卷二

地之時天不生師一出隻手以整頓之則傳燈錯亂人天眼瞎又奚止萬古如長夜哉壬辰師六十大誕僧俗祝慶者幾三千人雲間曹侍郎峨雪作文同衆紳稱壽毗陵楊殿元靜山有五峰今日高天下萬指都教拜下風為賀秋往龍池埽傳祖塔孤雲鑒公請過溧陽馬總戎迎于萬古寺上堂四衆雲來法座幾陷東嘉林内翰可任到山參谒不遇有日本為參承雙徑山機緣恰兆乳峰間蓋林公後雖嗣雪窦視此亦有懷感于師者頻年以來法門混亂可勝為言冒之者既久假而不歸旁觀者亦從流而同醉自嚴統之書一出皆相顧瞻喪至無措足地若果能擔當法道具丈夫剛骨者自必面禀有師況無根瑞草智者不貴威音以後無師者盡屬天然外道而拈華一脈正宗嫡派何有乎是以師亟亟提持著書救正使知宗門珍重源流靡假師承有據僭竊無從師一段苦心而不避怨嫌者如此矣昔者禹抑洪水天下蒼生安孔子作春秋亂臣賊子懼師述嚴統清禅海以無淆正人心而不死千古耿光魔外恐懼師配二聖不亦可乎甲午師曳杖辭五峰至金阊琴川諸紳請退居虞山之維摩上堂舉給事馮濟川三不得話着語時織方嚴子張在座下有省呈偈通所得師不許再加征诘乃許之丙申鹽城賈邑宰迎赴永甯淮之人士勤懇問道至無虛日吳門沈太史子美華亭沈太史繹堂暨諸紳削牍走淮延師主堯峰興福禅院繇是返棹過秦郵昭陽間叩道瞻依者接踵師應之未暇淨慧木陳忞禅師遣職遠迎及抵邗關木親候于道左遂假僧舍少憩叙闊木堅請過淨慧師謝乃解維還虞嶺秋入堯峰薦紳顧松交姚文初趙明遠沈匡來等送師入院帆影交映缁素喧阗水陸之路為之不通師拈棒升座如意指揮百萬人天靈山未散冬起禅期五堂安衆舉東西二堂首座秉拂說法獅子窟中獅子哮吼師老而愈健鉗錘衲子朝夕更勤法席之盛冠于今昔丁酉語水使符請再住福嚴師允之時徑山僧衆赍撫台啟迎師還山然師自出雙徑後請還山者三師俱堅辭不赴乃入福嚴購木以興叢席福嚴自唐宋來以壯麗著稱明熹宗時遭舞馬之變迄師應請後而飛樓湧殿萬礎千楹不四歲而厥功告成師于此寺誠有夙緣矣辛醜師為法求人精勤不倦唯以提宗接物為任禅侶日親缙紳參請無虛日三月示微疾門人勸進藥餌師笑卻之題悟和尚象贊并自題真贊畣括蒼周太守問道書諸門人以問疾至師款接甚歡命侍者出道具散衆二十九日晨起谕頭首職事曰今日内外諸務不必白我午呼門人行觀等至榻前手書遺囑顧視微笑而逝阇維于天中山北煙光所及舍利如雨頂骨齒牙俱不壞五色燦然光耀奪目合山禅人虔禱獲舍利無算門弟子思所善後開覺将來無傷先志各請建塔蓋師遺囑有曰老僧死後不可出訃音受諸方吊奠即從火化火滅灰飛吾之後事完矣亦不得造塔免占人間地免累世間财行狀不須修塔銘不須請更不可喧動人耳目故曰生如寄死如歸喧動何益乎此師末後所說法要也雖師埽除名相揭空諸有而光明照耀何處遮蓋世或以為造塔請銘相違師意殊不知師在高高峰頂立我輩在深深海底行諸見圓融何往不是如是則舍利分輝塔幢各建閩之有黃檗楚之有興陽語溪之有福嚴鹽官之有金粟四山窣堵千載瞻依夫舍利之繇來者起自西幹釋迦舍利動至八斛四鬥東土馬祖舍利乃至千萬永明壽身如鱗砌隆慶間四十裡内焰所至處舍利如雨先聖既往後聖罕聞蓋舍利者道德之所在一真寂滅之所藏匪獨堅剛而不壞尤且神化以無方是秋栖賢敬和尚執喪而回哀禮火場複于灰土中湧起舍利一十四顆持歸立塔興陽豈謂曰精血之凝有若如此之靈耶況師生平以法為任稍見詭道随筆辯之辯之不已旋乃辟之是是非非苟或議論不當三寸舌根幾同灰燼又曷能有此五色燦然照耀堅固不朽哉是則師為釋迦馬祖諸師一出異身說法此一明驗矣師生萬曆癸巳五月二十四日寂于順治辛醜三月二十九日春秋六十九夏臘五十六開法自黃檗蓮峰法通金粟天童超果徑山維摩堯峰福嚴十坐道場說法二十九年宗風洋溢海宇欽崇付法弟子隐元琦等六十四人嗣法孫唱師道各占山頭以及曾玄繩振未易數也至于親承爐　得旨而歸赍函請益聊窺鞭影王臣國士宿衲名流亦未之或知師鉗錘妙密陟其門者無不虛往實歸師為人坦率日用施設無不平常故師之子隐元琦扶桑國王迎往稽首稱師虔懇問道直尊為彼國初祖師之孫憨璞聰　本朝首膺明覺禅師之号召入大内賜紫說法師聞而一笑無介于懷雖法眼照空寵辱不驚不足為子孫榮然非師之道德所鐘而能臻此者欤師浮雲世事弊屣行蹤天童故産既複