卷二
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身先一着誰知汝去在吾前
吊鏡天禅人
湛湛長空一鏡天浮幢刹土一明然可憐露布海雲起明半邊兮暗半邊
蔔基
江北江南未了休無如開創個山頭枕雲漱月千峰外一钁鋤煙不記秋
建大悲殿獲殘碑數塊上載唐時名尤勝寺又宋時于乾道九年複改壽禅寺
大凡作事貴無心若至無心道易親誰知上古壽禅寺千百年來又出興
舟中冒雨
一葦橫江逐浪遊無端風雨拍船頭垂竿不顧衣裳濕隻欲金鱗來上釣
壽大有嚴居士
遙駕彩鸾銀漢裡倒騎瑞鹿錦城中大悲乘興同誠祝共慶長生不老翁
壽天甫楊公
兩岸山為雲老餅一江水作趙州茶信手拈來三祝敬惟祈福壽至無涯
送陳居士還鄉
八十翁翁轉故鄉鄉人一見盡驚惶卻來問是何方客須發根根帶雪霜
秋日壽李羅二居士
江鶴風清飄木葉海山月白洞庭波滿天花甲難籌記一夜收來與李羅
壽瑞芝羅居士
崗陵鶴舞雲千片海屋籌添月一團松風嶺韻長生曲澗月溪吟太古弦
副府州侯二大檀越遊玉虛洞
兩大金湯步玉虛水同船也陸同車相将不獨流芳遠萬古聲名洞石渠
浴佛值雨示智向李居士
丹山獨步三山外向日葵開六合中為浴佛身傾法雨雲連海嶽地天通
賀攀枝楊把總得子
一天瑞氣浮青嶂四野祥雲繞綠楊試問往來何境界都雲檀越獲仙郎
送子容謝公
方外知交正數年而今一旦欲分然頓使瘦腸回九曲不知何日複談禅
中流聞猿啼
一葉中流萬浪随撥開三峽出幽危嶺猿徹底婆心切喚不回頭秪是啼
值雪慶參府鳴翁
長空密密太雲遮個裡何來妙極嘉莫是為翁丹诏至故令天界散瓊花
燈月
徹底寒潭月琉璃古殿燈兩輪相互照萬象悉分明
佛事
禮本師塔舉香雲别師隻謂歸來會誰謂歸來不會師數載寸腸回九結兜樓一片拜熏之所以群峰疊侍百佛團圞日月輪流不夜松風互喚無塵草木陳不盡之煙溪山獻無生之曲如是天機清妙又鳥用不肖于斯灑埽者哉雖然如是隻得向無塵地上楷塵無縫塔中開縫緻使七穴八穿明如杲日透頂透底廓似太虛截群機于句下納萬象于台前百千裡外鞏固皇圖億萬斯年聯芳佛印敢問諸人光前裕後即不問且道先師靈骨端居何所以杖向空撥一撥雲觌體湛然無向背何須格外覓蹤由。
與岩長老舉火拈火炬雲不面未相逢相逢仍不面聊将一星火暗與汝相見即撺火炬雲惡原來是個老修行何似去心忙似箭相伊意必欲西歸故把形骸來改變雖改變勿他念直須穩坐白蓮心莫謂紅爐火上焰。
辭世偈 那畔者邊事孰知向茲未免悉懷疑老僧今日分明去坐斷兩頭中弗居既然如是即今者段光明向甚麼處咦手握金鞭問歸客夜深誰共玉階行 塔銘 古峽城發弟子陳之夔頓首拜撰 大道莫名名于何所衆生非相相于何着既以身心奉塵刹将朝三暮四應付無何有矣若複舉似舊面目遺災木石古人有靈難禁叱吒然水源木本之思固後來返報事此法幢禅師等老和尚純老人深以師德未酬法乳罔極而有塔銘之勒諄諄為予告也予素守谀墓之戒惟是法幢師身籍空門猶有仁人孝子一段懇切謹援筆以志其略按老和尚字純備(諱)廣德傳臨濟下第三十三世嫡孫先以托迹蜀土溯其世系蓋古渝豐都李氏裔甫六齡而怙恃兩遭失所固早信其假俗胎作人天出世楷梯迨少長也悲愍成性自具一種佛根及身許法王慨然以祖道為己任續燈受耳毒和尚擔荷重法倒抹陳積公案▆正法眼允矣三世諸佛所托命哉洎後卓錫吾楚疊建道場宗風郵播龍象騰集一時皈命恐後者不啻千二百五十人非惟佛法震搖國土抑其道味餌人故無遠弗屆雲至乙巳而布具黃陵之月峽禅院實楚蜀一大勝地又苦于諸方結壇選佛乃在秭歸之城創佛興山建大悲寺與唐宋之尤勝壽禅古刹不謀重新比其時四大衆之娴禮教固多而剽悍者更複不少自一親純和尚其高風逸骨餍饫人心鄙夫寬薄夫敦雅有上皇風則和尚又以佛子肝腸具轉世道之微權不類小泥洹徒以因緣攬局面其為功于諸佛諸祖更為功于土地裡居且為功于 聖天子也嗟乎大法零落拄杖叢林逞青黃之面皮炫聽聞之鐘鼓賣狗懸羊勢不相下我純和尚豎眉刮心力矯濫觸至今峽城湘漢間衲子領其宗匠人民佩其盛德雖雲示寂遺瓢尚存正未忘其為純備和尚也甯僅衍雙桂宗派乎他如和尚之行由載在行實語錄可考勿庸覶縷用草數行以銘不朽。
銘曰。
性耽林泉 法激人天 三千七百 直掃風煙 舌鋒有劍 杖頭無錢 栽無根樹 撐無底船 入世出世 身後身前 紹衣雙桂 早整祖鞭 大悲舉拂 燈燈衍傳 淵源奕葉 仰名聖賢
與岩長老舉火拈火炬雲不面未相逢相逢仍不面聊将一星火暗與汝相見即撺火炬雲惡原來是個老修行何似去心忙似箭相伊意必欲西歸故把形骸來改變雖改變勿他念直須穩坐白蓮心莫謂紅爐火上焰。
辭世偈 那畔者邊事孰知向茲未免悉懷疑老僧今日分明去坐斷兩頭中弗居既然如是即今者段光明向甚麼處咦手握金鞭問歸客夜深誰共玉階行 塔銘 古峽城發弟子陳之夔頓首拜撰 大道莫名名于何所衆生非相相于何着既以身心奉塵刹将朝三暮四應付無何有矣若複舉似舊面目遺災木石古人有靈難禁叱吒然水源木本之思固後來返報事此法幢禅師等老和尚純老人深以師德未酬法乳罔極而有塔銘之勒諄諄為予告也予素守谀墓之戒惟是法幢師身籍空門猶有仁人孝子一段懇切謹援筆以志其略按老和尚字純備(諱)廣德傳臨濟下第三十三世嫡孫先以托迹蜀土溯其世系蓋古渝豐都李氏裔甫六齡而怙恃兩遭失所固早信其假俗胎作人天出世楷梯迨少長也悲愍成性自具一種佛根及身許法王慨然以祖道為己任續燈受耳毒和尚擔荷重法倒抹陳積公案▆正法眼允矣三世諸佛所托命哉洎後卓錫吾楚疊建道場宗風郵播龍象騰集一時皈命恐後者不啻千二百五十人非惟佛法震搖國土抑其道味餌人故無遠弗屆雲至乙巳而布具黃陵之月峽禅院實楚蜀一大勝地又苦于諸方結壇選佛乃在秭歸之城創佛興山建大悲寺與唐宋之尤勝壽禅古刹不謀重新比其時四大衆之娴禮教固多而剽悍者更複不少自一親純和尚其高風逸骨餍饫人心鄙夫寬薄夫敦雅有上皇風則和尚又以佛子肝腸具轉世道之微權不類小泥洹徒以因緣攬局面其為功于諸佛諸祖更為功于土地裡居且為功于 聖天子也嗟乎大法零落拄杖叢林逞青黃之面皮炫聽聞之鐘鼓賣狗懸羊勢不相下我純和尚豎眉刮心力矯濫觸至今峽城湘漢間衲子領其宗匠人民佩其盛德雖雲示寂遺瓢尚存正未忘其為純備和尚也甯僅衍雙桂宗派乎他如和尚之行由載在行實語錄可考勿庸覶縷用草數行以銘不朽。
銘曰。
性耽林泉 法激人天 三千七百 直掃風煙 舌鋒有劍 杖頭無錢 栽無根樹 撐無底船 入世出世 身後身前 紹衣雙桂 早整祖鞭 大悲舉拂 燈燈衍傳 淵源奕葉 仰名聖賢