福嚴費隱容禪師紀年錄卷上

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盲引眾盲。

    」卓問:「樹倒藤枯句歸何處聻?」師雲:「相牽入火坑。

    」一日卓舉東坡悟道偈雲:「溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身,夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。

    」問西堂鏡宗雲:「此菴為甚卻道是門外漢?」宗雲:「東坡認聲色邊事。

    」卓即肯之,師雲:「東坡既認聲色邊事,他後二句雲『夜來八萬四千偈,他日如何舉似人』,又是什麼意旨?」宗無語,師遂過雙髻,見雪庭老師問:「久嚮雪庭,到來秪見日頭。

    」荅語不契,復回雲門。

    值越中梅墅坐不語,期湛和尚領眾,師作偈呈湛雲:「禪非坐,坐非禪,個中端的本來圓」雲雲。

    湛亦荅曰:「禪非坐,坐非禪,開口須知落兩邊」雲雲之偈。

    一晚湛問:「興化打克賓,汝道如何?」師雲:「老婆心切。

    」湛雲:「克賓是什麼心行?」師籌度間,湛雲:「快道出來,臨濟一宗在汝手裏。

    」師忽猛省雲:「克賓是克家真子。

    」湛雲:「者些是臨濟宗旨,汝要曉得。

    」湛赴紹興寶林寺講席,師隨聽習。

     四十二年甲寅 師二十二歲,終寶林法華期,于己分中自覺不切,遂同僧中虛,往天台天柱峰住靜數月,適克柔、離我二禪者至,雲:「湛然和尚在徑山圓通殿開堂。

    」偕往親近,問:「如何是徑山的的大意?」湛便打,師以兩手頭上合掌而出。

    解期,湛赴嘉興東塔,師隨行充茶頭,一晚小參,師問:「如何是超然不借借?」湛雲:「我聽不清,汝再問。

    」師便喝,湛雲:「這是借。

    」師又喝,湛雲:「亦是借。

    」師雲:「喝散大眾去也。

    」 四十三年乙卯 師二十三歲充行堂,後隨湛和尚石佛聽講《法華》,至第二卷,會得實相之理要須悟證不在言說,遂同友頑石再參壽昌和尚。

    時饑饉道途艱苦,見昌纔作禮,便問:「黑白未分時如何?」昌雲:「非是思量得到。

    」師遂禮拜,昌雲:「汝都在者裏過日麼?」師雲:「且喜沒交涉。

    」昌乃休。

    次日師呈偈頌二十餘首,昌雲:「這也不消得,汝者後生具有夙根,但向蒲團討飯喫,二十年管教有出頭日子在。

    」一日頑石頌楊岐新婦騎驢話,師與品騭,石索師頌雲:「新婦騎驢阿家牽,者般消息許誰占,眉間掛劍揮天地,不生嫌處也生嫌。

    」石持似昌,昌以為當,石始歎服。

    時梅菴與師同寮晝持不語戒,夜就師請益,普茶次,頑石雲:「請和尚說茶話。

    」昌雲:「茶中本無話,因請舉則有,有則總不是,無亦不可守。

    」石雲:「請和尚再道一句。

    」昌雲:「天上人間,無如者因。

    」顧師雲:「且道老僧意旨如何?」師雲:「某甲卻不聞。

    」昌休去。

    昌誕日上堂,末句雲:「如何是不涉廉纖一句?」師在眾中雲:「請和尚歸方丈。

    」嗣至廬山石門,見憨山大師問:「古人道離心意識參,絕凡聖路學,意旨如何?」山雲:「待汝離卻心意識向汝道。

    」師便喝,山雲:「這個後生弄嘴。

    」師雲:「要且無人證明。

    」山不理,師便出,至皖公山訪瑞白禪師,遂與度歲。

     四十四年丙辰 師二十四歲,自皖公山過金陵,見古潭禪德。

    師甫至,潭即避去,隨到吉祥寺,逢離我師,適患目留月餘,又至東塔同麥浪禪師往埭頭陸菴度夏。

    浪多涉義理,師每抑之,不合而去。

    至蕭山,值湛然和尚講《楞嚴》,師與會,隨即受具。

     四十五年丁巳 師二十五歲作偈見志,雲:「吾年二十五,氣海吞佛祖,不過古人關,豈踏今時路。

    」師過東塔,湛然和尚講《楞嚴》,時閩僧定林,眾前稱師曰:「推倒無異,喝散憨山。

    」師應聲曰:「天下衲僧做一擔擔。

    」眾俱稱賞,然終以師去來不常,不留意教乘,俱輕視之。

    師發憤雲:「區區教理何難講演,大丈夫豈落人後乎?」鬻行腳具,請經習之,隨湛赴海鹽天寧寺,講期散歸,顯聖講《法華》、《楞嚴》,師俱與覆講。

     四十六年戊午 師二十六歲,春,湛然和尚講《涅槃》,孝廉馬成允雲:「教乘不出寂然不動、感而遂通兩語。

    」師徵雲:「開口成雙橛,無言落二三,意旨如何?」允擬議,師便喝,允雲:「開口自然成雙橛。

    」師雲:「俗漢。

    」便歸堂。

    時有同參覺師于雲門講《唯識論》,一元師講四書,師亦涉聽。

     四十七年己未 師二十七歲,湛然和尚講《楞嚴合論》,立師為西堂,付大衣命代座。

    又講《華嚴》于大善寺,亦命代座,師座下詰難辨駁,日夕靡間。

    湛對眾稱雲:「若不是我,似汝者樣魔頭,實難支遣。

    」是年師著《心經斲輪解》,按師行繇雲:「最初在根本上參究,看教自覺容易,此時漸發聰穎,所有經籍隨看隨記,亦隨講演津津不輟雲。

    」 四十八年庚申光宗皇帝泰昌元年 師二十八歲,龍居慧文法師,蘇州化城一雨法師,先後講《楞嚴》,師俱與聽,出《心經斲輪解》就正,雨雲:「不惟見理圓妙,亦且文字鮮明。

    」遂舉師覆講,師衣敝眾多忽之,覆講後皆肅然起敬。

    嗣至杭州得宗法師處聽《唯識論》。

     熹宗皇帝天啟元年辛酉 師二十九歲,於諸法師處日相請益,詰難辨駁不異雲門,學問義理繇此日進,但自覺本分上不甚相應,請益于湛和尚未甚得力,趺坐自傷,不覺泣下,遂發憤思遍參焉。

     二年壬戌 師三十歲,值僧慧輪持密雲老和尚《龍池錄》、《頌古》二冊至,師展閱畢,歎曰:「者老漢有大過人處,必能為我了事。

    」欲往參而未果。

    一日僧至雲門,傳密和尚自江西來,將往天台暫憩吼山。

    師冒雨往見,便問:「覿面相提事若何?」密便打,師雲:「錯。

    」密又打,師盡力一喝,密秪打,師秖喝,至第七打,師頭顱幾裂,所有伎倆知解一時冰釋,乃對密雲:「我識汝是臨濟兒孫,請坐。

    」密坐定,師
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