雲叟住禅師語錄卷上

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侍者元一 記錄 住潭州龍牙禅寺語錄 師于順治十五年二月受請三月初八日入院。

     山門一彈指頃樓閣門開露柱穿靴來嶽頂燈籠戴帽上天台喝一喝。

     佛殿逢佛殺佛逢祖殺祖逢羅漢殺羅漢逢自己殺自己顧視左右雲千聖不知何處去倚天長劍逼人寒。

     伽藍當年有你無我也不成今日有我無你也不得一回賓主蓦相逢舊韻重拈資唱拍。

     祖堂有祖師喚來與山僧洗腳無祖師山僧腳教誰洗良久雲彼此七馬上下三指(寺中無祖師像)。

     據室八九年面壁接得一臂神光三十載張弓射得半個聖人檢點将來總未是超方敏手出格爐錘新龍牙者裡又且不然尋常一箭要射大地蠢動含靈等閑默坐直接古今銅頭鐵額雖然秪如龍牙端的落在甚麼處拈拄杖雲震旦雖闊無别路要假兒孫腳下行。

     當日諸山禅德同本寺耆宿率衆檀護請示衆指法座雲大法空座萬仞壁立從上諸祖共登山僧豈免随例驟步雲摘楊華摘楊華便登山僧有一轉答語有不假三寸解問得底山僧答他有麼有麼僧問昔日暢祖出世頭陀标地遁祖出世龍獻佛牙今日和尚出世有何祥瑞師雲笑看千嶂起風雷僧拟進語師便打進雲擊碎珊瑚鋪地錦大家同唱劫初春師雲蹉過也不知進雲學人禮拜去也師雲不禮拜更待何時乃雲欲識佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰豎拂雲還會麼若會得者個時節理無不彰事無不顯觌體全真更非他物脫或未然新長老拖泥帶水重加注腳去也是故諸佛以此時節出世度生祖師以此時節西來直指曆代宗師天下老和尚以此時節遁相出興坐曲錄木床或行棒行喝而全機施設或打地擎叉而大用橫該或輥毬舞笏展拓衲僧向上巴鼻或語言問答闡揚生佛以前風規山僧今日以此時節脫珍挂弊來入鬧藍于無祖佛處而示作祖佛于無真俗中而示有真俗拓開無上妙門顯示第一義谛直使見者聞者百草頭上罷卻幹戈一毛孔中橫行闊步當頭坐斷了了明明當其了了明明時要且不住在了了明明之地正當恁麼時時節已至其理亦彰且道佛性義在甚麼處喝一喝雲一劈華山分兩路萬年流水不知春複舉臨濟大師初至河北住院一日謂普化克符二上座雲我欲于此建立黃檗宗旨師雲滅卻黃檗宗旨是你者一隊漢你二人須成褫我師雲勾賊破家二人珍重下去師雲随邪逐惡三日後普化上來問雲三日前和尚道甚麼師雲同死同生不放過臨濟便打師雲草偃風行三日後克符上來問雲和尚三日前為甚麼打普化師雲三台須是大家催臨濟亦打師雲滅卻黃檗宗旨了也乃拈拄杖雲山僧者條黑漆拄杖子一生幹剝剝硬糾糾自解作活不假成褫有時把住則全縱全奪全主全賓有時放行則同得同用同彼同此拄杖子放行把住殺活縱橫一切臨時得大妙用得大自在得大奇特且道拄杖子據個甚麼道理乃能如是還委悉麼孤根自有擎天勢不比尋常曲錄枝卓一卓喝一喝下座。

     示衆龍牙者裡貨鋪初開也不說超佛越祖糊餅禅也不說百味具足酸餡禅也不說諸方五味禅隻爛煮一味無米飯不濕羹把起昔日居遁老祖底破木杓不問他是驢是馬是聖是凡但是來者便與他一兩杓乃舉拂雲即今便請諸人展出缽盂各各與你一杓然則無米飯不濕羹一任諸人噇取且道畢竟作何滋味若也知得滋味親切非特山僧功不浪施即你自己亦是個飽餐衲僧者裡還有恁麼人麼放下拂雲飽他無米飯須是不來人。

     佛誕日示衆為新戒圓具畢蓦豎拂雲看看釋迦老子在山僧拂子頭上指天指地示現度生乘時于其中間開演波羅提木叉戒法說是戒法非色非心非有非無非因果法是一切諸佛之根本一切菩薩之根本一切大衆諸佛子之根本說猶未了忽被雲門大師從旁走出蓦頭一棒當是時釋迦老子被打者一棒直得大地山河冰消瓦解森羅萬象眼睛廓開大衆釋迦老子被打大地山河因甚冰消瓦解森羅萬象何故眼睛廓開還知落處麼若也不知山僧今日重行此令去也拽拄杖下座一齊打散。

     示衆門外春歸去庭前綠已深綠深陰在檻春去絕追尋尋即且置畢竟春歸甚麼處去也莫是歸天邊去也麼莫是歸地下去也麼莫是歸無所歸去也麼恁麼論量有甚麼交涉山僧不惜眉毛與諸人露個消息所貴具眼者當陽辨取拈拄杖雲還見麼天地未判之先此春早已開敷世界既殒之後此春湛爾爛熳四時萬物不能榮枯此春此春卻能榮枯四時萬物所以此春枯時四時萬物皆枯此春榮時四時萬物皆榮複豎拄杖雲且道是榮耶枯耶四時耶萬物耶此春耶拄杖耶良久擲下呵呵大笑雲将謂春歸無覓處不知轉入此中來。

     端午示衆吹毛出匣凜寒光百怪千妖盡喪亡從此人間殃害息桃符不用更懸牆方作此語蓦忽法座前突出個符使高聲道和尚和尚你秪解坐斷龍牙峰要且不知近日事即今依草附木之精靈山魈水怪之魍魉魔魅人家男女為害為殃正此方盛如何說得殃害息底話山僧向他道你也不必恁麼驚驚怪怪假使盡大地若草若木有情無情都來總化為魍魉精魅或現為大身或現為小身或現為天身或現為人身或現為佛身或現為菩薩身或現為有身身或現為無身身或複現為非有非無身或複現為非佛非菩薩身或複現為非天非人身或複現為非大非小身盡其廣大神通變現将來揮拂一下雲不消山僧金剛寶劍一揮當下影滅形消魂亡膽喪了也于是符使合掌近前道善哉善哉某甲從來驅邪逐怪無不至靈至驗者若是恁麼直截痛快實是不能隻是要請問和尚未審此個寶劍據甚麼道理得恁麼威靈烜赫山僧劈脊與伊一棒卻走向蟭螟眼睫毛上歡喜踴躍而說偈曰妖怪亡殃害滅恭惟此日天中節十方聚會别無為泛罷菖蒲吞栗棘卓拄杖喝一喝下座。

     示衆久雨不晴惱殺衲僧鼻孔梅爛眼睛濕蒸無處曬 突出面門伸手忽然摸着笑殺蹋碓盧能。

     示衆過去諸如來斯門已成就堕坑落塹現在諸菩薩今各入圓明堕坑落塹未來修學人當依如是法堕坑落塹良久卓拄杖一下雲水晶簾動微風起滿架薔薇一院香。

     示衆酷暑如焚九夏臨洞開殿閣午方深通身白汗蘇誰癖徹體微涼灑我襟火焰光居炎熱滅水晶宮坐劫燒焚故圍及早宜歸去明月堂前鎖綠陰。

     師四旬初度老宿端然領四衆送法被到山先一日為師慶祝請示衆誕辰尚未降先乃慶四十更請轉法輪人天衆會集相率意殷勤請法施法被法被被群生法施施無畏法本法無法被亦被非被二法相本空全顯本法義森羅及萬象法界諸含識交互一法中縱橫理事備聲色體全彰見聞不可及微妙秘密門善知諸衆藝無量難思海盡從者裡出以此祈衆福衆福霈然至以此靡宿愆宿愆消雪積以此慶壽量壽量芥城譬以此臻覺道覺道克頓遂卓拄杖雲常轉如是輪希有難思議下座。

     示衆結制也無風起浪解制也缽盂添柄所以龍牙者裡結亦不結解亦不解有解有結觌體相違無結無解始與他合既無結無解則無迷無悟既無迷無悟則無佛無祖既無佛無祖則無凡無聖既無凡無聖則無古無今既無古無今則無人無法既無人無法乃至森羅萬象明暗色空一切總無既一切總無則結也與他沒交涉解也與他沒交涉迷也與他沒交涉悟也與他沒交涉佛也與他沒交涉祖也與他沒交涉凡也與他沒交涉聖也與他沒交涉古也與他沒交涉今也與他沒交涉人也與他沒交涉法也與他沒交涉乃至森羅萬象明暗色空一切總與他沒交涉沒交涉絕商量夜來一葉飄庭際透戶西風送早涼。

     示衆僧問炎炎火日流金去拂拂涼飙脫葉來作麼生是不遷義師雲天左旋地右轉進雲請和尚捩轉天關拽回地軸師雲沒者閑工夫僧禮拜師乃雲秋庭一葉忽飄涼體露金風絕覆藏意樹凋殘空隙影桂輪孤朗耿清光甕中道士乾坤闊壺裡先生日月長會得變遷元不變依前個事錯商量。

     中秋示衆十五日已前全暗中有全明而明莫可睹十五日已後全明中有全暗而暗莫可遇正當十五日前後際斷明暗雙亡要且無相見分豈不見僧問古德朗月當空時如何德雲猶是階下漢僧雲請師接上階德雲月落後來相見所以皎潔寒光一色猶迷水天湛寂全功負堕直須是體不居正用不堕偏始合得者個時節雖然隻如月落後又作麼生相見良久雲照盡體無依功終位亦亡。

     開爐結制示衆僧問爐鞴洪開煆凡煆聖煆凡煆聖則且置如何是不假煆煉底人師雲漳泉福建頭扁如扇進雲不度無遺影還他越涅槃師雲隻可聞名不可見面僧拟議師便打乃雲諸方開爐炭足柴餘龍牙開爐火種全無既無火種憑何開爐以拄杖撥雲平地上撥出一星無煙之火直得镕盡佛祖規模佛祖規模既镕盡塵勞生死法亦镕盡生滅寂滅法亦镕盡能證所證法亦镕盡迷悟聖凡法亦镕盡菩提涅槃法亦镕盡解脫甚深法亦镕盡蓦拈拂子召雲諸仁者隻如諸法镕盡後又且如何突出髑髅雙眼活佛魔直驗劫空前下座。

     示衆千種言萬般喻隻要教君早回去三界茫茫一旅亭問君畢竟歸何處。

     示衆僧問擊鼓升堂大衆臨筵臨濟玄要還許問否師雲并卻咽喉唇吻問将來進雲請和尚并卻咽喉唇吻答師雲并卻咽喉唇吻答汝了也進雲如何是第一玄師雲石上倒栽蓮進雲如何是第二玄師雲六月火中眠進雲如何是第三玄師雲藕絲系鐵船進雲如何是第一要師雲饑吃飯寒着襖進雲如何是第二要師雲内裡逼撒屎尿進雲如何是第三要師雲寒山語拾得笑僧禮拜問泥牛一吼煙光零亂朔風才動大地凜然正恁麼時和尚如何為人師雲徹骨徹髓進雲恁麼則滴水滴凍去也師雲有眼無耳朵六月火邊坐僧便喝師雲蜀犬吠大象僧拟進語師便打乃雲明明物變時遷曆曆理融事徹枯者從他枯灼然一切處放教枯澹去榮者從他榮灼然一切處光明燦爛去說甚麼樹凋葉落方明體露金風野火燒山始辨衲衣下事直得起唯法起要覓一毫起相不可得滅唯法滅要覓一毫滅相不可得覓一毫滅相不可得故滅處絕迹覓一毫起相不可得