福嚴費隱容禪師紀年錄卷下
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：「徹地通天，百萬魔嬈戢影，拖泥帶水，大千世界知恩。
」師允其請，於十一月二十七日入院。
徑山雖為祖庭，奈法席久虛，荒亂相仍，僧規彫獘，百廢未舉。
師住後駢聚數千指，肅整清規，興復古制，驅頑植德，煥然改觀。
時諸方混濫，師獨卓立孤峰，法道賴以砥柱，四方品行超越者鹹趨向焉。
八年辛卯 師五十九歲，付鐵舟濟。
時值饑饉，師居徑山最峻僻，跋涉不易，而僧供罔缺，兵革縱橫，而叢社奠安，皆師道力所緻。
于室中垂五問：一、水既無筋，為什麼長流不斷；二、佛祖公案猶空中紙鷂，向何處收取線索；三、鵬搏峰與晏坐峰相交，且道說個什麼；四、風扇大野，畢竟作何形色；五、望江亭上垂機，誰是知音。
一時酬語，罕契機者。
以偈寄候檇李譚公埽菴，有「筆騰水月三千頃，舌吐河沙萬斛奇」之句。
徑山晏坐峰乃大殿左脈下，即張九成所建無垢軒，前主僧因事券質房，僧師贖歸常住，重榜無垢軒于室，古蹟復顯，山無樵採之累。
秋，往雲間，過虎林，詞林韋念莪公請師於慧雲寺上堂，為父中憲中子寅祝壽。
過檇李，譚公埽菴謁師於白蓮寺，問及《五燈嚴統》雲：「目今法門混雜，當以出類拔萃者載之，若止論相承，似不足取。
」師告以從上來源俱有統系，若無根瑞草，智者弗貴耳。
次日延師至家，論議彌愜，歎曰：「師真宗門中一人也。
」至吳江，中書周公永言等，請師於接待寺上堂，有「大家齊出超方手，撥轉徑山舊法輪」之句。
至吳門靈巖，繼起儲法侄托護法請師入山，師雲：「姑蘇地屬衝要，往來不免，奚必周旋中禮，惟不忌祖德，弘揚祖道為望耳。
」詰朝復耑頭首職事敦請，師策杖已過鹿城矣。
吳中章美字拙生，自號藥樹頭陀，獨歸向於師，是秋即世，師以偈挽之，有「筆走龍蛇光閃電，文騰山海燦驪珠」之句。
至雲間，理刻《嚴統》。
還山，經福嚴，以偈示晦之簡。
過禹杭，邑侯費公躬至法喜寺參扣，王子尚、子淑等請益，師作書并二偈緻之。
和孝廉何公義兆南湖藝花詩，寄懷周公安仁詩。
冬，徐覲周七秩，師作偈贈祝。
祖堂混雜，賓主不分，師建列祖堂于殿右，以祠本山歷代開法住持，凡八十一代；建方來名宿堂於殿左，以奉諸方觀光流寓者；建方丈於不動軒後，凡五楹，祖席規模大略具備。
臘月，為古燈傳薙染，示以偈。
宋無準範禪師為徑山四十二代住持，嗣臨濟二十四世孫，師七世祖，暮年退居張堰，接待雲水，頃成叢席，規制壯麗， 仁宗皇帝禦書賜額「萬年正續」，示寂後全身塔於寺傍。
師欲修塔祀掃，故址湮沒，徘徊傷悼，作偈志感。
徑山一席積衰既久，兼以兵燹交訌，師獨不避艱險，權衡靜鎮，寬嚴並濟，竭力主持，魔外因而冰釋，祖制得以重煥雲。
九年壬辰 師六十歲，以《嚴統》事過鹽官，會徐覲周居士，舊時檀信輸委雲填。
五月念四日，師誕辰，道俗祝慶者幾二千眾，雲間諸紳同峨雪曹公作文稱賀，餘杭令費公有「千尋碧藕床間錫，萬歲冰桃缽裏金」之句，毘陵殿元楊公廷鑑貽詩，有「五峰今日高天下，萬指都教拜下風」之句，師並酬以偈。
七月，付公衡仁雲谷中。
八月，往宜興龍池，掃幻有老和尚塔，題偈，有「鹹知靈骨藏幽石，誰識真風遍遠垓」之句，塔製儉約，規模樸稚，用示典型，(先老和尚置田)若幹畝，永給祭掃之需。
歸途，孤雲鑑請過溧陽，總臺馬公偕緇素於萬古寺請上堂，執禮甚恭。
過太倉，大方公同檀護請師於禪燈菴上堂。
過嘉定，朝徹公同護法請師於真際菴上堂，掩骼菴龍文法侄孫請上堂。
旋往松江，雲臺蔡公七秩，就本宅請師上堂，留於別館者旬日，以所寫同遊山水圖乞讚，凡名公碩德薦紳先生鱗集參請。
為涵所張公題密老和尚像讚。
超果寺監院知一請上堂。
八月，東甌內翰林可任名增志到山參訪，值師未歸，乃留詩「本為參承雙徑山，機緣恰兆乳峰間」雲雲。
師回山，依韻寄復，有「五峰插漢憑瀟灑，列祖懸機任過關」之句。
師慨末法混濫，著《禪宗漁樵集》，黃檗隱元琦欲赴扶桑請，師念重溟深阻，作書止之。
師住福嚴甫三月，起荒落之墟而整飭之，創東西兩樓各七楹，齋堂庖湢各五楹，所須用器亦少備，至是赴徑山請，乃命監院普成公總理焉。
徑山舊置山田於上高地，方各五十餘畝，嘯聚後賣主佃戶搆結不已，無所得息，徒為輸餉；師不責償，竟還其業，緻書費令公查收入冊，數載陰霾一旦廓清。
時有司以僧綱職，強各房僧任之，房僧艱其役，師緻書令公免之。
師見本寺人境參差，欲清其弊，乃雲：「山僧從今亦不受剃染徒眾，汝等當有矜式。
」時合山肅然稟型。
列祖、名宿二堂，方丈俱告成，師作記以紀其事，語載《徑山隨應錄》中。
十年癸巳 師六十一歲，因諸方闡揚寶鏡三昧，重離六爻偏正回互，疊(而為)三變盡成五，多顯晦不全，遂畫卦爻及黑白圈以彰偏正五位，所述簡要，令人易覽，具載全錄中。
二月，四明大慈寺眾護法請書至，師力辭之。
為松源房忍生作家乘序，并製嚴統序。
二月，孤雲鑑乞修東明旵、海舟慈、寶峰瑄三遠祖塔偈。
三月，題密老和尚像讚。
閏六月，《五燈嚴統》成，按太史曹峨雪書：嚴統真如，耀闇室以日月，飲渴人以沆瀣，敢不盥手齋心服膺慈寶雲雲。
本山舊志紊亂訛雜，師命古燈傳重修，計八卷。
八月，師往武林寓報國院，時織造監雙泉盧公搆精藍於西湖，曰盧舍菴，延師齋，供茶次，盧雲：「請和尚提攜。
」師舉
」師允其請，於十一月二十七日入院。
徑山雖為祖庭，奈法席久虛，荒亂相仍，僧規彫獘，百廢未舉。
師住後駢聚數千指，肅整清規，興復古制，驅頑植德，煥然改觀。
時諸方混濫，師獨卓立孤峰，法道賴以砥柱，四方品行超越者鹹趨向焉。
八年辛卯 師五十九歲，付鐵舟濟。
時值饑饉，師居徑山最峻僻，跋涉不易，而僧供罔缺，兵革縱橫，而叢社奠安，皆師道力所緻。
于室中垂五問：一、水既無筋，為什麼長流不斷；二、佛祖公案猶空中紙鷂，向何處收取線索；三、鵬搏峰與晏坐峰相交，且道說個什麼；四、風扇大野，畢竟作何形色；五、望江亭上垂機，誰是知音。
一時酬語，罕契機者。
以偈寄候檇李譚公埽菴，有「筆騰水月三千頃，舌吐河沙萬斛奇」之句。
徑山晏坐峰乃大殿左脈下，即張九成所建無垢軒，前主僧因事券質房，僧師贖歸常住，重榜無垢軒于室，古蹟復顯，山無樵採之累。
秋，往雲間，過虎林，詞林韋念莪公請師於慧雲寺上堂，為父中憲中子寅祝壽。
過檇李，譚公埽菴謁師於白蓮寺，問及《五燈嚴統》雲：「目今法門混雜，當以出類拔萃者載之，若止論相承，似不足取。
」師告以從上來源俱有統系，若無根瑞草，智者弗貴耳。
次日延師至家，論議彌愜，歎曰：「師真宗門中一人也。
」至吳江，中書周公永言等，請師於接待寺上堂，有「大家齊出超方手，撥轉徑山舊法輪」之句。
至吳門靈巖，繼起儲法侄托護法請師入山，師雲：「姑蘇地屬衝要，往來不免，奚必周旋中禮，惟不忌祖德，弘揚祖道為望耳。
」詰朝復耑頭首職事敦請，師策杖已過鹿城矣。
吳中章美字拙生，自號藥樹頭陀，獨歸向於師，是秋即世，師以偈挽之，有「筆走龍蛇光閃電，文騰山海燦驪珠」之句。
至雲間，理刻《嚴統》。
還山，經福嚴，以偈示晦之簡。
過禹杭，邑侯費公躬至法喜寺參扣，王子尚、子淑等請益，師作書并二偈緻之。
和孝廉何公義兆南湖藝花詩，寄懷周公安仁詩。
冬，徐覲周七秩，師作偈贈祝。
祖堂混雜，賓主不分，師建列祖堂于殿右，以祠本山歷代開法住持，凡八十一代；建方來名宿堂於殿左，以奉諸方觀光流寓者；建方丈於不動軒後，凡五楹，祖席規模大略具備。
臘月，為古燈傳薙染，示以偈。
宋無準範禪師為徑山四十二代住持，嗣臨濟二十四世孫，師七世祖，暮年退居張堰，接待雲水，頃成叢席，規制壯麗， 仁宗皇帝禦書賜額「萬年正續」，示寂後全身塔於寺傍。
師欲修塔祀掃，故址湮沒，徘徊傷悼，作偈志感。
徑山一席積衰既久，兼以兵燹交訌，師獨不避艱險，權衡靜鎮，寬嚴並濟，竭力主持，魔外因而冰釋，祖制得以重煥雲。
九年壬辰 師六十歲，以《嚴統》事過鹽官，會徐覲周居士，舊時檀信輸委雲填。
五月念四日，師誕辰，道俗祝慶者幾二千眾，雲間諸紳同峨雪曹公作文稱賀，餘杭令費公有「千尋碧藕床間錫，萬歲冰桃缽裏金」之句，毘陵殿元楊公廷鑑貽詩，有「五峰今日高天下，萬指都教拜下風」之句，師並酬以偈。
七月，付公衡仁雲谷中。
八月，往宜興龍池，掃幻有老和尚塔，題偈，有「鹹知靈骨藏幽石，誰識真風遍遠垓」之句，塔製儉約，規模樸稚，用示典型，(先老和尚置田)若幹畝，永給祭掃之需。
歸途，孤雲鑑請過溧陽，總臺馬公偕緇素於萬古寺請上堂，執禮甚恭。
過太倉，大方公同檀護請師於禪燈菴上堂。
過嘉定，朝徹公同護法請師於真際菴上堂，掩骼菴龍文法侄孫請上堂。
旋往松江，雲臺蔡公七秩，就本宅請師上堂，留於別館者旬日，以所寫同遊山水圖乞讚，凡名公碩德薦紳先生鱗集參請。
為涵所張公題密老和尚像讚。
超果寺監院知一請上堂。
八月，東甌內翰林可任名增志到山參訪，值師未歸，乃留詩「本為參承雙徑山，機緣恰兆乳峰間」雲雲。
師回山，依韻寄復，有「五峰插漢憑瀟灑，列祖懸機任過關」之句。
師慨末法混濫，著《禪宗漁樵集》，黃檗隱元琦欲赴扶桑請，師念重溟深阻，作書止之。
師住福嚴甫三月，起荒落之墟而整飭之，創東西兩樓各七楹，齋堂庖湢各五楹，所須用器亦少備，至是赴徑山請，乃命監院普成公總理焉。
徑山舊置山田於上高地，方各五十餘畝，嘯聚後賣主佃戶搆結不已，無所得息，徒為輸餉；師不責償，竟還其業，緻書費令公查收入冊，數載陰霾一旦廓清。
時有司以僧綱職，強各房僧任之，房僧艱其役，師緻書令公免之。
師見本寺人境參差，欲清其弊，乃雲：「山僧從今亦不受剃染徒眾，汝等當有矜式。
」時合山肅然稟型。
列祖、名宿二堂，方丈俱告成，師作記以紀其事，語載《徑山隨應錄》中。
十年癸巳 師六十一歲，因諸方闡揚寶鏡三昧，重離六爻偏正回互，疊(而為)三變盡成五，多顯晦不全，遂畫卦爻及黑白圈以彰偏正五位，所述簡要，令人易覽，具載全錄中。
二月，四明大慈寺眾護法請書至，師力辭之。
為松源房忍生作家乘序，并製嚴統序。
二月，孤雲鑑乞修東明旵、海舟慈、寶峰瑄三遠祖塔偈。
三月，題密老和尚像讚。
閏六月，《五燈嚴統》成，按太史曹峨雪書：嚴統真如，耀闇室以日月，飲渴人以沆瀣，敢不盥手齋心服膺慈寶雲雲。
本山舊志紊亂訛雜，師命古燈傳重修，計八卷。
八月，師往武林寓報國院，時織造監雙泉盧公搆精藍於西湖，曰盧舍菴，延師齋，供茶次，盧雲：「請和尚提攜。
」師舉
