卷四

關燈
從宇宙雙丸沒一點靈光無變更要識斯響不絕麼天籁喚時猶不覺更加潮打石頭城雖然汝等不得孤負西齋老子亦不得孤負金粟山僧。

     查給谏培繼薦母陳氏夫人請上堂人之生于世也所▆▆福祿壽今太夫人有子始以令尹乃遷谏官禦史曆任三▆載太夫人可謂食祿厚且久也人生七十古尚稱稀今太夫人享年八十有一康而又甯太夫人可謂得壽高且安也給谏公于聖天子前乞假歸甯兩載以來承歡膝下給谏公以盡孝思之心太夫人亦免倚闾之望今以微疾而終給谏公親受遺訓況森森蘭桂一門送老太夫人可謂受福嚴且真也夫人生恩重以親為大今給谏公雖抱終天之恨然視太夫人得此嵩高之壽又視自己為清白之官視今天下滔滔者亦可以少戚矣山僧承給谏公與諸缙紳當事敦延主席金粟今持缽來鹽值太夫人啟手足時親為吊慰見棺椁之美喪禮之肅特拈西來大意于方廣座上一為發揚以資太夫人逍遙樂國得證無量佛身還識太夫人所證底無量佛身麼萬古青山常對面幾回雲去又雲來。

     張中翰薦父都谏惟赤請上堂妙性圓明離諸名相諸佛菩薩所說三藏十二部契經乃名相也曆代祖師所立一千七百則公案乃名相也三教諸子之書百王诰誓之說亦是名相天下富貴功名田園屋宅父子夫婦亦是名相以至吾人六尺之軀外而手足皮毛内而五髒六腑總▆名相而妙性圓明何處安立雖則如此殊不知名相之中亦顯妙性即我張公以進士起漕郎曆掌三科有功國家澤及生民今且不論至如轉我荊南兵憲未及三月奉裁其缺老幼哀泣如失所天苟非我公妙性圓明之所施為又安能有此然則吾人六尺之軀若無妙性何以支撐富貴功名田園屋宅父子夫婦若無妙性何以樹立諸子之書百王之說乃至契經公案若無妙性發揚何以開覺斯民雖則妙性不雜于名相而名相之中大顯乎妙性矣今日要見張公面目妙性圓明也不難遂以拂子向空點一點曰見麼如此見得面目宛然絲不挂何須别處覓遺形若也不見人間富貴離名相天上玉樓妙性成。

     上堂金粟無法說諸人何所求達磨一隻履投子一瓶油收來作一擔随處樂優遊可以興雲雨可以作慈舟不似秃笤帚靠在屋角頭休休何處見風流。

     拓缽回上堂舉南禅師出城歸頌曰去時一溪流水送回來滿谷白雲迎一身去住非去住二物無情似有情應庵和尚曰南禅師好則好隻是愛便宜山僧退請歸來也有一頌舉似大衆去時冒雨連宵去回來帶水又拖泥自怪一身無定力尋常多被業風吹師曰二老如此說話可謂述盡衷腸金粟八十餘日曆盡三縣五鎮今日載歸滿船明月亦成一頌聊效嫫母去時拂面熏風裡回來高柳又鳴秋自謂年來無法說缽盂開口笑吾俦。

     天童悟和尚忌上堂年年七月七老祖是祥辰老祖真面目斯夕看巧雲巧雲不易見一年一度生布之為雨露若個不沾恩隻如知恩報恩又如何道将此一條楖栗棒敲風打雨起家門。

     上堂舉密庵和尚因應庵和尚問如何是正法眼藏密曰破沙盆師頌曰正法何曾有眼睛囤囵道個破沙盆掀天動地難收拾攪得三千海嶽昏咄易收拾抛向糞堆伴瓦礫免教千載累兒孫。

     中秋上堂靈山指曹溪話孤光炯炯照天下何事男兒摸壁行千秋孤負月華明。

     興陽敬和尚忌上堂奪得徑山箭首射吳興人後而入漢陽弓矢一時傾栖賢創辟興陽中興六坐道場念上成金六十唱滅清川上黃鶴樓中聽笛音至今五載無消息隻見風清與月明。

     結制上堂金粟開大爐韛柴炭一星不用通身一個舊話頭抖摟虛空無處避腳前腳後看來源法法頭頭歸本位忽然碓觜盡開華請君歸堂且吃茶華開也未不然直待來年正月半放出春風弄爪牙。

     上堂西風忽爾來庭際集深雪凜凜寒氣生人人凍徹骨翻思立雪人乃見大英烈所以求道真方得少林訣訣訣天下盡流芳一華開五葉。

     上堂舉雲門曰佛法也大有隻是舌頭短師曰雲門那有佛法若有因甚說不出金粟舌頭遍覆三千界适殿上烏鵲叫師曰汝見金粟舌頭說法麼然則汝道所說底是大乘法小乘法宗乘法教乘法金鎖法玄關法汝若不知問取烏鵲去。

     上堂太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏因甚昨日西風起飄飄雪滿階今朝日頭出依舊洗空階雖然不得被他換卻眼睛。

     上堂北冥有魚其名為鲲鲲之大不