重雕補注禅苑清規第五卷

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人指揮方退椅子。

    如住持人不指揮則不得專擅移退。

    如客有不到或諸事不在前。

    住持人不宜對衆作色令〔客〕不安)。

    或住持人先出椅前立祇候大衆。

    侍者揖客而進。

    亦可賓主立定。

    侍者於筵外東南角立略近前問訊揖客坐(侍者請客燒香大小問訊并代住持人行禮受請者。

    并須逐一恭謹不宜慢易)。

    良久燒香。

    燒香之法。

    於香台東望住持人問訊。

    然後開合上香(兩手捧香合起。

    以右手拈合安左手内。

    以右手捉香合蓋放香台上。

    右手上香向特為人焚之。

    卻右手蓋香合。

    兩手捧安香台上。

    并須款曲[伭-〦+一]細勿令敲磕或墜地)。

    更不問訊但整坐具。

    叉手行詣特為人前問訊(有處衆坐定。

    侍者先在住持人邊立。

    請坐具及請香以表殷重之禮。

    今香台邊向住持人問訊乃表請香之禮意者也)。

    轉身叉手依位立。

    次請先吃茶。

    次問訊勸茶。

    次燒香再請。

    次藥遍請吃藥。

    次又請先吃茶。

    次又問訊勸茶。

    茶罷略近前問訊收盞橐。

    次問訊離位(侍者預令行者祗候。

    衆客才起便移轉當面椅子。

    特為人略近前一兩步間問訊而退。

    以表謝茶之禮。

    住持人送客出。

    衆客回身同問訊而退。

    侍者即時指揮行者退椅子收坐物或扇子。

    折疊複帕及香台衣。

    收〔拾〕茶湯及好盞橐。

    交點洗元。

    然後侍者并供過行者吃茶罷方可随意。

    免煩住持人尊重旨麾而已)。

    或本州大守本路監司本縣知縣(并系大衆迎送。

    堂頭并據主位。

    如在縣下。

    住持即接知縣。

    自餘不須)。

    侍者燒香訖。

    住持人起雲。

    欲獻粗茶(或粗湯)取某官指揮。

    如其允許方可點茶。

    如蒙歎賞。

    住持人但雲粗茶聊以表專。

    不合輕觸。

    諸官入院茶湯飲食并當一等迎待。

    若非借問佛法。

    不得特地祇對(檀越施主)。

    或官客相看隻一次燒香。

    侍者唯問訊住持而已。

    禮須一茶一湯。

    若住持人索喚别點茶湯。

    更不燒香(如檀越入寺亦一茶湯不須燒香)。

     ○堂頭非泛請僧吃茶。

    臨時旋請。

    侍者仍令行者安排坐位香火茶藥訖仍請之。

    賓就坐。

    侍者正面問訊燒香(〔右〕手上香)。

    退身普同問訊。

    如點好茶即不點湯也。

    如坐久索湯。

    侍者更不燒香也。

    或新到暫到。

    外寺僧相看。

    隻一次燒香。

    普同問訊。

    并合一茶一湯(侍者初見官客并當肅揖。

    不須回避主人。

    平常僧俗於主人前不得相與祗揖問訊)。

     僧堂内煎點 堂内煎點之法。

    堂頭庫司用榜。

    首座用狀。

    令行者以箱複托之。

    侍者或監院或首座呈特為人。

    禮請訖貼僧堂門頰(堂頭榜在上間。

    若知事首座在下間)。

    監院或首座於方丈禮請住持人。

    長版後衆僧集定。

    入堂燒香大展三拜巡堂請衆。

    齋後堂前鐘鳴就坐訖。

    行法事人先於前門南頰朝聖僧叉手側立徐問訊。

    離本位於聖僧前當面問訊罷。

    次到爐前問訊。

    開香合左手上香罷。

    略退身問訊訖。

    次至後門特為處問訊。

    面南轉身卻到聖僧前當面問訊。

    面北轉身問
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