佛說要行舍身經
關燈
小
中
大
如是我聞。
一時佛在□□□□□□大苾刍衆千二百五□□□□□漢大迦葉波而為□□□□一千人俱。
飛騰辟支而為上首。
諸大菩薩八千人俱。
地藏菩薩而為上首。
大梵天王釋提桓因四天大王龍神八部。
諸苾刍苾刍尼烏波索迦烏波斯加。
爾時世尊于此衆中欣然而矣。
放大光明照屍陀林及此大會。
未久之間其光還複從口而入。
端身而坐。
正念不動。
爾時迦葉波即從座起。
偏露右肩。
繞三匝。
即于佛前右膝著地。
而白佛言。
世尊。
如來何故于此衆中欣然而笑。
放大光明照屍陀林及此大會。
未久之間其光還複從口而入。
端身而座。
正念不動。
唯願如來說其意志。
佛言。
善哉善哉。
善男子。
汝當谛聽善思念之。
吾當為汝說其要法。
我以佛眼觀此林中。
舍身行者未來當獲正等菩提。
若有有情能發勝上舍身之意。
心生平等無有愛憎。
不生悭吝。
若能一發是心。
雖未舍身是人已過二乘之行百千萬倍。
即共諸菩薩等一切同志。
況舍身命普及有情。
如是功德。
我若具說不可窮盡。
迦葉波白佛言。
世尊如來所言在屍陀林普及一切有情。
是義不然不名為普。
若是普者水性有情即無有分。
唯願如來示我普義。
佛言。
善男子。
我正許說汝方即問。
若有有情能施身分。
分為二分。
一分水中。
一分陸地。
是人命欲終時。
囑善知識同志願者。
分割其身以為二分。
是分身者所得功德。
與舍身人功德無二。
我念過去燃燈佛時。
在舍衛國修菩提行。
願舍身命皮肉筋骨。
心心相續。
彌勒于時為我善友。
我命既盡即分二分。
安置如法。
慈氏合掌即發願言。
以此微供普及有情水陸空行一切都食緣。
是功德無始已來恒相值遇共為眷屬。
次複作佛即其人也。
我因舍身發大誓言。
若有有情饑食我肉。
渴飲我血。
既飲啖已。
願令一切有情因食我肉發菩提心離饑渴苦。
未來當得法喜等食。
資自性身。
飲我血者離諸愛渴。
當獲法水灌注心源。
愛法王資變化身。
以是義故疾得無上正等菩提。
又迦葉波我于因地初發心時。
三度死舍正第四生。
即能生舍不貪愛。
于空王佛時。
以悟空理即薩埵王子。
施身餓虎飼于七子。
亦作月光大王。
廣惠千首。
亦為達拏太子。
施妻子。
亦為慈力悲王施軀于五夜叉。
為求法故。
于雪山邊求半句偈。
以施其身喂其羅刹。
我若廣說無始已來生。
舍身命于百千劫不可說盡。
一時佛在□□□□□□大苾刍衆千二百五□□□□□漢大迦葉波而為□□□□一千人俱。
飛騰辟支而為上首。
諸大菩薩八千人俱。
地藏菩薩而為上首。
大梵天王釋提桓因四天大王龍神八部。
諸苾刍苾刍尼烏波索迦烏波斯加。
爾時世尊于此衆中欣然而矣。
放大光明照屍陀林及此大會。
未久之間其光還複從口而入。
端身而坐。
正念不動。
爾時迦葉波即從座起。
偏露右肩。
繞三匝。
即于佛前右膝著地。
而白佛言。
世尊。
如來何故于此衆中欣然而笑。
放大光明照屍陀林及此大會。
未久之間其光還複從口而入。
端身而座。
正念不動。
唯願如來說其意志。
佛言。
善哉善哉。
善男子。
汝當谛聽善思念之。
吾當為汝說其要法。
我以佛眼觀此林中。
舍身行者未來當獲正等菩提。
若有有情能發勝上舍身之意。
心生平等無有愛憎。
不生悭吝。
若能一發是心。
雖未舍身是人已過二乘之行百千萬倍。
即共諸菩薩等一切同志。
況舍身命普及有情。
如是功德。
我若具說不可窮盡。
迦葉波白佛言。
世尊如來所言在屍陀林普及一切有情。
是義不然不名為普。
若是普者水性有情即無有分。
唯願如來示我普義。
佛言。
善男子。
我正許說汝方即問。
若有有情能施身分。
分為二分。
一分水中。
一分陸地。
是人命欲終時。
囑善知識同志願者。
分割其身以為二分。
是分身者所得功德。
與舍身人功德無二。
我念過去燃燈佛時。
在舍衛國修菩提行。
願舍身命皮肉筋骨。
心心相續。
彌勒于時為我善友。
我命既盡即分二分。
安置如法。
慈氏合掌即發願言。
以此微供普及有情水陸空行一切都食緣。
是功德無始已來恒相值遇共為眷屬。
次複作佛即其人也。
我因舍身發大誓言。
若有有情饑食我肉。
渴飲我血。
既飲啖已。
願令一切有情因食我肉發菩提心離饑渴苦。
未來當得法喜等食。
資自性身。
飲我血者離諸愛渴。
當獲法水灌注心源。
愛法王資變化身。
以是義故疾得無上正等菩提。
又迦葉波我于因地初發心時。
三度死舍正第四生。
即能生舍不貪愛。
于空王佛時。
以悟空理即薩埵王子。
施身餓虎飼于七子。
亦作月光大王。
廣惠千首。
亦為達拏太子。
施妻子。
亦為慈力悲王施軀于五夜叉。
為求法故。
于雪山邊求半句偈。
以施其身喂其羅刹。
我若廣說無始已來生。
舍身命于百千劫不可說盡。
