弘戒法儀上卷
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酒。
行此五者。
不求仁而仁着。
不欣義而義敷。
不行禮而禮立。
不慕信而信揚。
不行智而智明。
可謂振綱提綱。
複何功加之有也。
聞說其相。
當謹護持。
慎莫毀犯。
我今示汝五戒之相。
令汝識相護持。
發三種心。
誓斷一切惡。
誓修一切善。
誓度一切衆生。
發上品心。
求上品戒(問)。
善男子等。
盡形壽不殺生。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)善男子等。
盡形壽不偷盜。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)善男子等。
盡形壽不邪淫。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)善男子等。
盡形壽不妄語。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)盡形壽不飲酒。
是優婆(塞夷)戒能持否。
(答雲)能持。
(三遍)善男子。
此之五戒。
衆戒之本。
諸善之基。
登解脫門。
證菩提果。
汝等從不殺生。
至不飲酒。
能具足受持否。
(答雲)能持。
第九發願 善男子等。
受五戒已。
更發誓願。
世出世間之事。
若不發願。
則無以成。
謂福若無願。
如畫無膠。
如馬無辔。
如陶家器。
雖成其壞。
未經火煅。
終不堪用。
須要福願相資。
方成勝用。
汝等一一志心合掌。
随我發願。
我(某甲)志心發願。
以此五戒功德。
不堕惡趣八難邊地。
持此功德。
攝取一切衆生之惡。
所有功德。
惠施彼人。
使成無上正真之道。
求生淨土。
親觐彌陀。
證無生忍。
亦使将來彌勒佛世三會。
得度生老病死。
一心趣證常樂我淨。
随願化導一切衆生。
鹹開佛慧。
南無彌勒尊佛(衆和) 第十囑誨 善男子等。
即禀戒已。
一一如法護持。
如人護眼。
如龍讓珠。
勿令毀犯。
於五戒中。
随犯一戒。
永為棄物。
於佛法中。
無所堪用。
名佛海邊人。
於五戒八戒十戒大比丘戒。
永不得戒。
假使七佛親證。
亦複戒緣不發。
汝若有受無持。
遇緣破犯。
不如莫受。
若受破犯。
如人已死法藥不入。
難可救療。
當聞此語。
日夜攝心。
如守堤塘。
勿令漏洩。
受汝五戒已竟。
汝等宿植善因。
值茲盛世。
生正信家。
遭遇佛法。
獲授近事戒法。
為出世之津梁。
生佛淨土之根本。
當須珍敬。
勿得自輕。
汝等一齊依教奉行。
(答)依教奉行。
○授八戒法 (善生經增一阿含雲。
佛告優婆塞。
當於八日十四日十五日。
徃詣長老比丘所。
一一受八戒。
一一受之。
勿。
令缺失。
論中令五衆授之。
成實雲。
若無人時。
但心念口言。
乃至我持八戒。
亦得或受。
俱舍論雲。
若先作意於齋日受者。
雖食竟亦得。
受戒者。
下心合掌。
随施戒人語。
勿前勿後。
若違。
不成。
論雲。
若受八戒。
應言一日一夜莫使與終長相亂。
成實論雲。
五戒八戒随日月長短。
或一年一月乃至半日半夜。
重受減受并得。
增一阿含經雲。
若受八戒。
先須忏悔前罪。
然後受戒忏悔之法。
如前五戒中同。
問難亦加五戒中同。
然後應如是授持) 我(某甲)歸依佛歸依法歸依僧。
(一日一夜一年一月)為淨行優婆塞。
(三授) 我(某甲)歸依佛竟。
歸依法竟。
歸依僧竟。
(一日一夜一年一月)為淨行優婆塞竟。
(三結) 如諸佛盡形壽不殺生。
(某甲一日一夜一年一月)不殺生能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不偷盜。
(某甲一日一夜一年一月)不偷盜能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不淫欲。
(某甲一日一夜一年一月)不淫欲能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不妄語。
(某甲一日一夜一年一月)不妄語能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不飲酒。
(某甲一日一夜一年一月)不飲酒能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽離華缦璎珞香油塗身。
(某甲一日一夜一年一月)離華缦璎珞香油塗身能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽離高勝床上坐及作倡伎樂故往觀聽。
(某甲一日一夜一年一月)離高勝床上坐及作倡伎樂故往觀聽能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽離非時食(某甲一日一夜一年一月)離非時食能持否。
(答雲)能持。
(如上次第受已須當發願。
發願文同五戒中說。
經雲。
設有善男子善女人。
受戒不發願。
而持八戒者。
得少。
許福田智度論雲。
問曰。
五戒一日戒。
何者為勝。
答曰。
有因緣故。
二戒俱等。
但五戒終身持。
八戒一日持。
又五戒常持。
時多而戒少。
一日戒。
時少而戒多。
若無大心。
雖複終身持。
不如有大心一日持戒也。
譬如軟夫為将。
雖複将兵。
終身卒無功名。
若英雄奮發禍亂。
立定一日之功名蓋天下。
八戒比於餘戒。
亦複如是。
法苑珠林會名部。
問曰。
諸經論中。
何名八關齋。
亦名關戒耶。
答曰。
八戒是關閉八惡。
不起諸過。
不非時食者是齋。
齋者齊也。
謂禁止六情。
不染六塵齊斷諸惡。
具修衆善。
故名齋也。
又齋戒體一名别。
若尋名定體。
體容少别。
齋者過中不食為名。
戒者防非止惡為義。
随舍經雲。
若於六齋之日。
奉持八戒。
一日一夜福不可計。
六齋日者。
每月初八日十四日十五日二十三日二十九日三十日也) 沙彌得度儀軌第四 凡行者初受度牒。
以柈袱托呈本師。
兩序各處插。
香。
禮三拜。
選日設供剃頭(按律選處設座。
令於露地香水灑之。
周匝七尺。
四角懸幢。
今時多大殿須向佛。
或相對設座。
若法堂中須設像幡花香燭如儀。
今僧堂中。
為衆多便床坐也) 先一觸禮。
禀維那和會戒師并作梵阇黎引請。
阇。
黎選日既定。
則隔宿剃頭。
頂心留發(名曰周羅。
梵語周羅。
此雲小結也)。
設戒師座幾。
與住持分手。
幾上安香燭手爐戒尺。
設作梵阇黎座幾于聖僧右。
與戒師對。
幾上安磬。
聖僧案前置袈裟直裰度牒於上。
自行堂。
鳴钹。
引剃頭人。
出土地堂祖堂佛殿各處。
炷香。
(喝雲)作禮三拜。
序立僧堂前。
鳴鐘集衆。
頭首住持俱入堂訖。
戒師二阇黎始入堂。
大展三拜。
各歸位。
大衆齊坐定。
引請阇黎。
至戒師前。
大展三拜。
胡跪合掌 (戒師問雲)。
僧集否。
(答雲)已集。
(問雲)和合否。
(答雲)和合。
(戒師雲)僧今和合。
何所作為。
(答雲)為行者剃頭受戒。
(戒師雲)可爾(引請收坐具。
起鳴手磬。
引剃頭人入堂。
聖僧前三拜。
次戒師前三拜了。
就跪作梵。
阇梨鳴大磬。
作梵雲)。
神仙五通人。
作者於咒術。
為彼慚愧者。
攝諸不慚愧。
如來立禁戒。
半月半月說。
以說戒利益。
稽首禮諸佛。
(雲何梵)雲何於此經。
究竟到彼岸。
願佛開微密。
廣為衆生說(作梵訖。
白雲。
為剃頭授戒者說)。
舉香贊 君恩賜度。
親命非違。
斷除恩愛入無為。
師法禀儀威。
剃發披衣。
受戒自心歸。
登初地菩薩摩诃薩 戒師起座。
大衆俱立。
戒師秉爐。
白雲。
戒香定香。
慧香解脫香。
解脫知見香。
光明雲台遍法界。
供養十方無量佛。
十方無量法。
十方無量僧。
見聞普熏證寂滅。
一切衆生亦如是。
即将今晨剃頭受戒。
開啟功德。
先願皇帝萬歲。
臣統千秋。
天下太平。
法輪常轉。
伽藍土地增益威光。
護法護人無諸難事。
十方施主福慧莊嚴。
合道場人身心安樂。
師長父母道業超隆。
剃頭沙彌修行無障。
三途八難鹹脫苦輪。
九有四生俱登覺岸。
仰憑大衆。
念清淨法身毗盧遮那如來應供正徧知明行足善逝世界解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。
(大衆複坐。
引請秉爐。
教沙彌雲)請師言句。
汝合自陳。
汝若不能。
随我聲道。
凡稱(某甲)處。
當稱自己名。
複(唱念雲)大德一心念我。
(某甲)今請大德。
為剃頭受戒阿阇黎。
願大德。
為我作剃頭受戒阿阇黎。
我依大德故。
得剃頭受戒法。
慈愍故(剃頭人禮一拜。
再稱)。
慈愍故(禮二拜。
三稱)。
大慈愍故(禮三拜。
就胡跪合掌。
戒師雲)。
善男子。
(沙彌應諾戒師雲)心源湛寂。
法海淵深。
迷之者永劫沉淪。
悟之者當處解脫。
欲傳妙道。
無越出家。
放曠喻如虛空。
清淨同於皎月。
修行緣具。
道果非遙。
始從克念之功。
畢證無為之地。
所以大覺世尊舍金輪之寶位。
子夜踰城。
脫珍禦之龍衣。
青山斷發。
容鵲巢於頂上。
挂蛛網於眉間。
修寂滅而證真常。
斷塵勞而成正覺。
三世諸佛不說在家成道。
曆代祖師阿誰行染度人。
所以佛佛授手。
祖祖相傳。
不染世緣。
方成法器。
故得天魔拱手外道歸心。
上酬四重之恩。
下濟群生之苦。
所以雲流轉三界中。
恩愛不能舍棄。
恩入無為。
真是報恩者。
出家之後。
禮越常情。
不拜君王。
不拜父母。
汝今可離此座。
想念國王水土之恩。
父母生成之德。
專精拜辭。
後不拜也。
(沙彌就禮一拜。
引請鳴手磬。
引出堂外雲)望北三拜。
謝國王恩。
(三拜畢。
又雲)複三拜。
謝父母恩。
(三拜畢。
即更僧衣。
引入聖僧前雲)作禮三拜。
(轉戒師前雲)作禮一拜。
胡跪合掌。
(戒師用淨瓶灌頂。
以指滿水於頂上。
執刀祝之。
舉偈衆同誦雲)善哉大丈夫。
能了世無常。
棄俗趣泥洹。
希有難思議。
(三誦訖。
引請雲)沙彌退。
禮一拜。
(引請雲)沙彌至本師。
前胡跪合掌。
(本師執刀雲)最後一結。
謂之周羅。
唯師一人乃能斷之。
我今為汝除去。
汝今許否。
(答雲)可爾。
(有垂示法語。
仍舉落發偈雲)毀形守志節。
割愛辭所親。
出家弘聖道。
誓度一切人。
(三舉。
大衆同聲。
和引請雲)沙彌就禮三拜。
仍胡跪合掌(本師持袈裟。
亦有垂示法語。
先付缽挂已次第付袈裟。
置沙彌頂上。
逐一誦偈咒。
披搭)。
缽 缽多羅應量器當受持。
五條 善哉解脫服。
無上福田衣。
我今頂戴受。
世世不舍離。
唵悉陀耶娑诃 七條 善哉解脫服。
無上福田衣。
我今頂戴受。
世世常得披。
唵度波度波娑诃 大衣 善哉解脫服。
無上福田衣。
奉行如來命。
廣度諸群迷。
唵摩诃迦婆波咤悉地娑诃 坐具真言 卧具尼師壇 長養心苗性 展開登聖地 奉行如來命 唵壇波壇波娑诃 (三舉。
衆亦同聲和畢。
沙彌披袈裟。
引請雲)。
禮本師三拜。
(拜畢。
又雲)禮聖僧三拜。
(拜畢。
又雲)禮戒師(三拜)。
胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
法如大海。
漸入漸深。
汝既出家。
當先受三歸五戒。
方得近事大僧。
次受沙彌十戒。
乃可同僧利養。
事在專誠。
我今為汝召請三寶。
證明佛事。
(秉爐唱)。
一心奉請。
無邊佛寶 海藏經文 十地三賢 五果四向 同垂感降 共作證明 (三請訖。
乃雲)。
善男子。
欲求歸戒。
先當忏滌[億-音+(天*天)]瑕。
如人浣衣。
然後加色。
汝今至誠。
随我忏悔(舉雲)。
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆忏悔 (三舉衆三和。
引請雲)沙彌禮三拜。
胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
汝既淨治身口意業。
今當歸依佛法僧寶(乃舉唱雲)。
歸依佛 歸依法 歸依僧 歸依佛無上尊 歸依法離欲尊 歸依僧衆中尊 歸依佛竟 歸依法竟 歸依僧竟 如來至真等正覺 是我大師我今歸依 從今已往 稱佛為師 更不歸依邪魔外道 慈愍故 (沙彌随聲念。
衆皆和。
自歸依佛。
起至慈愍故。
通誦三遍。
如慈愍故。
次則再疊之。
三則三疊之。
每誦一遍。
引請雲)沙彌随禮一拜。
就胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
汝既舍邪歸正。
戒已周圓。
若欲識相護持。
應受五戒。
不殺生不偷盜盡形壽不淫欲是五戒相。
汝能持否。
(答雲)能持。
不妄語不飲酒 上來五支淨戒。
一一不得犯。
汝能持否(答雲能持。
師雲)。
是事如是持。
沙彌三拜胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
五戒為入道之初因。
出三途之元首。
次受沙彌十戒。
形備法儀。
此稱勤策。
依師而住。
受利同僧。
是為應法沙彌。
應當頂受。
不殺生不偷盜不淫欲不妄言 绮語 兩舌 惡口不飲酒盡形壽是沙彌戒能持否(答雲)能持不着香華鬘不香塗身不歌舞倡伎不往觀聽不坐高廣大床不非時食不捉持生像金銀寶物 上來十支淨戒。
一一不得犯。
汝能持不。
(答雲)能持。
(戒師雲)是事如是持。
(引請雲。
沙彌三拜。
胡跪合掌 師雲)善男子。
汝今受戒之後。
當須頂戴奉持。
不得違犯所持戒律。
供養三寶。
勤種福田。
於和尚阿阇黎。
一如法教。
於上中下座。
心常恭敬。
精進行道。
報父母恩。
衣取蔽形。
不以文彩。
食取支命。
不得嗜味。
花香脂粉。
無以近身。
好色邪聲。
一無視聽。
徐言持正。
勿宣人短。
倘有争者。
兩說和合。
男女有别。
草木無傷。
非賢不友。
非聖不宗。
法服應器常與人俱。
非時不食。
非法不言。
精勤思義。
溫故知新。
坐則禅思。
起則諷誦。
閉三惡道。
開涅盤門。
於比丘法中。
增長正業。
菩提心而不退。
般若智以長明。
廣化衆生。
祈成正覺。
用心如此。
真佛弟子。
(引請雲。
沙彌禮三拜。
胡跪合掌。
戒師起身。
秉爐回向。
戒師雲)上來剃頭受戒功德。
奉祝護法天龍伽藍真宰。
各展威靈。
安僧護法。
堂頭和尚。
常為苦海之津梁。
執事高人。
永作法門之柱石。
合堂清衆。
同乘般若之舟。
剃頭沙彌。
共至菩提之岸。
四恩總報。
三有齊資。
法界有情同圓種智。
十方三世一切諸佛諸尊。
菩薩摩诃薩。
摩诃般若波羅蜜(戒師仍就坐作梵。
阇黎鳴磬雲)。
處世界若虛空。
似蓮花不着水。
心清淨超於彼。
稽首禮無上尊。
得菩提道心常不退歸依薩婆若得大總持門息诤論同入和合海 上來剃頭受戒功德無限。
殊勝良因。
散周沙界。
和南聖衆。
(引請阇黎候作梵。
阇黎舉)處世界若虛空。
似蓮花不着水。
心清淨超於彼。
稽首禮無上尊。
(時即鳴手磬。
引請雲)沙彌禮戒師三拜。
(拜已雲)轉身禮聖僧三拜(拜畢。
問訊。
出堂外下。
首立戒師二阇黎聖僧前。
大展三拜而出。
堂司行者鳴堂前鐘三下。
住持出堂。
大衆下堂。
首座領衆。
随詣方丈。
禮拜賀如衆多住持。
當就法堂上受賀客。
頭行者仍預排列香燭爐瓶挂罳椅子。
伺候先戒師一阇黎行禮。
初白雲)。
蒙差受戒。
勉強祇承。
人事荒疎。
有淹尊重。
下情不勝惶恐之至。
(住持答雲)沙彌剃頭。
有勞神用。
(再展叙寒溫畢。
觸禮一拜。
住持答一拜。
次首座大衆進前插香。
或展。
或觸禮。
或免。
次侍者小師插香大展三拜。
不收坐具。
進雲)沙彌得度。
舉衆同歡。
仰對尊嚴。
下情不勝欣躍之至。
(又三拜進叙寒溫。
退三拜收坐具。
次沙彌插香大展三拜。
不收坐具。
進雲)某等叨圓頂相。
幸挂田衣。
不受塵勞。
永離愛網。
下情不勝欣感之至。
(又。
拜三拜。
進雲)即日時令謹時。
恭惟堂頭本師大和尚尊候起居多福。
(退三拜收坐具。
住持巡寮報禮。
沙彌一一詣寮禮謝。
祇就沙彌寮。
安下俟他時登壇受戒。
謝戒詞雲)某等獲登戒。
品濫廁僧倫。
仰荷庇庥。
特此拜謝。
(答雲)宿承佛記。
僧戒圓成。
堅忍受持。
力扶宗教。
新戒參堂 (得度受沙彌戒。
已覆住持。
於何日參堂。
次禀首座維那。
至期早粥。
遍食椎後。
新戒參頭。
領衆入堂。
聖僧前列。
問訊插香。
大展三拜。
某不收坐具。
進雲)等獲廁僧倫。
攀附清衆。
此日參堂。
下情不勝戰汗之至。
(又三拜。
進雲)即日時令謹時。
恭惟堂頭本師大和尚首座尊衆大禅師尊候起居多福(退三拜。
收坐具。
轉身住持前列。
問訊。
從首座闆起。
巡堂至外堂。
複歸内堂中間。
問訊而出。
然後歸堂。
插單。
随衆禅誦)。
将登壇授具足戒預問難法儀第五 (凡諸沙彌欲求具足戒之先。
敬具瓣香。
詣引請師所。
一觸禮乞。
引至方丈大和尚前。
沙彌住立一面。
引請。
二人向和尚作禮跪。
白雲)彼沙彌(某甲)。
求授具足大戒。
惟願和尚大德。
忍僧證明允肯。
(叩首起。
問訊。
傍立。
招諸沙彌。
過和尚前雲)來。
(又雲)一行序戒立宗。
(又雲)露頂整理衣服。
(又雲)展全具脫革屣。
(又雲)志誠頂禮三拜。
胡跪合掌。
(其首領沙彌白雲)佛道難遭。
戒
行此五者。
不求仁而仁着。
不欣義而義敷。
不行禮而禮立。
不慕信而信揚。
不行智而智明。
可謂振綱提綱。
複何功加之有也。
聞說其相。
當謹護持。
慎莫毀犯。
我今示汝五戒之相。
令汝識相護持。
發三種心。
誓斷一切惡。
誓修一切善。
誓度一切衆生。
發上品心。
求上品戒(問)。
善男子等。
盡形壽不殺生。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)善男子等。
盡形壽不偷盜。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)善男子等。
盡形壽不邪淫。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)善男子等。
盡形壽不妄語。
是優婆(塞夷)戒。
汝能持否。
(答雲)能持。
(問)盡形壽不飲酒。
是優婆(塞夷)戒能持否。
(答雲)能持。
(三遍)善男子。
此之五戒。
衆戒之本。
諸善之基。
登解脫門。
證菩提果。
汝等從不殺生。
至不飲酒。
能具足受持否。
(答雲)能持。
第九發願 善男子等。
受五戒已。
更發誓願。
世出世間之事。
若不發願。
則無以成。
謂福若無願。
如畫無膠。
如馬無辔。
如陶家器。
雖成其壞。
未經火煅。
終不堪用。
須要福願相資。
方成勝用。
汝等一一志心合掌。
随我發願。
我(某甲)志心發願。
以此五戒功德。
不堕惡趣八難邊地。
持此功德。
攝取一切衆生之惡。
所有功德。
惠施彼人。
使成無上正真之道。
求生淨土。
親觐彌陀。
證無生忍。
亦使将來彌勒佛世三會。
得度生老病死。
一心趣證常樂我淨。
随願化導一切衆生。
鹹開佛慧。
南無彌勒尊佛(衆和) 第十囑誨 善男子等。
即禀戒已。
一一如法護持。
如人護眼。
如龍讓珠。
勿令毀犯。
於五戒中。
随犯一戒。
永為棄物。
於佛法中。
無所堪用。
名佛海邊人。
於五戒八戒十戒大比丘戒。
永不得戒。
假使七佛親證。
亦複戒緣不發。
汝若有受無持。
遇緣破犯。
不如莫受。
若受破犯。
如人已死法藥不入。
難可救療。
當聞此語。
日夜攝心。
如守堤塘。
勿令漏洩。
受汝五戒已竟。
汝等宿植善因。
值茲盛世。
生正信家。
遭遇佛法。
獲授近事戒法。
為出世之津梁。
生佛淨土之根本。
當須珍敬。
勿得自輕。
汝等一齊依教奉行。
(答)依教奉行。
○授八戒法 (善生經增一阿含雲。
佛告優婆塞。
當於八日十四日十五日。
徃詣長老比丘所。
一一受八戒。
一一受之。
勿。
令缺失。
論中令五衆授之。
成實雲。
若無人時。
但心念口言。
乃至我持八戒。
亦得或受。
俱舍論雲。
若先作意於齋日受者。
雖食竟亦得。
受戒者。
下心合掌。
随施戒人語。
勿前勿後。
若違。
不成。
論雲。
若受八戒。
應言一日一夜莫使與終長相亂。
成實論雲。
五戒八戒随日月長短。
或一年一月乃至半日半夜。
重受減受并得。
增一阿含經雲。
若受八戒。
先須忏悔前罪。
然後受戒忏悔之法。
如前五戒中同。
問難亦加五戒中同。
然後應如是授持) 我(某甲)歸依佛歸依法歸依僧。
(一日一夜一年一月)為淨行優婆塞。
(三授) 我(某甲)歸依佛竟。
歸依法竟。
歸依僧竟。
(一日一夜一年一月)為淨行優婆塞竟。
(三結) 如諸佛盡形壽不殺生。
(某甲一日一夜一年一月)不殺生能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不偷盜。
(某甲一日一夜一年一月)不偷盜能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不淫欲。
(某甲一日一夜一年一月)不淫欲能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不妄語。
(某甲一日一夜一年一月)不妄語能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽不飲酒。
(某甲一日一夜一年一月)不飲酒能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽離華缦璎珞香油塗身。
(某甲一日一夜一年一月)離華缦璎珞香油塗身能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽離高勝床上坐及作倡伎樂故往觀聽。
(某甲一日一夜一年一月)離高勝床上坐及作倡伎樂故往觀聽能持否。
(答雲)能持。
(問)如諸佛盡形壽離非時食(某甲一日一夜一年一月)離非時食能持否。
(答雲)能持。
(如上次第受已須當發願。
發願文同五戒中說。
經雲。
設有善男子善女人。
受戒不發願。
而持八戒者。
得少。
許福田智度論雲。
問曰。
五戒一日戒。
何者為勝。
答曰。
有因緣故。
二戒俱等。
但五戒終身持。
八戒一日持。
又五戒常持。
時多而戒少。
一日戒。
時少而戒多。
若無大心。
雖複終身持。
不如有大心一日持戒也。
譬如軟夫為将。
雖複将兵。
終身卒無功名。
若英雄奮發禍亂。
立定一日之功名蓋天下。
八戒比於餘戒。
亦複如是。
法苑珠林會名部。
問曰。
諸經論中。
何名八關齋。
亦名關戒耶。
答曰。
八戒是關閉八惡。
不起諸過。
不非時食者是齋。
齋者齊也。
謂禁止六情。
不染六塵齊斷諸惡。
具修衆善。
故名齋也。
又齋戒體一名别。
若尋名定體。
體容少别。
齋者過中不食為名。
戒者防非止惡為義。
随舍經雲。
若於六齋之日。
奉持八戒。
一日一夜福不可計。
六齋日者。
每月初八日十四日十五日二十三日二十九日三十日也) 沙彌得度儀軌第四 凡行者初受度牒。
以柈袱托呈本師。
兩序各處插。
香。
禮三拜。
選日設供剃頭(按律選處設座。
令於露地香水灑之。
周匝七尺。
四角懸幢。
今時多大殿須向佛。
或相對設座。
若法堂中須設像幡花香燭如儀。
今僧堂中。
為衆多便床坐也) 先一觸禮。
禀維那和會戒師并作梵阇黎引請。
阇。
黎選日既定。
則隔宿剃頭。
頂心留發(名曰周羅。
梵語周羅。
此雲小結也)。
設戒師座幾。
與住持分手。
幾上安香燭手爐戒尺。
設作梵阇黎座幾于聖僧右。
與戒師對。
幾上安磬。
聖僧案前置袈裟直裰度牒於上。
自行堂。
鳴钹。
引剃頭人。
出土地堂祖堂佛殿各處。
炷香。
(喝雲)作禮三拜。
序立僧堂前。
鳴鐘集衆。
頭首住持俱入堂訖。
戒師二阇黎始入堂。
大展三拜。
各歸位。
大衆齊坐定。
引請阇黎。
至戒師前。
大展三拜。
胡跪合掌 (戒師問雲)。
僧集否。
(答雲)已集。
(問雲)和合否。
(答雲)和合。
(戒師雲)僧今和合。
何所作為。
(答雲)為行者剃頭受戒。
(戒師雲)可爾(引請收坐具。
起鳴手磬。
引剃頭人入堂。
聖僧前三拜。
次戒師前三拜了。
就跪作梵。
阇梨鳴大磬。
作梵雲)。
神仙五通人。
作者於咒術。
為彼慚愧者。
攝諸不慚愧。
如來立禁戒。
半月半月說。
以說戒利益。
稽首禮諸佛。
(雲何梵)雲何於此經。
究竟到彼岸。
願佛開微密。
廣為衆生說(作梵訖。
白雲。
為剃頭授戒者說)。
舉香贊 君恩賜度。
親命非違。
斷除恩愛入無為。
師法禀儀威。
剃發披衣。
受戒自心歸。
登初地菩薩摩诃薩 戒師起座。
大衆俱立。
戒師秉爐。
白雲。
戒香定香。
慧香解脫香。
解脫知見香。
光明雲台遍法界。
供養十方無量佛。
十方無量法。
十方無量僧。
見聞普熏證寂滅。
一切衆生亦如是。
即将今晨剃頭受戒。
開啟功德。
先願皇帝萬歲。
臣統千秋。
天下太平。
法輪常轉。
伽藍土地增益威光。
護法護人無諸難事。
十方施主福慧莊嚴。
合道場人身心安樂。
師長父母道業超隆。
剃頭沙彌修行無障。
三途八難鹹脫苦輪。
九有四生俱登覺岸。
仰憑大衆。
念清淨法身毗盧遮那如來應供正徧知明行足善逝世界解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。
(大衆複坐。
引請秉爐。
教沙彌雲)請師言句。
汝合自陳。
汝若不能。
随我聲道。
凡稱(某甲)處。
當稱自己名。
複(唱念雲)大德一心念我。
(某甲)今請大德。
為剃頭受戒阿阇黎。
願大德。
為我作剃頭受戒阿阇黎。
我依大德故。
得剃頭受戒法。
慈愍故(剃頭人禮一拜。
再稱)。
慈愍故(禮二拜。
三稱)。
大慈愍故(禮三拜。
就胡跪合掌。
戒師雲)。
善男子。
(沙彌應諾戒師雲)心源湛寂。
法海淵深。
迷之者永劫沉淪。
悟之者當處解脫。
欲傳妙道。
無越出家。
放曠喻如虛空。
清淨同於皎月。
修行緣具。
道果非遙。
始從克念之功。
畢證無為之地。
所以大覺世尊舍金輪之寶位。
子夜踰城。
脫珍禦之龍衣。
青山斷發。
容鵲巢於頂上。
挂蛛網於眉間。
修寂滅而證真常。
斷塵勞而成正覺。
三世諸佛不說在家成道。
曆代祖師阿誰行染度人。
所以佛佛授手。
祖祖相傳。
不染世緣。
方成法器。
故得天魔拱手外道歸心。
上酬四重之恩。
下濟群生之苦。
所以雲流轉三界中。
恩愛不能舍棄。
恩入無為。
真是報恩者。
出家之後。
禮越常情。
不拜君王。
不拜父母。
汝今可離此座。
想念國王水土之恩。
父母生成之德。
專精拜辭。
後不拜也。
(沙彌就禮一拜。
引請鳴手磬。
引出堂外雲)望北三拜。
謝國王恩。
(三拜畢。
又雲)複三拜。
謝父母恩。
(三拜畢。
即更僧衣。
引入聖僧前雲)作禮三拜。
(轉戒師前雲)作禮一拜。
胡跪合掌。
(戒師用淨瓶灌頂。
以指滿水於頂上。
執刀祝之。
舉偈衆同誦雲)善哉大丈夫。
能了世無常。
棄俗趣泥洹。
希有難思議。
(三誦訖。
引請雲)沙彌退。
禮一拜。
(引請雲)沙彌至本師。
前胡跪合掌。
(本師執刀雲)最後一結。
謂之周羅。
唯師一人乃能斷之。
我今為汝除去。
汝今許否。
(答雲)可爾。
(有垂示法語。
仍舉落發偈雲)毀形守志節。
割愛辭所親。
出家弘聖道。
誓度一切人。
(三舉。
大衆同聲。
和引請雲)沙彌就禮三拜。
仍胡跪合掌(本師持袈裟。
亦有垂示法語。
先付缽挂已次第付袈裟。
置沙彌頂上。
逐一誦偈咒。
披搭)。
缽 缽多羅應量器當受持。
五條 善哉解脫服。
無上福田衣。
我今頂戴受。
世世不舍離。
唵悉陀耶娑诃 七條 善哉解脫服。
無上福田衣。
我今頂戴受。
世世常得披。
唵度波度波娑诃 大衣 善哉解脫服。
無上福田衣。
奉行如來命。
廣度諸群迷。
唵摩诃迦婆波咤悉地娑诃 坐具真言 卧具尼師壇 長養心苗性 展開登聖地 奉行如來命 唵壇波壇波娑诃 (三舉。
衆亦同聲和畢。
沙彌披袈裟。
引請雲)。
禮本師三拜。
(拜畢。
又雲)禮聖僧三拜。
(拜畢。
又雲)禮戒師(三拜)。
胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
法如大海。
漸入漸深。
汝既出家。
當先受三歸五戒。
方得近事大僧。
次受沙彌十戒。
乃可同僧利養。
事在專誠。
我今為汝召請三寶。
證明佛事。
(秉爐唱)。
一心奉請。
無邊佛寶 海藏經文 十地三賢 五果四向 同垂感降 共作證明 (三請訖。
乃雲)。
善男子。
欲求歸戒。
先當忏滌[億-音+(天*天)]瑕。
如人浣衣。
然後加色。
汝今至誠。
随我忏悔(舉雲)。
我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆忏悔 (三舉衆三和。
引請雲)沙彌禮三拜。
胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
汝既淨治身口意業。
今當歸依佛法僧寶(乃舉唱雲)。
歸依佛 歸依法 歸依僧 歸依佛無上尊 歸依法離欲尊 歸依僧衆中尊 歸依佛竟 歸依法竟 歸依僧竟 如來至真等正覺 是我大師我今歸依 從今已往 稱佛為師 更不歸依邪魔外道 慈愍故 (沙彌随聲念。
衆皆和。
自歸依佛。
起至慈愍故。
通誦三遍。
如慈愍故。
次則再疊之。
三則三疊之。
每誦一遍。
引請雲)沙彌随禮一拜。
就胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
汝既舍邪歸正。
戒已周圓。
若欲識相護持。
應受五戒。
不殺生不偷盜盡形壽不淫欲是五戒相。
汝能持否。
(答雲)能持。
不妄語不飲酒 上來五支淨戒。
一一不得犯。
汝能持否(答雲能持。
師雲)。
是事如是持。
沙彌三拜胡跪合掌。
(戒師雲)善男子。
五戒為入道之初因。
出三途之元首。
次受沙彌十戒。
形備法儀。
此稱勤策。
依師而住。
受利同僧。
是為應法沙彌。
應當頂受。
不殺生不偷盜不淫欲不妄言 绮語 兩舌 惡口不飲酒盡形壽是沙彌戒能持否(答雲)能持不着香華鬘不香塗身不歌舞倡伎不往觀聽不坐高廣大床不非時食不捉持生像金銀寶物 上來十支淨戒。
一一不得犯。
汝能持不。
(答雲)能持。
(戒師雲)是事如是持。
(引請雲。
沙彌三拜。
胡跪合掌 師雲)善男子。
汝今受戒之後。
當須頂戴奉持。
不得違犯所持戒律。
供養三寶。
勤種福田。
於和尚阿阇黎。
一如法教。
於上中下座。
心常恭敬。
精進行道。
報父母恩。
衣取蔽形。
不以文彩。
食取支命。
不得嗜味。
花香脂粉。
無以近身。
好色邪聲。
一無視聽。
徐言持正。
勿宣人短。
倘有争者。
兩說和合。
男女有别。
草木無傷。
非賢不友。
非聖不宗。
法服應器常與人俱。
非時不食。
非法不言。
精勤思義。
溫故知新。
坐則禅思。
起則諷誦。
閉三惡道。
開涅盤門。
於比丘法中。
增長正業。
菩提心而不退。
般若智以長明。
廣化衆生。
祈成正覺。
用心如此。
真佛弟子。
(引請雲。
沙彌禮三拜。
胡跪合掌。
戒師起身。
秉爐回向。
戒師雲)上來剃頭受戒功德。
奉祝護法天龍伽藍真宰。
各展威靈。
安僧護法。
堂頭和尚。
常為苦海之津梁。
執事高人。
永作法門之柱石。
合堂清衆。
同乘般若之舟。
剃頭沙彌。
共至菩提之岸。
四恩總報。
三有齊資。
法界有情同圓種智。
十方三世一切諸佛諸尊。
菩薩摩诃薩。
摩诃般若波羅蜜(戒師仍就坐作梵。
阇黎鳴磬雲)。
處世界若虛空。
似蓮花不着水。
心清淨超於彼。
稽首禮無上尊。
得菩提道心常不退歸依薩婆若得大總持門息诤論同入和合海 上來剃頭受戒功德無限。
殊勝良因。
散周沙界。
和南聖衆。
(引請阇黎候作梵。
阇黎舉)處世界若虛空。
似蓮花不着水。
心清淨超於彼。
稽首禮無上尊。
(時即鳴手磬。
引請雲)沙彌禮戒師三拜。
(拜已雲)轉身禮聖僧三拜(拜畢。
問訊。
出堂外下。
首立戒師二阇黎聖僧前。
大展三拜而出。
堂司行者鳴堂前鐘三下。
住持出堂。
大衆下堂。
首座領衆。
随詣方丈。
禮拜賀如衆多住持。
當就法堂上受賀客。
頭行者仍預排列香燭爐瓶挂罳椅子。
伺候先戒師一阇黎行禮。
初白雲)。
蒙差受戒。
勉強祇承。
人事荒疎。
有淹尊重。
下情不勝惶恐之至。
(住持答雲)沙彌剃頭。
有勞神用。
(再展叙寒溫畢。
觸禮一拜。
住持答一拜。
次首座大衆進前插香。
或展。
或觸禮。
或免。
次侍者小師插香大展三拜。
不收坐具。
進雲)沙彌得度。
舉衆同歡。
仰對尊嚴。
下情不勝欣躍之至。
(又三拜進叙寒溫。
退三拜收坐具。
次沙彌插香大展三拜。
不收坐具。
進雲)某等叨圓頂相。
幸挂田衣。
不受塵勞。
永離愛網。
下情不勝欣感之至。
(又。
拜三拜。
進雲)即日時令謹時。
恭惟堂頭本師大和尚尊候起居多福。
(退三拜收坐具。
住持巡寮報禮。
沙彌一一詣寮禮謝。
祇就沙彌寮。
安下俟他時登壇受戒。
謝戒詞雲)某等獲登戒。
品濫廁僧倫。
仰荷庇庥。
特此拜謝。
(答雲)宿承佛記。
僧戒圓成。
堅忍受持。
力扶宗教。
新戒參堂 (得度受沙彌戒。
已覆住持。
於何日參堂。
次禀首座維那。
至期早粥。
遍食椎後。
新戒參頭。
領衆入堂。
聖僧前列。
問訊插香。
大展三拜。
某不收坐具。
進雲)等獲廁僧倫。
攀附清衆。
此日參堂。
下情不勝戰汗之至。
(又三拜。
進雲)即日時令謹時。
恭惟堂頭本師大和尚首座尊衆大禅師尊候起居多福(退三拜。
收坐具。
轉身住持前列。
問訊。
從首座闆起。
巡堂至外堂。
複歸内堂中間。
問訊而出。
然後歸堂。
插單。
随衆禅誦)。
将登壇授具足戒預問難法儀第五 (凡諸沙彌欲求具足戒之先。
敬具瓣香。
詣引請師所。
一觸禮乞。
引至方丈大和尚前。
沙彌住立一面。
引請。
二人向和尚作禮跪。
白雲)彼沙彌(某甲)。
求授具足大戒。
惟願和尚大德。
忍僧證明允肯。
(叩首起。
問訊。
傍立。
招諸沙彌。
過和尚前雲)來。
(又雲)一行序戒立宗。
(又雲)露頂整理衣服。
(又雲)展全具脫革屣。
(又雲)志誠頂禮三拜。
胡跪合掌。
(其首領沙彌白雲)佛道難遭。
戒
