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憨予禅師語錄序
佛法不離權實後世故分教宗世尊談經三百餘會說法四十九年其言具在無不可曉即舉拳示珠拈花微笑教外垂機匪為常也嗣是祖祖相承比鋸投針提持向上少室西來指心是佛壇經闡道平實示人皆為和盤托出五宗未列示乃弘多揚眉拍口封紙張弓種種神用觌面舉揚仍後雷喝疊震驚回四衆耳聾雨棒橫施謾誇三禅電掃此關彼注匹馬單槍問白答黃埋兵掉鬥或号通宗而沙盆扶起或稱正眼而古鏡當台公案如林徹透七通八達語錄若海豁開四滿三平直指言中有響單傳句裡藏鋒雖然如是各闡宗風争唱祖曲慣翻筋鬥何妨遇景呈機解弄猢狲一任逢場作戲但行衲僧本分事須拟龍象互施為憨予大師得法于龍淵飛錫于汾土三玄重震四喝弘恢廣衍圓音無不明契審根發藥提撕總是機緣倒把橫拈咀嚼俱乃大意誠然象外機先可謂眼筋舌骨有客難餘曰文殊意堕于維摩言不如默曹溪辯窮于玄覺意豈無生子何故敲空作響掉豐幹之舌為餘曰不然師乃說而無說餘亦将機就機者也。
順治庚子歲寎月汾陽羼庵居士朱之俊題于西山之開笑軒
佛法不離權實後世故分教宗世尊談經三百餘會說法四十九年其言具在無不可曉即舉拳示珠拈花微笑教外垂機匪為常也嗣是祖祖相承比鋸投針提持向上少室西來指心是佛壇經闡道平實示人皆為和盤托出五宗未列示乃弘多揚眉拍口封紙張弓種種神用觌面舉揚仍後雷喝疊震驚回四衆耳聾雨棒橫施謾誇三禅電掃此關彼注匹馬單槍問白答黃埋兵掉鬥或号通宗而沙盆扶起或稱正眼而古鏡當台公案如林徹透七通八達語錄若海豁開四滿三平直指言中有響單傳句裡藏鋒雖然如是各闡宗風争唱祖曲慣翻筋鬥何妨遇景呈機解弄猢狲一任逢場作戲但行衲僧本分事須拟龍象互施為憨予大師得法于龍淵飛錫于汾土三玄重震四喝弘恢廣衍圓音無不明契審根發藥提撕總是機緣倒把橫拈咀嚼俱乃大意誠然象外機先可謂眼筋舌骨有客難餘曰文殊意堕于維摩言不如默曹溪辯窮于玄覺意豈無生子何故敲空作響掉豐幹之舌為餘曰不然師乃說而無說餘亦将機就機者也。
順治庚子歲寎月汾陽羼庵居士朱之俊題于西山之開笑軒