重雕補注禅苑清規第八卷

龜鏡文 夫兩桂垂陰一華現瑞。

    自爾叢林之設。

    要之本為衆僧。

    是以開示衆僧故有長老。

    表儀衆僧故有首座。

    荷負衆僧故有監院。

    調和衆僧故有維那。

    供養衆僧故有典座。

    為衆僧作務故有直歲。

    為衆僧出納故有庫頭。

    為衆僧主典翰墨故有書狀。

    為衆僧守護聖教故有藏主。

    為衆僧迎待檀越故有知客。

    為衆僧召請故有侍者。

    為衆僧看守衣缽故有寮主。

    為衆僧供侍湯藥故有堂主。

    為衆僧洗濯故有浴主水頭。

    為衆僧禦寒故有炭頭爐頭。

    為衆僧乞丐故有街坊化主。

    為衆僧執勞故有園頭磨頭莊主。

    為衆僧滌除故有淨頭。

    為衆僧給侍故有淨人。

    所以行道之緣十分備足。

    資身之具百色見成。

    萬事無憂。

    一心為道。

    世間尊貴。

    物外優閑。

    清淨無為。

    衆僧為最。

    回念多人之力。

    甯不知恩報恩。

    晨參暮請不舍寸陰所以報長老也。

    尊卑有序舉止安詳所以報首座也。

    外遵法令内守規繩所以報監院也。

    六和共聚水乳相參所以報維那也。

    為成道故方受此食所以報典座也。

    安處僧房護惜什物所以報直歲也。

    常住之物一毫無犯所以報庫頭也。

    手不把筆如救頭燃所以報書狀也。

    明窗淨案古教照心所以報藏主也。

    韬光晦迹不事追陪所以報知客也。

    居必有常請必先到所以報侍者也。

    一瓶一缽處衆如山所以報寮主也。

    甯心病苦粥藥随宜所以報堂主也。

    輕徐靜默不昧水因所以報浴主水頭也。

    緘言拱手退己讓人所以報炭頭爐頭也。

    忖己德行全缺應供所以報街坊化主也。

    計功多少量彼來處所以報園頭磨頭莊主也。

    酌水運籌知慚識愧所以報淨頭也。

    寬而易從簡而易事所以報淨人也。

    是以叢林之下道業惟新。

    上上之機一生取辨。

    中流之士長養聖胎。

    至如未悟心源。

    時中亦不虛棄。

    是真僧寶。

    為世福田。

    近為末世之津梁。

    畢證二嚴之極果。

    若或叢林不治法輪不轉。

    非長老所以為衆也。

    三業不調四儀不肅。

    非首座所以率衆也。

    容衆之量不寬愛衆之心不厚。

    非監院所以護衆也。

    修行者不安敗群者不去。

    非維那所以悅衆也。

    六味不精三德不給。

    非典座所以奉衆也。

    寮舍不修什物不備。

    非直歲所以安衆也。

    畜積常住減克衆僧。

    非庫頭所以贍衆也。

    書狀不工文字滅裂。

    非書狀所以飾