跋

參禅主乎見性閱教貴乎照心念佛一門禅教并行理有固然非特陳言如今大師總攝萬行於念佛三昧首倡衆善於殺生一戒其初所謂執理而廢事反有落空之禍執事而迷理猶有往生之益此乃禅者俯而就之教者跂而及之淘汰禅教有弊之徒直指淨土歸元之路其次所謂世風薄惡競尚浮靡窮極口腹之欲羅盡水陸之珍乃至慚恥為人無恻隐之心稱儒負仁育之化戒以殺生勸以放生所以上體諸佛之大慈下滿衆生之深愛也於戲淨慈為言夫偉矣哉自非禅教圓明仁慈宏大安暨于茲仰贊大師世稱古佛宜哉可謂昏衢寶炬苦海慈航洛陽書肆中野是誰就餘請參考於其事實成剞劂之功予忝學禅雖未谙淨土粗筆厥所考乃系之書上庶幾若見若聞鹹資勸修或缁或素同沾利樂雲爾。

    時寬文癸醜孟夏佛降誕日　贊州指山釋養存敬跋