第十二章 各地方之信心
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顯揚勝者［佛］教彼目犍連子長老，成就結集後觀察将來，（一）豫見應樹立邊境地之教，于迦剌底迦月，派遣彼諸長老于各處。
（二）伽濕彌羅，犍?羅國派遣末田地長老，摩醯沙慢陀羅國派遣摩诃提婆長老，（三）瓦那瓦沙國派遣羅吉陀長老，同阿波蘭陀伽國是臾那人名達摩羅奇陀，（四）摩诃羅陀國名摩诃昙無勒棄多長老，于臾那世界則差遣摩诃昙無勒棄多，（五）于雪山地方則派遣摩吉摩長老，在金地國則［派遣］須那、郁陀羅之兩長老。
（六）告知大摩哂陀長老并［目犍連子］自身之弟子伊提雅、郁提耶、桑婆羅、巴達沙羅之諸長老，（七）謂：“禦身等，于美麗之楞伽島可樹立美麗楞伽島之教。
”如斯派遣五長老。
（八） 于彼之時伽濕彌羅、犍馱羅國，［具有］大神力之阿羅瓦羅龍王以名雹之雨降于熟谷物上、（九）伏此無慈悲者使一切流海中。
末田地長老［飛入虛空，速赴彼處，（一〇）行于阿羅瓦羅池之水面，為初行，以行［住、坐、卧］。
諸龍見此而怒，報與［龍］王，（一一）彼龍王怒，行種種之威。
吹大風，雲鳴雷降雨，（一二）由處處雷音響，雷光閃閃，生于地上之［樹木］倒，山峰［崩落］。
（一三）又醜惡形貌之諸龍，由諸方面威脅［彼］，［龍王］自為種種之罵，發煙揚焰。
（一四）長老以神通力總排此之威吓，以最勝之力示彼龍王雲：（一五）“雖以人天世界俱來威吾，亦無力示吾恐怖。
（一六）大龍！汝若與山海共昂全大地，雖将吾擲上，（一七）亦無力可示吾于恐。
腹行者之主！此正汝自行成為破滅。
”（一八）聞此彼龍王頓挫其慢心，長老為彼說法，彼龍王受［三］歸［五］戒。
（一九）如斯八萬四千之諸龍，多數雪山之乾闼婆、夜叉、鸠槃荼鬼，（二〇）名潘陀伽夜叉或哈利陀夜叉尼，［其］兒五百皆達初果［預流果］。
（二一）彼“由今之後如前不生瞋恚，不害于谷稻，此衆生冀安樂者。
（二二）對有情應行慈悲，人人應住于安穩。
”如斯彼受［長老］之教，彼等随行此。
（二三）由此，彼腹行者之王使長老坐于寶座，彼則轉扇立于彼之傍。
（二四）其時伽濕彌羅、犍?羅國所住之人人為供養龍王而來，認為長老是大神通力者、（二五）敬禮長老坐于一方。
長老為彼等說［名］蛇喻經法，（二六）八萬［人人］了解此法，十萬人人于長老之處出家。
（二七）由此，以來，伽濕彌羅、犍?羅國之民歸依三物［佛法僧］［國］以纏袈裟衣者為光輝
（二）伽濕彌羅，犍?羅國派遣末田地長老，摩醯沙慢陀羅國派遣摩诃提婆長老，（三）瓦那瓦沙國派遣羅吉陀長老，同阿波蘭陀伽國是臾那人名達摩羅奇陀，（四）摩诃羅陀國名摩诃昙無勒棄多長老，于臾那世界則差遣摩诃昙無勒棄多，（五）于雪山地方則派遣摩吉摩長老，在金地國則［派遣］須那、郁陀羅之兩長老。
（六）告知大摩哂陀長老并［目犍連子］自身之弟子伊提雅、郁提耶、桑婆羅、巴達沙羅之諸長老，（七）謂：“禦身等，于美麗之楞伽島可樹立美麗楞伽島之教。
”如斯派遣五長老。
（八） 于彼之時伽濕彌羅、犍馱羅國，［具有］大神力之阿羅瓦羅龍王以名雹之雨降于熟谷物上、（九）伏此無慈悲者使一切流海中。
末田地長老［飛入虛空，速赴彼處，（一〇）行于阿羅瓦羅池之水面，為初行，以行［住、坐、卧］。
諸龍見此而怒，報與［龍］王，（一一）彼龍王怒，行種種之威。
吹大風，雲鳴雷降雨，（一二）由處處雷音響，雷光閃閃，生于地上之［樹木］倒，山峰［崩落］。
（一三）又醜惡形貌之諸龍，由諸方面威脅［彼］，［龍王］自為種種之罵，發煙揚焰。
（一四）長老以神通力總排此之威吓，以最勝之力示彼龍王雲：（一五）“雖以人天世界俱來威吾，亦無力示吾恐怖。
（一六）大龍！汝若與山海共昂全大地，雖将吾擲上，（一七）亦無力可示吾于恐。
腹行者之主！此正汝自行成為破滅。
”（一八）聞此彼龍王頓挫其慢心，長老為彼說法，彼龍王受［三］歸［五］戒。
（一九）如斯八萬四千之諸龍，多數雪山之乾闼婆、夜叉、鸠槃荼鬼，（二〇）名潘陀伽夜叉或哈利陀夜叉尼，［其］兒五百皆達初果［預流果］。
（二一）彼“由今之後如前不生瞋恚，不害于谷稻，此衆生冀安樂者。
（二二）對有情應行慈悲，人人應住于安穩。
”如斯彼受［長老］之教，彼等随行此。
（二三）由此，彼腹行者之王使長老坐于寶座，彼則轉扇立于彼之傍。
（二四）其時伽濕彌羅、犍?羅國所住之人人為供養龍王而來，認為長老是大神通力者、（二五）敬禮長老坐于一方。
長老為彼等說［名］蛇喻經法，（二六）八萬［人人］了解此法，十萬人人于長老之處出家。
（二七）由此，以來，伽濕彌羅、犍?羅國之民歸依三物［佛法僧］［國］以纏袈裟衣者為光輝
