卷第二十三

示守愚禅人 靈光獨露根塵外。

    者裡何曾有智愚。

    夜半木人開石戶。

    果然無意得逢渠。

     示法珍禅人 此道昭然觌面。

    何須特地要見。

    師姑元是女人。

    山門定對佛殿。

    所以世尊拈花。

    也是空中閃電。

    百萬人天無對。

    果是真實知見。

     示陶太諒居士(二首) 佛道深且廣。

    不可世智拟。

    必須依聖言。

    用為标月指。

    若執指為月。

    翻成自悞矣。

    自誤且誤人。

    白雲千萬裡。

     學道若登峰。

    最要路頭正。

    路頭若一差。

    坦途成深阱。

    路正莫憚勞。

    猛力可前進。

    若得到其巅。

    轉身方免病。

     勉寄生禅人 幻影浮光切莫耽。

    虛空有骨更須參。

    名言銷盡方端的。

    何用南詢五十三。

     勉爾白禅人 祖師心印本難明。

    拟議纖毫堕俗情。

    夜半金雞忽破夢。

    空中突出一雙睛。

     示覺海禅人 禅本寂滅離名相。

    即言寂滅亦非禅。

    不用求真須息見。

    祖師苦口露玄诠。

     示燦然禅人 一句話頭如鐵橛。

    動靜綿綿休要歇。

    更須剔起眉毛看。

    莫但悠悠聽時節。

     此道何曾隔一毫。

    不須向外别尋他。

    但要歇得偷心去。

    三千佛法本無多。

     示孤月上人 一輪明月到天心。

    碧漢曾無半點侵。

    學人到此休住腳。

    鼻孔從來别樣深。

     示上生上人 立心切要仿古。

    制行莫近狂禅。

    内省常自知過。

    方能遠俗希賢。

     示鄭居士 衆生迷昧自成纏。

    分别難忘愛染堅。

    苦海波濤何日已。

    須信西方有妙蓮。

    淨念但能離四句。

    大地河山總廓然。

    寶網金池安養國。

    祇在平常眉睫前。

     示晉江楊居士 學者從來重識見。

    杏壇卻道欲無言。

    須知一貫非他物。

    默識方知契道源。

     仲尼祇在腳跟下。

    回也分明向外求。

    錯見目前如卓爾。

    到底方知果末由。

     示潘山子孝廉 一點靈光無老少。

    為凡作聖總由渠。

    還觀不被情塵蔽。

    徹地通天本自如。

     示潘中子茂才 孔門吃緊在求仁。

    一己能為百病因。

    了得根塵元是妄。

    廓然宇宙現全身。

     示萬法上人(二首) 萬法元歸一。

    此一更何歸。

    踏翻波是水。

    夜月正光輝。

     吾身本無物。

    何處着禅宗。

    所以學道人。

    祇在得心空。

     示達理上人(二首) 西方有路不難通。

    送想歸西莫戀東。

    念佛常如子憶母。

    何愁子母不相逢。

     向道西方甚易生。

    祇恐凡心不肯休。

    歇盡凡心歸正覺。

    此心便是渡人舟。

     送石岐禅人歸省 還鄉本是兒孫事。

    祖父從來不出門。

    此回若見親祖父。

    好把乾坤一口吞。

     示寒輝禅人參方 古道參方須具眼。

    入門辨主貴知音。

    如今口鼓家家有。

    行正方知是正人。

     示明一禅人 君今學道已多年。

    一知半解許君說。

    若要縱橫無礙用。

    尚須拔去一重楔。

    到此方知事事如。

    豈容俗學妄分别。

    穿衣吃飯隻尋常。

    通天徹地一輪月。

     病中示衆 老漢生來性太偏。

    不肯随流入世纏。

    頑性至今猶未化。

    剛将傲骨捄儒禅。

    儒重功名真已喪。

    禅崇機辯行難全。

    如今垂死更何用。

    祇将此念報龍天。

     臨終偈 末後句親分付。

    三界内外。

    無可尋處。

     永覺和尚廣錄卷第二十三