卷一
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後學性一閱
生生道人梓
第一則 青原階級(參學)
示衆雲。
有修有進索論高低。
無證無為那消升降。
隻如行不出戶坐不當堂者。
甚處安排則是。
舉青原思禅師問六祖大師。
當何所務即得不落階級(這邊如穩當。
那畔自相應)。
祖雲汝曾作什麼來(深窮妙理細辨根源)。
思雲聖谛亦不為(猶有這個在)。
祖雲落何階級(重重烹煉要識精金)。
思雲。
聖谛尚不為。
落何階級(無皮毛不立。
及盡聖凡情)。
祖雲。
如是如是(真不掩僞。
曲不藏直)。
善自護持。
吾當有偈(慈悲之故落草之談)。
心地含諸種(大無不包。
小無不入)。
普雨悉皆萌(是法平等。
無有高下)。
頓悟花情已(但得雪消去)。
菩提果自成(自然春到來)。
師雲。
建化門中不無評品。
實際理地甯有階差。
自始至末返本還源。
不曆僧祇而獲法身者。
自知頓漸超越奧妙玄極之理。
六祖一日謂衆曰。
諸善知識。
汝等各各淨心聽吾說法。
汝等諸人自心是佛。
更莫狐疑。
外無一物而能建立。
皆是本心生種種法。
故經雲。
心生則種種法生。
心滅則種種法滅。
若欲成就種智。
須達一相三昧.一行三昧。
若於一切處而不住相。
彼相中不生憎愛亦無取舍。
不念利益成壞等事。
安閑恬靜虛融澹泊。
此名一相三昧。
若於一切處行住坐卧純一直心。
不動道場真成淨土。
名一行三昧。
若人具二三昧。
如地有種。
能含藏長養成就其實。
一相一行亦複如是。
我今說法猶如時雨溥潤大地。
汝等佛性譬諸種子。
遇茲沾洽悉得發生。
承吾旨者決獲菩提。
依吾行者定證妙果。
林泉道。
莫怪老盧能處藥。
慣曾得效敢傳方。
達摩亦雲。
吾本來茲土。
說法救迷情。
林泉道。
上代下世老婆心切。
而況丹霞以綿綿密密隐隐難分處交加頌出。
頌曰。
卓爾難将正眼窺(睥睨有分)。
逈超今古類何齊(果見參差)。
苔封古殿無人侍(玉宇深沉)。
月鎖蒼梧鳳不栖(争肯坐着)。
師雲。
彩雲影裡仙人現。
手把紅羅扇遮面。
急須着眼看仙人。
莫看仙人手中扇。
有等餓眼禅和。
貪觀雲外月。
失卻掌中珠。
漫自逐句尋言。
不務知根達本。
況此不落階級的人。
磊磊落落雄雄堂堂。
其機不可觸。
其鋒不可當。
用之則行。
舍之則藏。
活鱍鱍。
轉辘辘。
雖是面門出入。
無形影而難審其詳。
此其所以難将正眼莫可窺窬者欤。
故臨濟囑三聖雲。
吾遷化後。
不得滅卻吾正法眼藏。
聖雲争敢滅卻和尚正法眼藏。
濟曰忽有人問汝作麼生祗對。
聖便喝。
濟曰誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅卻。
林泉道。
誰知口苦心甜處。
倒楔杷頭兜豁伊。
隻如三聖與麼喝。
正法眼藏可窺不可窺。
見徹見不徹。
諸人試斫額看。
其實此事自古及今比類難齊。
言說不到若苔封古殿月鎖蒼梧。
臣趑趄而莫侍尊嚴。
鳳戢翼而潛升霄漢。
且道不堕功勳一句。
合作麼生道。
聖凡情已盡。
何用立階梯。
第二則 石頭曹溪(對機) 示衆雲。
人無害虎心。
虎無傷人意。
回戈倒戟時。
計穩能周備。
未委乎誰具斯作略。
舉石頭遷禅師問青原雲。
和尚自離曹溪。
甚時到此間(家富兒嬌)。
原雲我卻不知汝甚時離曹溪來(念彼觀音力。
還着於本人)。
頭雲某甲不從曹溪來(赤諱白誺)。
原雲我已知汝來處了也(明眼人難謾)。
頭雲。
和尚幸是大人。
且莫造次(啼哭樣奉猶自可。
爛泥隐刺更難甘)。
師雲。
南嶽石頭希遷禅師。
初至吉州青原山靜居寺參思禅師。
思曰子何方來。
遷雲曹溪。
曰将得甚麼來。
雲未到曹溪亦不失。
曰若恁麼用去曹溪作甚麼。
雲若不到争知不失。
遷又雲曹溪大師還識和尚不。
曰汝今識吾不。
雲識又争能識得。
曰衆角雖多一麟足矣。
遷又問。
和尚自離曹溪。
甚時至此間。
曰我卻不知汝早晚離曹溪。
雲希遷不從曹溪來。
曰我已知汝來處了也。
雲和尚幸是大人且莫造次。
林泉道。
子細看來。
雖似叉手罵丈母。
其奈見與師齊減師半德。
見過於師方堪傳授。
此亦父為子隐子為父隐。
直在其中之别樣也。
非世智辯聰可定奪矣。
其實來無所從去無所住。
故經雲。
若有人言如來若來若去若坐若卧。
是人不解我所說義。
何以故。
如來者無所從來亦無所去。
故名如來。
林泉道。
如來禅。
祖師禅。
休争眉與镘。
隻是一文錢。
更看丹霞别傳消息。
頌曰。
木人來問青霄路(指空話空)。
玉女年尊似不聞(耳邊風過)。
攜手相将歸故國(同行無疎伴)。
暮山岌岌鎖重雲(不教人見轉風流)。
師雲。
竺土不傳無字印。
祇園剛道寄書來。
當此之時。
木人問路枉向青霄。
誰敢臨岐妄傳消息。
故年尊玉女聽風柯而聞似不聞。
齒缺泥牛耕月色而見如不見。
無中唱出。
信手拈來。
擊碎疑團。
歌殘狂解。
所以教離心意識。
參出凡聖路。
學淺知淺見争免向舌上鑽研。
狹智狹聞甯不於言中采摭。
此皆生死根本妄想端倪。
古人慈悲太甚。
行願弘深。
籍有言欲顯無言。
假無說要知真說。
為垂隻手方便提攜。
拟使初心殷勤趣向。
雖暮山之岌岌五眼難窺。
奈秋月之輝輝寸心不昧。
鎖重雲漫教緊俏。
滞玄關枉使因循。
放開一線許商量。
不惜雙眉通秘訣。
還相委悉麼。
妙體本來無處所。
通身那更有蹤由。
第三則 藥山坐次(禅定) 示衆雲。
行住坐卧無非妙用神通。
語默離微總是法門佛事。
直饒向空劫前承當。
刬地索道未在未在。
到這裡還許開口麼。
舉藥山惟俨禅師一日在石上坐次(腳力困時歇)。
石頭和尚見乃問雲。
在這裡作甚麼(老不歇心)。
山雲一物不為(引惹詞訟)。
頭雲恁麼則閑坐也(克己複禮)。
頭雲。
汝道不為。
不為個甚麼(要識真金火裡看)。
山雲千聖亦不識(許汝眼明)。
石頭因以偈贊曰。
從來共住不知名(卻最親切)。
任運相将祇麼行(好客無疎伴)。
自古上賢猶不識(懶兒攀伴)。
造次凡流豈可明(勿謂秦無人)。
師雲。
澧州藥山惟俨禅師。
绛州韓氏子。
年十七依潮陽西山慧照禅師出家。
納戒于衡嶽希操律師。
博通經論。
嚴持戒律。
一日自歎曰。
大丈夫當離法自淨。
誰能屑屑事細行於布巾邪。
首造石頭之室。
便問三乘十二分教某甲粗知。
嘗聞南方直指人心見性成佛。
實未明了。
伏望和尚慈悲指示。
頭曰。
恁麼也不得。
不恁麼也不得。
恁麼不恁麼總不得。
子作麼生。
師罔措。
頭曰。
子因緣不在此。
且往馬大師處去。
師禀命恭禮馬祖仍伸前問。
祖曰。
我有時教伊揚眉瞬目。
有時不教伊揚眉瞬目。
有時揚眉瞬目者是。
有時揚眉瞬目者不是。
子作麼生。
師於言下契悟。
便禮拜。
祖曰你見甚麼道理便禮拜。
師曰某在石頭處如蚊子上鐵牛。
祖曰。
汝既如是。
善自護持。
侍奉三年。
一日祖問。
子近日見處作麼生。
師曰皮膚脫落盡破有一真實。
祖曰。
子之所得。
可謂恊於心體。
布於四肢。
既然如是。
将三條篾束取肚皮住山去。
師曰某甲又是何人敢言住山。
祖曰。
不然。
未有常行而不住。
常住而不行。
欲益無所益。
欲為無所為。
宜作舟航。
無住於此。
師乃辭祖卻返石頭。
一日在石上坐次。
石頭問曰在這裡作甚麼。
林泉道。
有甚不知。
有甚不見。
何必重重曲垂方便。
山雲。
一物不為。
已是堆山積嶽。
塞壑填溝。
頭曰恁麼閑坐也。
再三撈摝盡力提攜。
山雲若閑坐即為也。
靈利衲僧一撥便轉。
頭曰。
汝道不為。
不為個甚麼。
端的為人為徹。
殺人見血。
山雲千聖亦不識。
到此之際任誰索。
許具金剛眼。
怎不教石頭滿口贊伊道。
從來共住不知名。
任運相将隻麼行。
想這沒面孔漢不近人情。
自古上賢猶不識。
造次凡流豈可明。
據此父子緣熟師資道契。
折麼是誰看他不破。
還知丹霞冷眼傍觀處麼。
頌曰。
玄微及盡本翛然(果有這個在)。
若為渠閑萬八千(當機不讓)。
月印澄江魚不見(可惜蹉過)。
釣人何必更抛筌(枉勞心力)。
師雲。
了了了時無可了。
玄玄玄處亦須呵。
秦跋陀禅師問生法師講何經論。
雲大般若經。
師曰作麼生說色空義。
雲衆微聚。
曰色衆微無自性曰空。
師曰衆微未聚時作甚麼。
生罔措。
師又問别講何經論。
雲大涅盤經。
師曰如何說涅盤之義。
雲。
涅而不生。
盤而不滅。
不生不滅故曰涅盤。
師曰這個是如來涅盤。
那個是法師涅盤。
雲。
涅盤之義豈有二耶。
某甲隻如此。
未審禅師如何說涅盤。
師拈起如意曰還見麼。
雲見。
師曰見個甚麼。
雲見禅師手中如意。
師将如意擲于地曰見麼。
雲見。
曰見個甚麼。
雲見禅師手中如意堕地。
師斥曰。
觀公見解。
未出常流。
何得名喧宇宙。
拂袖而去。
其徒懷疑不已。
乃追師扣問。
我師說色空涅盤不契。
未審禅師如何說色空義。
曰不道汝師說得不是。
汝師隻說得果上色空。
不會說得因中色空。
其徒雲。
如何是因中色空。
曰。
一微空故衆微空。
衆微空故一微空。
一微空中無衆微。
衆微空中無一微。
林泉道。
直饒及盡今時。
未免狼藉徧地。
雖本倐然。
坐着即不可。
此豈非相隔萬八千也。
月印澄江魚全不見。
釣人何必更欲抛筌。
還知此意麼。
非智可知難可測。
龍睛天眼觑無門。
第四則 船子夾山(舟楫) 示衆雲。
有時恁麼。
羚羊挂角月沉西。
有時不恁麼。
木馬遊春駿不羁。
用行舍藏自由自在。
知是何人。
舉舡子誠禅師囑夾山雲。
直須藏身處沒蹤迹(唆貓入枯井)。
沒蹤迹處莫藏身(切忌甕生根)。
吾三十年在藥山隻明斯事(将謂忘卻)。
師雲
有修有進索論高低。
無證無為那消升降。
隻如行不出戶坐不當堂者。
甚處安排則是。
舉青原思禅師問六祖大師。
當何所務即得不落階級(這邊如穩當。
那畔自相應)。
祖雲汝曾作什麼來(深窮妙理細辨根源)。
思雲聖谛亦不為(猶有這個在)。
祖雲落何階級(重重烹煉要識精金)。
思雲。
聖谛尚不為。
落何階級(無皮毛不立。
及盡聖凡情)。
祖雲。
如是如是(真不掩僞。
曲不藏直)。
善自護持。
吾當有偈(慈悲之故落草之談)。
心地含諸種(大無不包。
小無不入)。
普雨悉皆萌(是法平等。
無有高下)。
頓悟花情已(但得雪消去)。
菩提果自成(自然春到來)。
師雲。
建化門中不無評品。
實際理地甯有階差。
自始至末返本還源。
不曆僧祇而獲法身者。
自知頓漸超越奧妙玄極之理。
六祖一日謂衆曰。
諸善知識。
汝等各各淨心聽吾說法。
汝等諸人自心是佛。
更莫狐疑。
外無一物而能建立。
皆是本心生種種法。
故經雲。
心生則種種法生。
心滅則種種法滅。
若欲成就種智。
須達一相三昧.一行三昧。
若於一切處而不住相。
彼相中不生憎愛亦無取舍。
不念利益成壞等事。
安閑恬靜虛融澹泊。
此名一相三昧。
若於一切處行住坐卧純一直心。
不動道場真成淨土。
名一行三昧。
若人具二三昧。
如地有種。
能含藏長養成就其實。
一相一行亦複如是。
我今說法猶如時雨溥潤大地。
汝等佛性譬諸種子。
遇茲沾洽悉得發生。
承吾旨者決獲菩提。
依吾行者定證妙果。
林泉道。
莫怪老盧能處藥。
慣曾得效敢傳方。
達摩亦雲。
吾本來茲土。
說法救迷情。
林泉道。
上代下世老婆心切。
而況丹霞以綿綿密密隐隐難分處交加頌出。
頌曰。
卓爾難将正眼窺(睥睨有分)。
逈超今古類何齊(果見參差)。
苔封古殿無人侍(玉宇深沉)。
月鎖蒼梧鳳不栖(争肯坐着)。
師雲。
彩雲影裡仙人現。
手把紅羅扇遮面。
急須着眼看仙人。
莫看仙人手中扇。
有等餓眼禅和。
貪觀雲外月。
失卻掌中珠。
漫自逐句尋言。
不務知根達本。
況此不落階級的人。
磊磊落落雄雄堂堂。
其機不可觸。
其鋒不可當。
用之則行。
舍之則藏。
活鱍鱍。
轉辘辘。
雖是面門出入。
無形影而難審其詳。
此其所以難将正眼莫可窺窬者欤。
故臨濟囑三聖雲。
吾遷化後。
不得滅卻吾正法眼藏。
聖雲争敢滅卻和尚正法眼藏。
濟曰忽有人問汝作麼生祗對。
聖便喝。
濟曰誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅卻。
林泉道。
誰知口苦心甜處。
倒楔杷頭兜豁伊。
隻如三聖與麼喝。
正法眼藏可窺不可窺。
見徹見不徹。
諸人試斫額看。
其實此事自古及今比類難齊。
言說不到若苔封古殿月鎖蒼梧。
臣趑趄而莫侍尊嚴。
鳳戢翼而潛升霄漢。
且道不堕功勳一句。
合作麼生道。
聖凡情已盡。
何用立階梯。
第二則 石頭曹溪(對機) 示衆雲。
人無害虎心。
虎無傷人意。
回戈倒戟時。
計穩能周備。
未委乎誰具斯作略。
舉石頭遷禅師問青原雲。
和尚自離曹溪。
甚時到此間(家富兒嬌)。
原雲我卻不知汝甚時離曹溪來(念彼觀音力。
還着於本人)。
頭雲某甲不從曹溪來(赤諱白誺)。
原雲我已知汝來處了也(明眼人難謾)。
頭雲。
和尚幸是大人。
且莫造次(啼哭樣奉猶自可。
爛泥隐刺更難甘)。
師雲。
南嶽石頭希遷禅師。
初至吉州青原山靜居寺參思禅師。
思曰子何方來。
遷雲曹溪。
曰将得甚麼來。
雲未到曹溪亦不失。
曰若恁麼用去曹溪作甚麼。
雲若不到争知不失。
遷又雲曹溪大師還識和尚不。
曰汝今識吾不。
雲識又争能識得。
曰衆角雖多一麟足矣。
遷又問。
和尚自離曹溪。
甚時至此間。
曰我卻不知汝早晚離曹溪。
雲希遷不從曹溪來。
曰我已知汝來處了也。
雲和尚幸是大人且莫造次。
林泉道。
子細看來。
雖似叉手罵丈母。
其奈見與師齊減師半德。
見過於師方堪傳授。
此亦父為子隐子為父隐。
直在其中之别樣也。
非世智辯聰可定奪矣。
其實來無所從去無所住。
故經雲。
若有人言如來若來若去若坐若卧。
是人不解我所說義。
何以故。
如來者無所從來亦無所去。
故名如來。
林泉道。
如來禅。
祖師禅。
休争眉與镘。
隻是一文錢。
更看丹霞别傳消息。
頌曰。
木人來問青霄路(指空話空)。
玉女年尊似不聞(耳邊風過)。
攜手相将歸故國(同行無疎伴)。
暮山岌岌鎖重雲(不教人見轉風流)。
師雲。
竺土不傳無字印。
祇園剛道寄書來。
當此之時。
木人問路枉向青霄。
誰敢臨岐妄傳消息。
故年尊玉女聽風柯而聞似不聞。
齒缺泥牛耕月色而見如不見。
無中唱出。
信手拈來。
擊碎疑團。
歌殘狂解。
所以教離心意識。
參出凡聖路。
學淺知淺見争免向舌上鑽研。
狹智狹聞甯不於言中采摭。
此皆生死根本妄想端倪。
古人慈悲太甚。
行願弘深。
籍有言欲顯無言。
假無說要知真說。
為垂隻手方便提攜。
拟使初心殷勤趣向。
雖暮山之岌岌五眼難窺。
奈秋月之輝輝寸心不昧。
鎖重雲漫教緊俏。
滞玄關枉使因循。
放開一線許商量。
不惜雙眉通秘訣。
還相委悉麼。
妙體本來無處所。
通身那更有蹤由。
第三則 藥山坐次(禅定) 示衆雲。
行住坐卧無非妙用神通。
語默離微總是法門佛事。
直饒向空劫前承當。
刬地索道未在未在。
到這裡還許開口麼。
舉藥山惟俨禅師一日在石上坐次(腳力困時歇)。
石頭和尚見乃問雲。
在這裡作甚麼(老不歇心)。
山雲一物不為(引惹詞訟)。
頭雲恁麼則閑坐也(克己複禮)。
頭雲。
汝道不為。
不為個甚麼(要識真金火裡看)。
山雲千聖亦不識(許汝眼明)。
石頭因以偈贊曰。
從來共住不知名(卻最親切)。
任運相将祇麼行(好客無疎伴)。
自古上賢猶不識(懶兒攀伴)。
造次凡流豈可明(勿謂秦無人)。
師雲。
澧州藥山惟俨禅師。
绛州韓氏子。
年十七依潮陽西山慧照禅師出家。
納戒于衡嶽希操律師。
博通經論。
嚴持戒律。
一日自歎曰。
大丈夫當離法自淨。
誰能屑屑事細行於布巾邪。
首造石頭之室。
便問三乘十二分教某甲粗知。
嘗聞南方直指人心見性成佛。
實未明了。
伏望和尚慈悲指示。
頭曰。
恁麼也不得。
不恁麼也不得。
恁麼不恁麼總不得。
子作麼生。
師罔措。
頭曰。
子因緣不在此。
且往馬大師處去。
師禀命恭禮馬祖仍伸前問。
祖曰。
我有時教伊揚眉瞬目。
有時不教伊揚眉瞬目。
有時揚眉瞬目者是。
有時揚眉瞬目者不是。
子作麼生。
師於言下契悟。
便禮拜。
祖曰你見甚麼道理便禮拜。
師曰某在石頭處如蚊子上鐵牛。
祖曰。
汝既如是。
善自護持。
侍奉三年。
一日祖問。
子近日見處作麼生。
師曰皮膚脫落盡破有一真實。
祖曰。
子之所得。
可謂恊於心體。
布於四肢。
既然如是。
将三條篾束取肚皮住山去。
師曰某甲又是何人敢言住山。
祖曰。
不然。
未有常行而不住。
常住而不行。
欲益無所益。
欲為無所為。
宜作舟航。
無住於此。
師乃辭祖卻返石頭。
一日在石上坐次。
石頭問曰在這裡作甚麼。
林泉道。
有甚不知。
有甚不見。
何必重重曲垂方便。
山雲。
一物不為。
已是堆山積嶽。
塞壑填溝。
頭曰恁麼閑坐也。
再三撈摝盡力提攜。
山雲若閑坐即為也。
靈利衲僧一撥便轉。
頭曰。
汝道不為。
不為個甚麼。
端的為人為徹。
殺人見血。
山雲千聖亦不識。
到此之際任誰索。
許具金剛眼。
怎不教石頭滿口贊伊道。
從來共住不知名。
任運相将隻麼行。
想這沒面孔漢不近人情。
自古上賢猶不識。
造次凡流豈可明。
據此父子緣熟師資道契。
折麼是誰看他不破。
還知丹霞冷眼傍觀處麼。
頌曰。
玄微及盡本翛然(果有這個在)。
若為渠閑萬八千(當機不讓)。
月印澄江魚不見(可惜蹉過)。
釣人何必更抛筌(枉勞心力)。
師雲。
了了了時無可了。
玄玄玄處亦須呵。
秦跋陀禅師問生法師講何經論。
雲大般若經。
師曰作麼生說色空義。
雲衆微聚。
曰色衆微無自性曰空。
師曰衆微未聚時作甚麼。
生罔措。
師又問别講何經論。
雲大涅盤經。
師曰如何說涅盤之義。
雲。
涅而不生。
盤而不滅。
不生不滅故曰涅盤。
師曰這個是如來涅盤。
那個是法師涅盤。
雲。
涅盤之義豈有二耶。
某甲隻如此。
未審禅師如何說涅盤。
師拈起如意曰還見麼。
雲見。
師曰見個甚麼。
雲見禅師手中如意。
師将如意擲于地曰見麼。
雲見。
曰見個甚麼。
雲見禅師手中如意堕地。
師斥曰。
觀公見解。
未出常流。
何得名喧宇宙。
拂袖而去。
其徒懷疑不已。
乃追師扣問。
我師說色空涅盤不契。
未審禅師如何說色空義。
曰不道汝師說得不是。
汝師隻說得果上色空。
不會說得因中色空。
其徒雲。
如何是因中色空。
曰。
一微空故衆微空。
衆微空故一微空。
一微空中無衆微。
衆微空中無一微。
林泉道。
直饒及盡今時。
未免狼藉徧地。
雖本倐然。
坐着即不可。
此豈非相隔萬八千也。
月印澄江魚全不見。
釣人何必更欲抛筌。
還知此意麼。
非智可知難可測。
龍睛天眼觑無門。
第四則 船子夾山(舟楫) 示衆雲。
有時恁麼。
羚羊挂角月沉西。
有時不恁麼。
木馬遊春駿不羁。
用行舍藏自由自在。
知是何人。
舉舡子誠禅師囑夾山雲。
直須藏身處沒蹤迹(唆貓入枯井)。
沒蹤迹處莫藏身(切忌甕生根)。
吾三十年在藥山隻明斯事(将謂忘卻)。
師雲