第十章 般多伽婆耶之即位
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間之政權，［時］起都之守護，如此以來于都中置有都護者。
（八一）義父為吉利康達西瓦亦不與殺，彼與［此］伯父吉利康達地方。
（八二）彼堀蓄水池，令多量之水，戰勝時［由此］取水故，故名此為伽耶瓦皮［戰勝池］。
（八三）伽羅衛羅夜叉住都之東方，奢陀羅伽夜叉住于阿婆耶池之下邊，（八四）前世恩人彼婢女［今］出生于夜叉族，知恩之人彼［般多伽婆耶王］住于都之南門，（八五）有牝馬顔夜叉女令住于王邸内，無論此等他者等年年之供物，（八六）使供給，于祭祀時彼王與奇陀羅伽共同坐座，天［舞］人舞，（八七）王樂興踴快戲。
于四都門外之村落并作阿婆耶池。
（八八）大墓地、死刑拷問之場所，同設于西之羅吉尼［宮］，為毗沙門［天］［已值］尼拘律樹，為獵天［已植］之多羅樹，（八九）彼與其共同地所及别别之家，此等之物均設于近西門方面。
（九〇）五百之旃陀羅人都市之清掃夫，二百之旃陀羅人為除糞夫、（九一）一百五十之旃陀羅人為死屍搬出夫，與彼雇入同數之墓守之旃陀羅。
（九二）彼等之村設墓所于西北方，彼等［照王之］令行此等之事務。
（九三）于彼旃陀羅村之西北方，設旃陀羅人之［墓地］名為尼奢須沙那伽［賤民墓地］，（九四）此墓地之北方，于波沙那山中，獵夫等之長屋亦設于此時。
（九五）彼為北方地方至伽摩尼［王］池止，有設各種苦行者之修道院，（九六）其墓地之東方王為周提耶尼乾陀所構住屋，（九七）同其地方名吉利為尼乾陀所住，諸種外道沙門所住。
（九八）同王為昆班達尼乾陀所構之天祠，為彼而冠以彼名。
（九九）由此西方部，于獵夫長屋之東，住五百邪見［外道］之家族，（一〇〇）周提耶［尼乾陀］住屋之彼方，伽摩尼池之此方，彼［王］思建遊行出家之精舍，（一〇一）設立活命外道之家與婆羅門之住宅與駕籠、療病所之處處（一〇二）般多伽婆耶國王即位十年而設定全楞伽島内各村之境界，（一〇三）為夜叉鬼之友彼王目見與伽羅衛羅，奢陀共享受榮華，（一〇四）般多伽婆耶王與阿婆耶［王］之中間已空位十七年。
（一〇五）為賢明之彼般多伽婆耶王三十七歲即［大］地王者之位，于豐樂之阿?羅陀都中于此處滿七十年之間行王事。
（一〇六） 善人之信心與感激而起作大王統史 名般多伽婆耶［王］之即位第十章［畢］
（八一）義父為吉利康達西瓦亦不與殺，彼與［此］伯父吉利康達地方。
（八二）彼堀蓄水池，令多量之水，戰勝時［由此］取水故，故名此為伽耶瓦皮［戰勝池］。
（八三）伽羅衛羅夜叉住都之東方，奢陀羅伽夜叉住于阿婆耶池之下邊，（八四）前世恩人彼婢女［今］出生于夜叉族，知恩之人彼［般多伽婆耶王］住于都之南門，（八五）有牝馬顔夜叉女令住于王邸内，無論此等他者等年年之供物，（八六）使供給，于祭祀時彼王與奇陀羅伽共同坐座，天［舞］人舞，（八七）王樂興踴快戲。
于四都門外之村落并作阿婆耶池。
（八八）大墓地、死刑拷問之場所，同設于西之羅吉尼［宮］，為毗沙門［天］［已值］尼拘律樹，為獵天［已植］之多羅樹，（八九）彼與其共同地所及别别之家，此等之物均設于近西門方面。
（九〇）五百之旃陀羅人都市之清掃夫，二百之旃陀羅人為除糞夫、（九一）一百五十之旃陀羅人為死屍搬出夫，與彼雇入同數之墓守之旃陀羅。
（九二）彼等之村設墓所于西北方，彼等［照王之］令行此等之事務。
（九三）于彼旃陀羅村之西北方，設旃陀羅人之［墓地］名為尼奢須沙那伽［賤民墓地］，（九四）此墓地之北方，于波沙那山中，獵夫等之長屋亦設于此時。
（九五）彼為北方地方至伽摩尼［王］池止，有設各種苦行者之修道院，（九六）其墓地之東方王為周提耶尼乾陀所構住屋，（九七）同其地方名吉利為尼乾陀所住，諸種外道沙門所住。
（九八）同王為昆班達尼乾陀所構之天祠，為彼而冠以彼名。
（九九）由此西方部，于獵夫長屋之東，住五百邪見［外道］之家族，（一〇〇）周提耶［尼乾陀］住屋之彼方，伽摩尼池之此方，彼［王］思建遊行出家之精舍，（一〇一）設立活命外道之家與婆羅門之住宅與駕籠、療病所之處處（一〇二）般多伽婆耶國王即位十年而設定全楞伽島内各村之境界，（一〇三）為夜叉鬼之友彼王目見與伽羅衛羅，奢陀共享受榮華，（一〇四）般多伽婆耶王與阿婆耶［王］之中間已空位十七年。
（一〇五）為賢明之彼般多伽婆耶王三十七歲即［大］地王者之位，于豐樂之阿?羅陀都中于此處滿七十年之間行王事。
（一〇六） 善人之信心與感激而起作大王統史 名般多伽婆耶［王］之即位第十章［畢］
