第二十章 正法三次遇敵複又恢複時期

南方訖裡瑟拿羅阇國有一個講般若波羅蜜多的阿阇梨名叫摩曆迦佛提出現。

    他在中印度設置大法産約二十一處，建立有佛像的塔一千座，弘揚般若波羅蜜多教法約二十年。

    最後為突厥盜匪所害，流血成乳，體内生出很多花，充滿天空。

     即在此地誕生的阿阇梨牟提答婆跋陀羅即慶喜賢以數千修多羅作為喉嚴，住于十二杜多功德，得無生法忍。

    他也恢複一切以前受破壞的塔，每個塔各建十座新塔圍繞着，使一切婆羅門與家主發生信仰。

    對中印度很多不守規戒的出家衆，願意糾正堕罪的糾正，不認錯的驅逐，于是他們都對這位殊勝的比丘嗔恨而且诋毀。

    他心裡厭惡，祈禱聖普賢，親見其面，請求說：“請引導我到可利益衆生之地！”普賢說：“握着我的衣服吧！”一握之間就到了于阗，在此地饒益衆生多年後逝去。

     這樣約四十年之間佛法很興盛，在吉祥那爛陀有國王的大臣迦拘多僧诃舉行一個佛殿的落成禮時，盛大宴請一切人衆。

    有奉外道宗義的兩個乞丐前來乞讨，粗暴的沙彌們潑以洗物之水，把他們擠到門扇之間，并唆使惡犬，他們倆個人異常憤怒。

    于是一個人經營生計，另一個人修太陽法。

    住在深的地洞中，修持了九年但沒有成就，将要外出時，友伴說：”你的真言成就了嗎？”答：”沒有成就”。

    他說：“各地流行兇險的饑荒，我受這宗苦難維持生活，當你真言不得成就而外出時，