重雕補注禅苑清規第九卷

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名某。

    年若幹。

    本貫某州某縣某鄉某裡人事(或是郭下人事)。

    在身并無雕青刑憲及諸般違礙。

    今為生死事大久慕空門。

    蒙父母情允。

    許舍入本院出家為童行(如無父母。

    即雲今欲投院出家為童行)。

    伏乞堂頭和尚慈悲容納。

    謹狀。

    年月日具。

    前位某押狀送。

    如有父母。

    即連狀書名。

    住持人押狀付知事。

    新到童行於庫司參禮訖。

    将行李入童行堂。

    參禮堂主訖。

    堂主挂搭并指床位。

    至晚參。

    大衆行者巡堂立定。

    堂主将新到禮參頭已下三禮或六禮。

    不答禮巡堂一匝下位立。

    今具規矩如後。

     ○夫道不孤運。

    引之由人。

    欲成清淨叢林。

    不可遺於細行。

    而況布金地上選佛場中既預出家。

    宜深慶幸。

    今茲教示略舉三章。

    若善依行方為佛子。

     立身第一。

    近事大僧當持五戒。

    一不殺生(有命之屬不得而殺)。

    二不偷盜(不與而取皆為盜也)。

    三不淫欲(遠離淫欲如避火坑)。

    四不妄語(出家之人誠信為本)。

    五不飲酒食肉(甯舍身命無犯此戒)。

    除齋粥外并不得雜食(所謂果子并菜粥飲餅飯并不應食)。

    非常住差使不得出門。

    非大緣事不得請假。

    又參禅問道者收攝身心。

    不得散亂。

    念經求度者溫習經業。

    不得懶堕。

    又常念修行報答王臣荷戴之恩。

    施主供給之恩。

    父母養育之恩。

    師長教導之恩。

    又常思惟父母亡殁者恐入惡道。

    應以修行濟拔。

    父母見在者勸令歸依三寶發菩提心。

    又着衣吃飯常知來處。

    若不修行何門報答。

    又行者上衣直裰為正。

    自餘俗服非出家衣也。

    鞋須白色不得紫皂。

    須系腰條不用勒巾答膊。

    又衣服常須淨潔整齊。

    直裰下不得露袴口。

    冬夏當打腳絣。

    又聽參行益及赴茶湯須具鞋襪。

    行須斂手坐必端身。

    不得倚靠不得掉臂。

    及不得把臂同行。

    又諸處逢師僧當斂身避路問訊令過。

    見官員施主同行。

    先當問訊僧家。

    次當祇揖官員施主。

    既出家持戒着真田衣直裰。

    并不得跪拜俗家。

    雖見父母隻得祇揖。

    又不淨之手不得捉經卷拈掇護淨之物(香爐花瓶衆僧受用飲食之器)。

    又粥飯二時各念心經三卷。

    報答十方施主供給。

    僧行勞形喪命。

    人畜微蟲端心授食。

    不得說話。

    每日晚參於佛殿前禮佛。

    并須專心唱禮。

    不得心緣他事口和音聲。

    如常住作務罷。

    參禅者屏處宴坐。

    念經者上案誦習。

    不得相聚戲笑。

    又說非義之言。

    若相罵相打種種違诤并非出家之人切。

    宜禁戒。

    晚參後無事。

    不可過堂西并堂頭庫下行者寮作務處所及於屏處閑話。

    有智之人遞相警察。

    凡為行者須是立身孤潔作事明白。

    不得事涉嫌疑點污清衆。

     陪衆第二。

    既已出家參陪清衆。

    常念柔和善順。

    不得我慢貢高。

    大者為兄。

    小者為弟。

    徐言持正勿宣人短。

    傥有诤者兩相和合。

    但以慈心相向。

    不得惡語傷人。

    若也欺淩同列走扇是非。

    如此出家全無利益。

    他人财物不得擅使。

    别人衣被不得自移。

    不得床上立地着衣。

    不得背聖僧上床。

    若揭門簾常垂後手。

    不得敲磕作聲。

    堂中不得露頭衩衣。

    打靜已後未開靜已前。

    除常住事不得於堂内及近童行堂說話。

    堂中不得書寫毀畫破壞牆壁。

    不得懸挂書畫圖慎及
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