雲叟住禅師語錄卷上

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問答時蓦地如意子走出震威一喝雲你兩個漢各逞辯口利舌以當宗乘于佛法中有甚麼交涉而況當人分上各有一段光明蓋天蓋地曾無欠少那在燈月之明問答之辯堂頭老漢坐着法座上放癡放頑全不理會今朝解制底道理卻任你兩個漢胡亂厮鬧佛法到此掃地盡矣拄杖拂子聞說慚惶滿面低頭歸衆老漢不覺被他搔着癢處躊躇半饷語如意雲山僧老不以筋力為能汝有力擔荷佛法大事就此座上命汝為衆解制敷宣法化于是如意承教歡喜湧身高七多羅樹而說偈曰打開大地布袋口放出當人本有光照破髑髅明暗盡都無一法可商量以拂子拂一拂雲收下座。

     示衆五月将臨四月殘去來無象轉如環分明此理君休會戶外千山展笑顔。

     端午示衆遍觀大地總是藥信手拈來即便用殺人活人毒惡深采者用者喪身命膏肓必死病頓除盲聾喑啞症消滅轉凡成聖聖轉凡就中靈驗無多子正當今日端午朝我今要用誰為采此時既無解采人不如且用拄杖子拈起拄杖示衆雲此藥草木性本同而于草木元殊别活人殺死死殺活隻在毫芒些子裡毒藥醍醐一道行聖凡佛祖病根絕。

     師過邵陵大悲林圓觀法師請示衆僧問世尊不離菩提樹升兜率天說法和尚離龍牙來大悲林升座未審是同是别師雲刹竿頭上仰蓮心進雲世尊說法六種震動和尚說法有何祥瑞師雲杲日麗天進雲恁麼則昔日世尊今朝和尚師雲休将庭際柏拟比萬年松問祖意教意是同是異師雲同也同不得異也異不得進雲如何是諸佛道場師便喝進雲喝後事如何師雲淨地上不可撒屙乃雲法離言說相法離名字相名字既離言說亦非且道喚甚麼作法法又作麼生說乃喝一喝雲還會麼若也未會山僧不免捩轉話頭向第二義中與汝諸人說個影子昔天親菩薩從彌勒内宮下無著問雲彼天一晝夜人間四百年彌勒于一時中成就五百億天子證無生法忍未審說甚麼法天親雲隻說者個法複喝一喝雲還會麼若會得者一喝落處者個法一觑便透透得者個法了無有不透底道理如或未然山僧更為諸人說第二個影子釋迦世尊初悟此事時于華嚴會上說行布圓融理事無礙豈不是者個法于般若會上與二秉聲聞說空說慧豈不是者個法于方等會上歎大褒圓彈偏擊小豈不是者個法山僧今日向此座上恁麼說諸人恁麼聞一音普入諸人耳諸人耳在一音中豈不是者個法者個法在天同天在人同人在凡同凡在聖同聖雖然同天同人同凡同聖要覓一毫同相不可得要覓一毫異相不可得所以适來圓公法主恁麼問山僧恁麼答于中還有一毫同異相麼還有一毫非同異相麼有底道他座主家那裡知得恁麼般事你且道他今日與龍牙恁麼酬唱還是知有恁麼問是不知有恁麼問蓦拈拄杖雲知有不知有南辰跨北鬥法身無處藏須彌走入藕諸人若不會拄杖直截剖複喝一喝卓拄杖一下下座。

     中元普度檀越請示衆地獄人天鬼畜生都緣一念造成形自囚冥網無由脫大聖興慈破鐵城所以道身從無相中受生猶如幻出諸形象幻人心識本來無罪福皆空無所住良由一切衆生迷失本心流浪三塗六道之中起種種幻妄心造種種幻妄業受種種幻妄苦于無生死中自萦生死無輪回中自囚輪回無罪福中自纏罪福從劫至劫沉輪苦趣無有出期以故諸大佛祖從大寂滅三昧而起随其颠倒說種種幻妄法度種種幻妄衆生拔種種幻妄苦造時幻妄受時亦幻妄都緣未達幻所以沉幻輪證得幻妄時何幻複何輪幻妄盡故罪性空罪性空故冤對空冤對空故輪回空輪回空故生死空生死空故則誰為造者誰為受者誰為縛者誰為脫者誰為升者誰為墜者有時轉苦緣為樂境隻在當念有時轉樂境為苦緣全承己力以此而雪深重愆深重愆頓雪以此而盡衆生界衆生界頓盡以此而空地獄道地獄道頓空以此而超涅槃岸涅槃岸頓超正當說是法時蓦忽閻羅獄卒牛頭阿旁從地湧出作禮白言和尚五濁惡世衆生日日起三惡業從三惡業造十惡罪從十惡罪造無量無邊極惡重罪遍滿大地無一芥子許空缺處是惡人輩合來我地獄受無量極苦此獄苦滿還入他獄地獄有壞時是惡人輩罪無有壞時所以梁武寶志造忏為此類衆生忏深重罪前罪未滅後罪複盈目連地藏發願為此類衆生空地獄道此獄未空他獄複滿今日和尚說此無生法忍将我地獄一旦盡空不知教我等在獄中所幹何事山僧聞說遂成一偈而答之偈曰一句當機徹體涼無邊罪障雪消湯若人更把新殃造難脫君家楚毒場爾時閻羅獄卒聞說偈言皆大歡喜作禮而退卓拄杖下座。

     冬至示衆僧問萬嶺雪消去千林暖氣回依時及節句親切請師裁師雲雪裡梅華火裡開進雲昨夜韶光開竹戶今朝大地醉春容師雲動地香飄别是春進雲乾坤難蓋載佛祖罕知名師雲閑言語沒交涉乃雲冬至月頭賣被買牛冬至月尾賣牛買被諸仁者者一頭露地白牛趁亦不去拽亦不回賣也不得買也不來有時放去蹤迹莫覓蓦地收來頭角分明溪東牧溪西牧水草随分納些山前卧山後卧總在國王地上牧笛一聲兩聲白雲三片四片夕陽坡上橫騎倒跨平田淺草放去收來你賣也屬你你買也屬你不買不賣也屬你從他月頭月尾一任一冬二冬饑來則餐渴來則飲隻耕自己田園不踐他家蹊徑足來水草無人管迥地遮天者一頭蓦将侍者鼻頭拽雲牛兒牛兒水草足也未複掴雲者畜生五歲尚使不得。

     除歲示衆僧問臘月三十日到來時如何師雲輸我撒風颠進雲古人烹露地白牛分歲龍牙今晚将何施設師雲無底盤盛栗棘蓬進雲可謂赤心片片施洪濟罕見知恩解報酬師雲親言出親口進雲和尚不得壓良為賤師雲山僧不是個樣人問臘盡春初即不問佛性因緣事若何師雲東風徹骨寒進雲正當臘月三十日到來還有不受節換者麼師雲有進雲阿那個師雲腳跟下築着磕着僧震威便喝師雲好一喝僧歸位師乃舉僧問古德年窮歲盡事如何德雲東村王老夜燒錢師雲諸人要會麼聽取山僧一頌東村王老夜燒錢一陌堂前萬祟蠲胸臆了無間事挂團圞兒女樂豐年下座。

     解制示衆十五日已前諸佛生妙峰孤頂有人行十五日已後諸佛滅無影林中藏皓月十五日已前諸佛生你不得離我者裡我有鈎子鈎你匝地清風随步舉十五日已後諸佛滅你不得住我者裡我有錐子錐你大地山河露赤體正當十五日且道用鈎即是用錐即是良久雲正當十五鈎錐息白牯黧奴展巴鼻銅頭鐵額我山中間神野鬼他方去。

     元旦示衆好是元旦新正不審諸人會否李公醉倒街頭元是張公吃酒和衣泥裡便卧從教佛面百醜知他是聖是凡管你一由二有者個一場漏逗笑殺街花巷柳我侬令辰既逢也歌新曲一首檀闆宛轉低敲清音嘹呖細吐雖非雅頌歌行差勝秦人擊缶節拍铿铿和諧将以用祝我後乃敲拂子而歌雲舒長化日照熙春萬國歌謠樂瑞辰林下野人逢此際無生曲調又翻新複連敲拂子下座。

     普光明殿落成監院請示衆兼謝衆檀護并諸山禅德項者龍牙于叫不應山前選得無陰陽地一片先命匠作人工定其方向平其基址于其中間建立空王寶殿一所今日功圓果滿三界十方缁素高人同來随喜共雨寶華而此寶殿又複彌布種種摩尼寶網頓現種種無礙法門敷奏種種華香音樂充滿種種菩薩身雲出生種種光明相好諸來随喜高人入斯殿者盡證菩提睹斯相者悉得心空于是空王如來複與十法界中生佛聖凡抱識舍靈共處此殿同一作用同一語言同一見聞同一往複同一娛樂同一禅定同一飲食同一沐浴同一證真同一涅槃乃至理無量差别門事無量差别門無不一一悉皆同等空王如來與諸聖凡證是同等法門已于一彈指項來向山僧拄杖頭上坐千葉寶蓮而說伽陀曰無陰陽地不應山玉殿瓊樓顯現間寶網重重彌億匝聖凡普會日交參卓拄杖下座。

     銅佛開光示衆僧問佛身充滿法界即不問垂慈利物事如何師雲一雨普滋三草二木進雲直得亘古亘今真風不墜師雲且喜阇黎領話進雲恁麼則佛祖頂 親切句當陽鑒定更無疑師雲瞻之仰之乃雲金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛屋裡坐者裡會得隻見得趙州不見得龍牙金佛用度爐木佛用度火泥佛用度水真佛不在屋裡坐者裡會得隻見得龍牙不見得趙州若也隻見得趙州不見得龍牙隻得其體不得其用堕在區宇喚作活人路上死漢若也隻見得龍牙不見得趙州隻得其用不得其體坐在明白地上喚作光不透脫若要體用雙彰直下親見龍牙趙州立地處須是有德山辣手雲門毒手丹霞好手将他金佛木佛泥佛真佛一椎椎殺一棒打殺一火燒殺龍牙趙州被你一齊捉敗體用二途是甚麼熱大或若依前明昧兩岐迷在悟裡不免更向矢上加尖一上以拄杖右邊卓一下雲者個豈不是金佛不度爐收拄杖雲隻者個是金佛用度爐以拄杖左邊卓一下雲者個豈不是木佛不度火收拄杖雲隻者個是木佛用度火以拄杖中間卓一下雲者個豈不是泥佛不度水收拄杖雲隻者個是泥佛用度水放下拄杖雲且道真佛在甚麼處切忌鑽龜打瓦諸仁者山僧恁麼道早是将一桶屎潑你頭上了臭氣已是不可聞而今盡底倒翻索性熏你去也木佛不度火慧林蕭寺寒冰鎖丹霞冷要燒火向累他院主眉須堕金佛不度爐韶石龍牙兩龊夫打殺爐烹雖竭力依前潘阆倒騎驢泥佛不度水善财堪歎南詢禮一百十城都曆遍不出普賢毛孔裡真佛屋裡坐趙州我也信不過既然此語是真言如何八十猶行腳。

     晚參 冬節晚參僧問冰華未謝梅蕊香飄陰伏陽升即不問個中一句事如何師雲石筍夜抽條進雲恁麼則人間盡得春消息也師雲聽事不真喚鐘作甕僧便喝師雲适來猶自可而今更郎當僧拟進語師便打問曰往月來即不問如何是當陽不昧句師雲紅日到天心僧禮拜退師乃雲鴻蒙未判已前無佛無祖無古無今一氣潛回之際有陰有陽有消有長蓦拈拄杖雲若論者一着子佛不能識祖不能名非陰陽之能該豈寒暑之可變洞山掇退果桌當頭蹉過慈明揭榜僧堂觌體乖疏正當恁麼時依時及節一