卷第十八
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。
适朱平涵相國。
入山禮紫栢大師靈龛。
聞其事深加歎賞。
乃為購地為址。
既而缙紳諸公。
皆竭力贊成。
不數載郁成叢席。
乃移真寂廢寺舊額名之。
戊午秋。
師以接待之事苟定。
仍欲岩栖以遂初志。
乃以院事。
托一善上人。
杖笠南遊。
隐於建州之廢寺。
凡三載。
而為蹤迹者。
所得迎請。
絡繹於道。
師掉頭不顧。
會一善遷化。
乃從衆請而歸。
歸則稍稍經理。
即請淨慈玄津法師主之。
師乃退居。
無何津師遷化。
師不已複視事。
時四方衲子。
參請如雲。
衆至五千指。
規約之嚴整。
僧行之精勤。
稱江南法社之最矣。
庚午複以叢席。
屬長明玄箸法師。
而自為峨嵋之遊。
因病乃中止於楚之黃安。
建州寶善徒大堅。
與孝廉徐公天倪等。
聞師在黃。
即往迎歸寶善。
浙人複往請之。
師曰。
候七旬不掩息當歸耳。
甫及四載。
而玄師複化去。
衆乃請師複歸真寂。
實崇祯乙亥。
正當師七旬之年也。
師既啟行。
閩人呼道遮留。
輿不得前。
及杭。
杭人忻忭踴躍。
以為師從天而下也。
明年曹安祖大參。
延師於荊溪度夏。
秋七月歸自荊溪。
徧曆舊遊諸處。
衆頗疑之。
臘月八日說戒畢。
即示微恙。
至十七日戌刻。
泊然而逝。
其逝前一日。
猶手書與徑山長老。
送仁王經。
勸其展誦報 國。
複索紙書誡語雲。
某老矣。
今更狼狽之甚。
切思。
叢林雖建行法。
初未加勉。
汝等當各務本參。
加功運行。
以報佛恩 皇恩。
此老僧耿耿一片熱心腸也。
餘更無所言。
師器宇清和。
定動嚴密。
初剃染時。
歸省觐辭行。
母送之曰。
三朝媳婦。
一世禅和子。
其勉之。
師常言。
我於此兩句。
終身受用不盡。
故師生平滴水滴凍。
不肯一念自弛。
其服膺深也。
常與無盡法師。
修法華忏於勝果寺。
入觀時。
聞劈地一聲。
如大山崩。
不覺身心俱釋。
以問尊宿。
宿曰。
此罪滅相也。
師雖洞透祖關。
而懲世俗之弊。
終不以悟自居。
當叢席既成。
徑山僧衆雲集。
懇師開堂。
師堅持不許。
及自閩歸。
司理黃公與諸檀護。
複以為請。
師曰。
我孀居久矣。
複更适人耶。
教家三宗鼎立。
師皆能洞晰其微。
時或為衆演說。
聞者靡不心服。
常與三宗諸師論議。
屢能屈之。
師遊五台。
時月川法師。
出示正量論。
師力辟其非。
往返數日。
川卒無以應。
其化導法衆。
則禅教雙舉。
不局一途。
然必以屍羅為之閑。
學者少逞知解。
師必深錐痛劄。
未嘗少假。
期於爆斷命根而後已。
其於古德機緣。
則多有偈頌。
别出手眼。
其問答語句。
則機辯自在。
絕無定軌。
然皆嚴誡不許錄。
故知者鮮矣。
大抵師之一言一行。
無非力為大法堤防。
至有蒙衆诮而弗恤。
犯衆怒而弗顧者。
庶幾使學者於衰殘寥落之餘。
猶見漢官威儀。
然後知師閑道之心獨苦。
而維世之功獨深也。
師主叢席二十五年。
建道場二所。
度弟子。
千有餘人。
其得戒弟子。
萬有餘人。
若夫彤弓紫绶屈節而問道者。
則不下數百人也。
生於嘉靖丙寅六月十六日。
寂於丙子十二月十七日。
世壽七十有一。
僧臘五十有八。
至丁醜年九月初六日。
弟子奉全身。
塔於孔青之陽。
其所編集。
有宗門警語二卷。
門人錄其遺語。
凡四卷。
先是某癸酉春。
一見師於建州。
遂有水乳之契。
因付以大戒。
明年春推主鼓山。
今春訃音至。
千裡赴吊。
而諸缙紳。
遂以虛席見命。
且屬以塔上之銘。
某以受知之深。
義不敢辭。
乃為之銘。
銘曰。
祖庭日晦。
狂慧轉蝕。
癡執昧空。
鹵莽何極。
唯師屹然。
揮戈之力。
一心獨證。
萬行俱饬。
衆道用揚。
師道用抑。
厥化彌弘。
厥精彌翕。
雲栖為師。
永明是式。
後學之标。
前聖之翼。
孤塔淩虛。
過者心恻。
億萬斯年。
永懸杲日。
博山無異大師衣缽塔銘(有序) 博山無異大禅師既遷化。
弟子智誾輩。
奉全身塔於本山栖鳳嶺之陽。
吳宮谕應賓。
已為大書特書銘之。
而弟子之居閩中鼓山者。
以師實開化鼓山。
厥功靡[耳*少]。
特請衣缽。
拟建塔以寄永思。
力弗克就。
今春某自浙歸閩。
衆複請住鼓山。
乃率衆建塔。
藏衣缽於缽盂峰之前。
去師遷化。
則十有二年也。
衆謂
适朱平涵相國。
入山禮紫栢大師靈龛。
聞其事深加歎賞。
乃為購地為址。
既而缙紳諸公。
皆竭力贊成。
不數載郁成叢席。
乃移真寂廢寺舊額名之。
戊午秋。
師以接待之事苟定。
仍欲岩栖以遂初志。
乃以院事。
托一善上人。
杖笠南遊。
隐於建州之廢寺。
凡三載。
而為蹤迹者。
所得迎請。
絡繹於道。
師掉頭不顧。
會一善遷化。
乃從衆請而歸。
歸則稍稍經理。
即請淨慈玄津法師主之。
師乃退居。
無何津師遷化。
師不已複視事。
時四方衲子。
參請如雲。
衆至五千指。
規約之嚴整。
僧行之精勤。
稱江南法社之最矣。
庚午複以叢席。
屬長明玄箸法師。
而自為峨嵋之遊。
因病乃中止於楚之黃安。
建州寶善徒大堅。
與孝廉徐公天倪等。
聞師在黃。
即往迎歸寶善。
浙人複往請之。
師曰。
候七旬不掩息當歸耳。
甫及四載。
而玄師複化去。
衆乃請師複歸真寂。
實崇祯乙亥。
正當師七旬之年也。
師既啟行。
閩人呼道遮留。
輿不得前。
及杭。
杭人忻忭踴躍。
以為師從天而下也。
明年曹安祖大參。
延師於荊溪度夏。
秋七月歸自荊溪。
徧曆舊遊諸處。
衆頗疑之。
臘月八日說戒畢。
即示微恙。
至十七日戌刻。
泊然而逝。
其逝前一日。
猶手書與徑山長老。
送仁王經。
勸其展誦報 國。
複索紙書誡語雲。
某老矣。
今更狼狽之甚。
切思。
叢林雖建行法。
初未加勉。
汝等當各務本參。
加功運行。
以報佛恩 皇恩。
此老僧耿耿一片熱心腸也。
餘更無所言。
師器宇清和。
定動嚴密。
初剃染時。
歸省觐辭行。
母送之曰。
三朝媳婦。
一世禅和子。
其勉之。
師常言。
我於此兩句。
終身受用不盡。
故師生平滴水滴凍。
不肯一念自弛。
其服膺深也。
常與無盡法師。
修法華忏於勝果寺。
入觀時。
聞劈地一聲。
如大山崩。
不覺身心俱釋。
以問尊宿。
宿曰。
此罪滅相也。
師雖洞透祖關。
而懲世俗之弊。
終不以悟自居。
當叢席既成。
徑山僧衆雲集。
懇師開堂。
師堅持不許。
及自閩歸。
司理黃公與諸檀護。
複以為請。
師曰。
我孀居久矣。
複更适人耶。
教家三宗鼎立。
師皆能洞晰其微。
時或為衆演說。
聞者靡不心服。
常與三宗諸師論議。
屢能屈之。
師遊五台。
時月川法師。
出示正量論。
師力辟其非。
往返數日。
川卒無以應。
其化導法衆。
則禅教雙舉。
不局一途。
然必以屍羅為之閑。
學者少逞知解。
師必深錐痛劄。
未嘗少假。
期於爆斷命根而後已。
其於古德機緣。
則多有偈頌。
别出手眼。
其問答語句。
則機辯自在。
絕無定軌。
然皆嚴誡不許錄。
故知者鮮矣。
大抵師之一言一行。
無非力為大法堤防。
至有蒙衆诮而弗恤。
犯衆怒而弗顧者。
庶幾使學者於衰殘寥落之餘。
猶見漢官威儀。
然後知師閑道之心獨苦。
而維世之功獨深也。
師主叢席二十五年。
建道場二所。
度弟子。
千有餘人。
其得戒弟子。
萬有餘人。
若夫彤弓紫绶屈節而問道者。
則不下數百人也。
生於嘉靖丙寅六月十六日。
寂於丙子十二月十七日。
世壽七十有一。
僧臘五十有八。
至丁醜年九月初六日。
弟子奉全身。
塔於孔青之陽。
其所編集。
有宗門警語二卷。
門人錄其遺語。
凡四卷。
先是某癸酉春。
一見師於建州。
遂有水乳之契。
因付以大戒。
明年春推主鼓山。
今春訃音至。
千裡赴吊。
而諸缙紳。
遂以虛席見命。
且屬以塔上之銘。
某以受知之深。
義不敢辭。
乃為之銘。
銘曰。
祖庭日晦。
狂慧轉蝕。
癡執昧空。
鹵莽何極。
唯師屹然。
揮戈之力。
一心獨證。
萬行俱饬。
衆道用揚。
師道用抑。
厥化彌弘。
厥精彌翕。
雲栖為師。
永明是式。
後學之标。
前聖之翼。
孤塔淩虛。
過者心恻。
億萬斯年。
永懸杲日。
博山無異大師衣缽塔銘(有序) 博山無異大禅師既遷化。
弟子智誾輩。
奉全身塔於本山栖鳳嶺之陽。
吳宮谕應賓。
已為大書特書銘之。
而弟子之居閩中鼓山者。
以師實開化鼓山。
厥功靡[耳*少]。
特請衣缽。
拟建塔以寄永思。
力弗克就。
今春某自浙歸閩。
衆複請住鼓山。
乃率衆建塔。
藏衣缽於缽盂峰之前。
去師遷化。
則十有二年也。
衆謂
