費隱禪師語錄卷第八

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類可期,所以建法幢、立宗旨,須遇恁麼人方提恁麼事,不是恁麼人不提恁麼事。

    而今恁麼事既提也,則挑金燈于幽室,施白棒于當機,佛祖正脈於是流衍,先師法道在此傳持,契機契理如箭中的,脫妙離玄似蓮出泥,然後轉鐵牛機于無影樹下,展龜毛拂于有相光,時將謂超凡越聖,誰知空花暗抽一枝,更擬迴途復妙,須識語微亦涉支離,內外中間覓總無,黑馬生出白銀蹄。

    且▆功不宰一句作麼生道?清秋一片三吳月,照見小千及大千。

    」復舉:「當時青原思和尚問石頭遷禪師雲:『汝從什麼處來?』遷雲:『曹溪來。

    』思和尚乃拈拂雲:『曹溪還有者個麼?』遷雲:『非但曹溪,西天亦無。

    』思雲:『汝莫到西天麼?』遷雲:『若到即有也。

    』思雲:『未在,更道。

    』遷雲:『和尚也須道取一半,不得全靠某甲。

    』思雲:『不辭向汝道,恐已後無人承當。

    』據兩尊宿激揚個事,極是直截痛快直至而今,如何是轉機接物底事?七十二峰高插漢,太湖無蓋古今揚。

    」上首白椎雲:「諦觀法王法,法王法如是。

    」(謝辭不錄) 立大小執事上堂,僧問:「獅座復登,龍象整齊,內外雍肅,請師法令。

    」師雲:「與汝三十棒。

    」進雲:「一句分明蓋萬象,總教內外盡安寧。

    」師雲:「蘇嚧蘇嚧。

    」進雲:「龍得水時添意氣,虎逢山勢長威獰。

    」師雲:「節文落在甚麼處?」進雲:「將此身心奉塵剎,是則名為報師恩。

    」師雲:「自肯始得。

    」問:「古人道,獨掌不浪鳴,兩掌鳴摑摑。

    」又雲:「獅子遊行不求伴侶,兩邊不著,請和尚道。

    」師雲:「不妨左看右看。

    」進雲:「如是則爍明燈于暗室,羅英俊于吳門。

    」師雲:「去就自作。

    」進雲:「某甲知恩有地。

    」師雲:「有甚麼交涉?」問:「龍象既聚,選佛重開,師子兒來,如何交接?」師雲:「交。

    」進雲:「千峰頂上安宮殿,大地山河一掌中。

    」師雲:「顛倒作麼?」僧喝,師雲:「太鼓粥飯。

    」進雲:「一句迥超從此出,當陽杲日印長空。

    」師雲:「轉不相當。

    」僧歸位。

    問:「賓主交參合談何事?」師雲:「缽囉娘。

    」進雲:「一句分明今古外,大千沙界絕支離。

    」師雲:「未解語脈在。

    」進雲:「卓卓然彌古彌今,寂寂爾非聲非色。

    」師雲:「且勿說道理。

    」僧一喝,師雲:「學來底。

    」問:「正令當行,請師直指。

    」師便打,進雲:「還是拋芥投針?還是兩彩一賽?」師雲:「了沒交涉。

    」乃雲:「大道虛玄,之乎者也,驀會其源,水銀無假,提綱挈領,空中走馬,語言應對,切勿矯詐,流通正法眼,何日得休罷,左輔右弼,懶安普化,必恭必敬,可知禮也,共把無腔一鐵笛,吹出雲光布天下。

    」喝一喝,下座。

     師到瑞光寺,法侄孫中輿和尚請上堂,中公出問:「荒林蕭寺,古殿頹垣,得蒙和尚高陞寶座,緻令緇素一時雲臻,既開鑿人天眼目,提持向上法門。

    未審向上之上,更有最向上者麼?」師雲:「火裏蝍蟟啣月走。

    」進雲:「昨蒙慈旨雲佛照杲向佛殿裏忘卻香盒,又未知與今日考鐘伐鼓、豎拂拈椎時,還是同是別?」師雲:「分身兩處看。

    」進雲:「此一句如栗棘蓬、金剛圈相似,要諸人向者裏,吞不得處要吞,透不得處要透。

    」師雲:「吞跳何礙。

    」進雲:「能縱能奪、能殺能活。

    」師雲:「不妨得汝證明。

    」笠雲法侄孫問:「高提祖印,四眾雲臻,請老和尚慈悲指點。

    」師雲:「眉分八字。

    」進雲:「現前有眼者見,有耳者聞。

    」師雲:「汝自分曉始得。

    」進雲:「寶塔光騰齊喝采,現前一眾報師恩。

    」便禮拜,師雲:「露柱呵呵。

    」乃雲:「教外別傳,直指之道,人人本有、個個不無,且在天而天、在人而人,隻要具莫大之正信,便乃完全而自得。

    君王得之,端拱無為天下太平;大臣得之,興忠興孝;父母得之,居嚴秉慈;子孫得之,行孝行順;諸佛菩薩得之,三德圓明四無量心;聲聞緣覺得之,修禪入定,期出三界;衲僧得之,續佛慧命,接物利生。

    故法隨法行,法幢隨處建立,隻要歸宗識旨,更勿節外生枝,則本有風光,隨時透脫,在此無此、在彼無彼。

    既無彼無此,則西來端的大意,當陽顯露,更無遮曲。

    所以古之人立門庭、建綱宗,隻欲後人契其大同,有以七事隨身顯發向上,有以三句提持的旨,有以五位君臣回互當頭,有以九十七種圓相披歷意義,有以三界唯心萬法唯識玄會圓宗,譬如虛空不拒萬象,亦如大海普納百川,無法不爾,無心不然。

    隻如驗在當前一句又作麼生道?四瑞騰空今古著,三吳法道藉斯興。

    」復舉:「當時三聖然禪師問雪峰存和尚:『透網金麟未審以何為食?』雪峰雲:『待出網來向汝道。

    』聖雲:『一千五百人善知識,話頭也不識。

    』峰雲:『老僧住持事繁。

    』據兩古宿一激一揚、一挨一拶,有照有用、有收有放,若非久參禪士,莫能知其下落。

    中公侄孫久荷斯道,必諳其意,又請老僧登于此座舉揚一番,以見法門有人。

    若有僧問:『透網金麟未審以何為食?』老僧但答雲:『烹取虛空髓。

    』若進雲:『老老太大,話頭也不識。

    』但答雲:『客由主裁。

    』復雲:『今日因緣也大奇,提持向上要人知。

    』」卓拄杖,下座。

     金府大房夫人陶氏,率男秉楠、秉樸,追薦本夫長源翁,設齋請上堂,僧問:「微雨乍收永日淚,淡雲靉靆昔時愁,愁淚欲收親欲度,無生一句請師酬。

    」師雲:「潮去還歸海。

    」進雲:「如是則涅槃城裏翻身轉,直踏毘盧頂上行。

    」師雲:「月落不離天。

    」進雲:「祖調金鼎當朝貴,父入無生出世奇。

    」師雲:「不勞你讚歎。

    」進雲:「不是當筵多祝贊,
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