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嘉興大藏經 法玺印禅師語錄
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原夫妙明覺性雖自圓成苟非其人道不孤立是以拈花微笑世尊指示于西陲立雪安心達祖提撕于東土嗣後六傳分派五葉蔚興濟洞二宗揚镳并辔般若門中之龍象卻車而載交臂而行烝烝皇皇于茲為盛然而萬語千言橫說豎說祇以發明一大事因緣而已世人妄業招引非犷悍難馴即萎薾不振一則罔具信心一則罕有慧力波翻雲靡散亂昏沉生死海中頭出頭沒覓筏無門良可深憫自非佩法王之雄符秉金剛之寶劍眼橫霞電氣薄風雷孰能揀砂金而就冶别碔玉以登堂教育後昆紹佛慧命也哉古來尊宿無俟縷陳維昔笑岩大師門庭高峻少所許可憨山老人荷笠瞻禮師問從何處來答曰南方來師問記得來時路否答曰一過便休師曰子甚來路分明善自護持機緣相對授受親切法乳再傳有颛愚大師克紹家風卓然尊宿嗣有法老和尚嵋岫挺生受佛遺囑乘願而來參學于江楚吳越之間蓦然有得住靜于歐阜匡廬出世于豫章北地作獅子吼覺諸有情繼臨濟三十一世望初祖四十一傳道德崇巍于法自在 先君子笃信佛乘銳志深入現宰官身不廢參讨曆任江右藩司簿書填委旬宣拮據之餘于本分消息殚力精求一晤師顔摅誠翹仰同安佛刹奕奕中興永泐貞玟具可考而知也師據寶華王座摻縱自由爐錘所成指不勝屈前住越山龍門後住都城清化一條楖栗随地舉揚四席風猷俨然未散可謂作人天之眼目度末世之津梁振古轶今光前耀後者矣三瀛燥發翹瞻長依道範幸承 先澤優遊苕署而師以重刻颛和尚語錄之故往來武林嘉禾霅川邗水之際時獲親近每念 先君子音容雲逝将及十年緬昔良晨問道深夜咨疑舉公案以勘淆訛侍巾缽而聆棒喝俨色笑之相關或翰墨之互答一彈指間遂成隔世為人子者甯禁涕泗之沾裳乎師四會語錄今亦告成命瀛一言弁茲全集瀛無坡公天覺之才自顧荒僿理當遜避以俟弘通但思瓊笈珠函初經結集法寶大成人天贊歎使 先君子而在必當合十獻頌相視不逆附以不朽矧小子瀛安敢自外于是援 穎滋隃麋焚瓣香而叙其梗概焉述先志也。
時
大清康熙拾伍年歲在丙辰佛誕日法門弟子三韓餘三瀛盥手敬撰于苕溪公署
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原夫妙明覺性雖自圓成苟非其人道不孤立是以拈花微笑世尊指示于西陲立雪安心達祖提撕于東土嗣後六傳分派五葉蔚興濟洞二宗揚镳并辔般若門中之龍象卻車而載交臂而行烝烝皇皇于茲為盛然而萬語千言橫說豎說祇以發明一大事因緣而已世人妄業招引非犷悍難馴即萎薾不振一則罔具信心一則罕有慧力波翻雲靡散亂昏沉生死海中頭出頭沒覓筏無門良可深憫自非佩法王之雄符秉金剛之寶劍眼橫霞電氣薄風雷孰能揀砂金而就冶别碔玉以登堂教育後昆紹佛慧命也哉古來尊宿無俟縷陳維昔笑岩大師門庭高峻少所許可憨山老人荷笠瞻禮師問從何處來答曰南方來師問記得來時路否答曰一過便休師曰子甚來路分明善自護持機緣相對授受親切法乳再傳有颛愚大師克紹家風卓然尊宿嗣有法老和尚嵋岫挺生受佛遺囑乘願而來參學于江楚吳越之間蓦然有得住靜于歐阜匡廬出世于豫章北地作獅子吼覺諸有情繼臨濟三十一世望初祖四十一傳道德崇巍于法自在 先君子笃信佛乘銳志深入現宰官身不廢參讨曆任江右藩司簿書填委旬宣拮據之餘于本分消息殚力精求一晤師顔摅誠翹仰同安佛刹奕奕中興永泐貞玟具可考而知也師據寶華王座摻縱自由爐錘所成指不勝屈前住越山龍門後住都城清化一條楖栗随地舉揚四席風猷俨然未散可謂作人天之眼目度末世之津梁振古轶今光前耀後者矣三瀛燥發翹瞻長依道範幸承 先澤優遊苕署而師以重刻颛和尚語錄之故往來武林嘉禾霅川邗水之際時獲親近每念 先君子音容雲逝将及十年緬昔良晨問道深夜咨疑舉公案以勘淆訛侍巾缽而聆棒喝俨色笑之相關或翰墨之互答一彈指間遂成隔世為人子者甯禁涕泗之沾裳乎師四會語錄今亦告成命瀛一言弁茲全集瀛無坡公天覺之才自顧荒僿理當遜避以俟弘通但思瓊笈珠函初經結集法寶大成人天贊歎使 先君子而在必當合十獻頌相視不逆附以不朽矧小子瀛安敢自外于是援 穎滋隃麋焚瓣香而叙其梗概焉述先志也。
時
大清康熙拾伍年歲在丙辰佛誕日法門弟子三韓餘三瀛盥手敬撰于苕溪公署