞。

    宗師雲結。

    智景大論。

    十力挕乘兩達涅盤舜龛律部。

    一期總萃。

    并晉中興。

    
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