卷第二十七 神仙二十七
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。
他讓屬下在此休息，并給屬下飯吃。
他可憐屬下長期受窮，讓屬下買了二十根鐵棒。
第二天，屬下又遇到他，鐵就全都變成金子了。
他把這些金子全贈給屬下。
他的這個屬下姓劉。
現在，姓劉的子孫世代居住在金陵，也有修道的。
另外，相國李紳，字公垂，曾經在華山研習學業，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠方尋糧食。
天将黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。
他在一塊巨石下避雨。
雨濕的地方像污泥。
到了岩下之後，他見到一位道士。
那道士的船停靠在石頭上，一位村童拿着槳立在船頭。
李紳向道士一揖，道士笑道：“公垂在這裡嗎？”話說得像老朋友似的。
但是他們從來不相識。
于是道士問李紳：“你知道唐若山嗎？”李紳回答說：“我曾經在《國史》裡見過他得道成仙之事，常常景仰他。
”道士說：“我就是唐若山。
我要到蓬萊去遊覽，偶爾遇上江霧，把船停在這裡。
我和你李公垂以前有過一段緣分，所以才能在這裡暫時相遇，難道你忘了嗎？”于是道士拉着李紳上船。
這時候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。
那船在空中泛泛地行駛，不一會兒已經來到蓬萊島。
金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。
有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。
其中有一個神仙說：“李公垂正要輔佐國家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來。
”李紳也确有以經國濟民為務的大志，不想留住這裡。
衆神仙又讓唐若山把他送回華山。
後來李紳果然做了宰相，連續多年執掌軍、政大權。
去世之後，他也将登上仙品。
司命君 司命君者，常生于民間。
幼小之時，與唐元瑰同學。
元瑰雲：君家世奉道。
晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。
母因夢天人滿空，皆長丈餘，麾旆旌蓋，蔭其居宅。
有黃光照其身，若金色，因孕之而生。
生即張目開口，若笑之容。
幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。
十五六歲，忽不知所之，蓋遊天下尋師訪道矣。
不知師何人，得神仙之訣。
寶應二年。
元瑰為禦史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。
君衣服褴褛，容貌憔悴。
元瑰深憫之，與語叙舊。
問其所學。
曰：“相别之後，但修真而已。
”邀元瑰過甚家，留騎從于旅次相候。
君與元瑰同往，引入市側，門巷低小，從者一兩人。
才入，外門便閉，從者不得入。
第二門稍寬廣。
又入一門，屋宇甚大。
揖元瑰于門下。
先入為席，良久出迎。
元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。
元瑰莫之測。
相引升堂，所設馔食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。
徹馔命酒。
君與妻同坐。
乃曰：“不可令侍禦獨坐。
”即召一人，坐于元瑰之側。
元瑰視之，乃其妻也。
奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。
遲明告别，君贈元瑰金尺玉鞭。
出門行數裡，因使人訪其處，無複蹤迹矣。
及還京，問其妻“曾有異事乎？”具言：“某日昏然思睡，有黑衣人來，稱司命君召，某便随去。
既至司命宮中，見與君同飲。
”所見曆然皆同，不謬。
後十年。
元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。
邀入一草堂，又到仙境。
留連飲馔，但音樂侍衛，稍多于前，皆非舊人矣。
及散，贈元瑰一飲器，如玉非玉，不言其名。
自此叙别，不複再見。
亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。
一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰：“宅中有奇寶之氣，願得一見。
”元瑰以家物示之，皆非也。
乃出司命所贈飲器與商。
起敬而後跪接之，捧而頓首曰：“此天帝流華寶爵耳。
緻于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。
”即與元瑰就日試之，白氣如雲，郁勃徑上，與天相接。
日（明抄本“日”作“曰”）夜更試之，此不謬也。
此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。
頃年已旋降。
今此第二十二寶。
亦不久留于人間。
即當飛去。
得此寶者。
受福七世。
敬之哉。
元瑰以玉盤承之。
夜視紅光滿室。
（出《仙傳拾遺》） 司命君，常常生活在民間。
他幼小的時候，與唐元瑰是同學。
唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。
他的母親由于夢見滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金
他讓屬下在此休息，并給屬下飯吃。
他可憐屬下長期受窮，讓屬下買了二十根鐵棒。
第二天，屬下又遇到他，鐵就全都變成金子了。
他把這些金子全贈給屬下。
他的這個屬下姓劉。
現在，姓劉的子孫世代居住在金陵，也有修道的。
另外，相國李紳，字公垂，曾經在華山研習學業，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠方尋糧食。
天将黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。
他在一塊巨石下避雨。
雨濕的地方像污泥。
到了岩下之後，他見到一位道士。
那道士的船停靠在石頭上，一位村童拿着槳立在船頭。
李紳向道士一揖，道士笑道：“公垂在這裡嗎？”話說得像老朋友似的。
但是他們從來不相識。
于是道士問李紳：“你知道唐若山嗎？”李紳回答說：“我曾經在《國史》裡見過他得道成仙之事，常常景仰他。
”道士說：“我就是唐若山。
我要到蓬萊去遊覽，偶爾遇上江霧，把船停在這裡。
我和你李公垂以前有過一段緣分，所以才能在這裡暫時相遇，難道你忘了嗎？”于是道士拉着李紳上船。
這時候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。
那船在空中泛泛地行駛，不一會兒已經來到蓬萊島。
金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。
有幾位神仙都是老朋友，要留住他們。
其中有一個神仙說：“李公垂正要輔佐國家參理政事，命中注定要做完這些事才能回來。
”李紳也确有以經國濟民為務的大志，不想留住這裡。
衆神仙又讓唐若山把他送回華山。
後來李紳果然做了宰相，連續多年執掌軍、政大權。
去世之後，他也将登上仙品。
司命君 司命君者，常生于民間。
幼小之時，與唐元瑰同學。
元瑰雲：君家世奉道。
晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。
母因夢天人滿空，皆長丈餘，麾旆旌蓋，蔭其居宅。
有黃光照其身，若金色，因孕之而生。
生即張目開口，若笑之容。
幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。
十五六歲，忽不知所之，蓋遊天下尋師訪道矣。
不知師何人，得神仙之訣。
寶應二年。
元瑰為禦史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。
君衣服褴褛，容貌憔悴。
元瑰深憫之，與語叙舊。
問其所學。
曰：“相别之後，但修真而已。
”邀元瑰過甚家，留騎從于旅次相候。
君與元瑰同往，引入市側，門巷低小，從者一兩人。
才入，外門便閉，從者不得入。
第二門稍寬廣。
又入一門，屋宇甚大。
揖元瑰于門下。
先入為席，良久出迎。
元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。
元瑰莫之測。
相引升堂，所設馔食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。
徹馔命酒。
君與妻同坐。
乃曰：“不可令侍禦獨坐。
”即召一人，坐于元瑰之側。
元瑰視之，乃其妻也。
奏樂酣飲，既醉各散，終不及相問言情。
遲明告别，君贈元瑰金尺玉鞭。
出門行數裡，因使人訪其處，無複蹤迹矣。
及還京，問其妻“曾有異事乎？”具言：“某日昏然思睡，有黑衣人來，稱司命君召，某便随去。
既至司命宮中，見與君同飲。
”所見曆然皆同，不謬。
後十年。
元瑰奉使江嶺，又于江西泊舟，見君在岸上。
邀入一草堂，又到仙境。
留連飲馔，但音樂侍衛，稍多于前，皆非舊人矣。
及散，贈元瑰一飲器，如玉非玉，不言其名。
自此叙别，不複再見。
亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。
一日，有胡商詣東都所居，謂元瑰曰：“宅中有奇寶之氣，願得一見。
”元瑰以家物示之，皆非也。
乃出司命所贈飲器與商。
起敬而後跪接之，捧而頓首曰：“此天帝流華寶爵耳。
緻于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。
”即與元瑰就日試之，白氣如雲，郁勃徑上，與天相接。
日（明抄本“日”作“曰”）夜更試之，此不謬也。
此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。
頃年已旋降。
今此第二十二寶。
亦不久留于人間。
即當飛去。
得此寶者。
受福七世。
敬之哉。
元瑰以玉盤承之。
夜視紅光滿室。
（出《仙傳拾遺》） 司命君，常常生活在民間。
他幼小的時候，與唐元瑰是同學。
唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。
他的母親由于夢見滿天空都是一丈多高的仙人，旌旗車蓋遮蔽了他們家的宅院，有一道黃色的光照在她身上，那光像金