卷第八

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禅宗頌古聯珠通集卷第八 宋池州報恩光孝禅寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禅寺沙門普會續集 祖師機緣 東土旁出諸祖 【增收】波羅提尊者(西天無相宗首)因異見王問。

    何者是佛。

    者曰。

    見性是佛。

    王曰。

    師見性否。

    曰我見佛性。

    王曰。

    性在何處。

    曰性在作用。

    王曰。

    是何作用。

    我今不見。

    曰今見作用王自不見。

    王曰。

    於我有否。

    曰王若作用無有不是。

    王若不用體亦難見。

    王曰。

    若當用時幾處出現。

    曰若出現時當有其八。

    王曰。

    其八出現當為我說。

    者即說偈曰。

    在胎為身。

    處世名人。

    在眼曰見。

    在耳曰聞。

    在鼻辨香。

    在口談論。

    在手執捉。

    在足運奔。

    徧現俱該沙界。

    收攝在一微塵。

    識者知是佛性。

    不識喚作精魂。

     頌曰。

     古有異見王。

    執迷生異見。

    波羅提尊者。

    為君通一線佛性等虛空。

    八門常出現。

    榮華有盛衰。

    大道無更變。

    變不變清涼。

    須是犀牛扇。

    (南堂興)。

     在胎為身。

    随緣托質示天真。

    分明見得當時事。

    晝夜舒光轉法輪。

    (劉興朝居士 八)。

     處世名人。

    我今知是釋迦身堪悲擾擾昏昏者。

    個個埋藏無價珍。

     在眼曰見。

    昨夜三更光掣電。

    照破塵根一物無。

    始知身坐空王殿。

     在耳曰。

    聞如何昏聩滿乾坤。

    那知鼓響鐘鳴夜。

    一一齊開衆妙門。

     在鼻辨香。

    旃檀林裡親聞得。

    徹地熏天隻自知。

    相逢觌面難相識。

     在舌談論。

    方便須開大施門。

    若是知音兩相見。

    何勞一默與多言。

     在手執捉。

    放開捏聚總由伊。

    笑他龐老當年道。

    運水搬柴未是奇。

     在足運犇。

    草鞋踏破無消息。

    吾今了了報君知。

    自是不歸歸便得。

     金陵牛頭山第一世法融禅師。

    幽栖石室。

    有百鳥銜花之異。

    唐貞觀中。

    四祖遙觀氣象。

    知有奇人。

    躬自尋訪。

    見師端坐。

    祖問曰。

    在此作什麼。

    師曰觀心。

    祖曰。

    觀是何人心是何物。

    師無對。

    作禮問曰。

    大德高栖何所。

    祖曰。

    貧道不決所止。

    師曰。

    還識道信禅師不。

    曰何以問他。

    師曰。

    向德滋久冀一禮谒。

    祖曰。

    即貧道是。

    師曰。

    因何降此。

    祖曰。

    特來相訪。

    莫更有宴息處否。

    師引至庵所。

    唯見虎狼之類。

    祖舉兩手作怖勢。

    師曰。

    猶有這個在。

    祖曰。

    适來見什麼。

    師無語。

    祖於師坐石書一佛字。

    師睹之竦然。

    祖曰。

    猶有這個在。

    師未曉。

    乃請說法。

    祖曰。

    百千法門同歸方寸。

    河沙妙德總在心源。

    師領悟。

    祖曰。

    吾受三祖頓教法門。

    今付於汝。

    汝受吾言隻住此山。

    後有五人紹汝玄化。

    百鳥不複[銜-金+缶]花。

    号懶融 僧問南泉。

    牛頭未見四祖。

    為什百鳥銜花。

    泉曰。

    為渠步步踏佛階梯。

    曰見後為什不來。

    泉曰。

    直饒不來。

    猶較王老師一線道 又趙州因僧問牛頭未見四祖時如何。

    州曰。

    飽柴飽水。

    見後如何。

    曰飽柴飽水。

     頌曰。

     古人抱志坐牛頭。

    信師說話示無休。

    飽柴飽水安心靜。

    真正無私是趙州。

    (汾陽昭)。

     牛頭峰頂鎖重雲。

    獨坐寥寥寄此身。

    百鳥不來春又盡。

    不知誰是到庵人。

    (雪窦顯)。

     紫氣氤氲透白雲。

    因逢宗匠指迷津。

    銜花百鳥空惆怅。

    不見庵中舊主人。

    (楊無為)。

     喧寂同為不二門。

    莫來無佛處稱尊。

    寄言牛首庵中老。

    百鳥[銜-金+缶]花禍有根。

    (祖印明 二)。

     一榻蕭然傍翠陰。

    晝扃松戶冷沉沉。

    懶融得到平常地。

    百鳥[銜-金+缶]花無處尋。

     花鳥不來空過春。

    牛頭山上懶融人。

    自心淨故元無作。

    放下許多閑苦辛。

    (天童覺)。

     花落花開百鳥悲。

    庵前物是主人非。

    桃源咫尺無尋處。

    一棹漁蓑寂寞歸。

    (張無盡)。

     寥寥風月卧煙霞。

    百鳥從茲不獻花。

    人義盡從貧處斷。

    世情偏向有錢家。

    (夢庵信)。

     【續收】六葉牛頭樹别栽。

    五天熊耳縱雲雷。

    須知四祖乘機接。

    百鳥[銜-金+缶]花去不來。

    (克符道者)。

     水因有月方知靜。

    天為無雲始覺高。

    獨坐孤峰休更問。

    此時難着一絲毫。

    (别峰印)。

     雨前不見花間葉。

    雨後渾無葉底華。

    胡蝶紛紛過牆去。

    不知春色落誰家。

    (孤峰深)。

     着鞭騎馬去。

    空手步行歸。

    寂寞庵前路。

    銜花鳥不飛。

    (鐵山仁)。

     學者疑心尚未什。

    飽柴飽水坐牛頭。

    子期不用黃金鑄。

    末世知音有趙州。

    (橫川珙)。

     【增收】潤州鶴林玄素禅師(嗣牛頭威)有僧敲門。

    師雲誰。

    僧雲是僧。

    師雲莫道是僧。

    佛來也不着。

    僧雲為甚麼不着。

    師雲無栖泊處。

     頌曰。

     十月清霜重。

    臨風徹骨寒。

    苦無栖泊處。

    擺手出長安。

    (松源嶽)。

     道個佛來也不着。

    骨頭節節是黃金。

    不消三拜勘破了。

    鶴唳空山竹滿林。

    (自默恭)。

     杭州徑山國一道欽禅師(嗣鶴林素)因馬祖遣人送書到。

    書中
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