卷十八
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合掌汝更疑何處不示汝心要潭忽然大悟。
拈曰問者既傾幽素畣者亦披惠風隻恁麼瞥地打失空劫眉毛不恁麼相應扭脫今時鼻孔顧衆曰還知龍潭與天皇合觜處麼最好雙龍鏡撲碎禦棂前。
舉宗鏡大章書禅師受少室請歎曰先師化後三十餘年洞上宗風幾乎湮沒前輩有言叢林下衰弘法者多假我偷安不急撐拄之其崩隤跬可須也餘雖慚薄德其柰付囑何遂住持八載臨入滅書偈曰宗鏡宗鏡心法成行即日圓覺鏡破宗正。
拈曰大章老子生平将石頭一柄鈯斧子東砍西斫世上良材靡不受傷臨末梢頭一面古鏡不欲留與後人撲得粉碎籲是可忍也孰不可忍也。
舉僧問智門如何是佛門曰踏破草鞋赤腳走僧曰如何是佛向上事門曰拄杖頭上挑日月雪窦拈曰千兵易得一将難求。
拈曰智門恁麼應酬猶帝珠在寶絲網中交光相羅重重影現雪窦更加點綴便見青黃赤白間錯紛糅。
舉馬祖一日坐次見南泉行食過祖問曰桶裡是甚麼泉曰合取口。
拈曰天下治平故發難端使民起好戰之心馬大師有是政也雖然要個知宮中府中為一體者也難得。
舉四祖道信大師問三祖曰願和尚慈悲乞與解脫法門祖曰誰縛汝師曰無人縛祖曰何更求解脫乎師于言下大悟。
拈曰心裡欲高素節腳頭踏入紅塵寒堞遙聽吹畫角清歌忽見落梅花向者裡入解脫法門好與一頓棒吃何也為是他家常茶飯。
舉幻休潤和尚參小山山舉洞山我今不是渠話诘之曰既不是渠畢竟是何人休于言下大徹以偈呈曰若要識此人有個真消息無相滿虛空有形沒蹤迹曾為佛祖師常作乾坤則龜毛拂子清風生兔角杖頭明月出山曰子母剿說更須自入悟門休曰尚不借緣從何門入山曰既不借緣何為至此休曰因不借緣所以至此山曰就不借緣于意雲何休曰彩鳳翻飛身自在鐵牛奔吼意常閑山乃稱善遂與記莂。
拈曰逢緣不借識得便休固是大人造詣其柰于渠我交加處挨脫半邊鼻孔不得稱為全美且如何得十成三月春風鳴古路萬年公子踏花行。
舉大覺念禅師遊達磨面壁石處忽焉悟入曰五乳峰頭好個消息大小石頭塊塊着地乃入室陳所得潤和尚以從上法印囑累曰無上涅槃心佛祖相分付吾今授受時雲淨峰頭露。
拈曰好個潇灑無事人向面壁石上磕破頂門無窮憂患任在一身此猶小事帶累腳下兒孫東也蘇嚧 唎西也 唎蘇嚧總無了日蓦卓拄杖曰還知麼大覺老人無恙全憑者道真言。
舉西院勘天平兩錯。
拈曰負高世之才失進取之志天平尤有累也信于人素深而舉事無功西院豈無憾哉苟知此莫将歸老意重歎少年行。
舉雲門澄和尚因僧問祖師禅如來禅是同是别門曰古越是杭州僧曰與麼則同也門曰長江分彼此。
拈曰運斤成風者還他郢匠動步絕塵者可蹈大方雲門老祖具此手腳若有辨得底出來好領一頓棒更參三十年。
舉烏臼和尚因玄紹二上座來參問曰二禅伯發足什麼處玄曰江西臼拈拄杖便打玄曰久知和尚有此機要臼曰你既不會後面個僧隻對看紹拟近前臼亦打信知同坑無異土參堂去。
拈曰烏臼心力猶大禹導橫流赴海使人悉登熙台也其後有竊議者謂權柄在烏臼掌中以勢壓人屈哉。
舉鄂州茱萸禅師示衆曰你等諸人莫向虛空裡釘橛時有靈虛上座出曰虛空是橛師便打靈曰莫錯打某甲師便歸方丈。
拈曰一個任法不任情一個任情不任法若欲從公處斷各與三十竹篦如有推勘得出大慰天下之心。
舉愚庵盂和尚上堂人人有一坐具地四至界限分明無敢侵者但書券在山僧者裡今日不妨兩手分付豎拂子恐後無憑立此為照乃擲下。
拈曰強賣别家祖産不顧功令森嚴雖或事有所恃未免輕犯人心據理判斷與者受者各與三十拄杖何也雲門者裡賞罰分明。
舉長慶棱禅師拈拄杖曰識得者個一生參學事畢雲門偃曰識得者個為甚不住。
拈曰識得者個便休有抱火措積薪之憂識得者個不住有斷事乖枉直之效揣其根元總未是十全之美卓拄杖識得者個不但好登山亦可打颠狗。
舉乾峰和尚示衆曰舉一不得舉二放過一着落在第二雲門出曰昨日有人從天台來卻往徑山去乾峰曰明日不得普請。
拈曰視大地如戶庭乾峰特展嘉猷恤庶民如一家雲門固非小補雖是氣分相符然隻可以理推不可以智測。
舉鳥窠吹布毛侍者便悟去後大沩秀曰可惜者僧認他口頭聲色以當平生不知自己光明蓋天蓋地。
拈曰不任于物不囿于器大丈夫能事也當時會通聞得佛法我者裡亦有少許遂一喝便行不惟鳥窠智終天地辨解連環無用于世千載下亦免人檢點雖然雲門恁麼道可謂美人已去傷我心。
舉興化擯克賓維那。
拈曰興化凜其威嚴其令家欲之齊子欲之孝天下不敢議也克賓屈于心全于節擔負正法眼藏丕顯臨濟宗風天下人莫能過也然隻可與有智者知不可與無智者說。
舉玄沙與天龍入山見虎龍曰面前是虎沙曰是汝阿虎歸院乃問适來山中和尚尊意如何沙曰閻浮世界有四種重障若人透得許出陰界。
拈曰步步超過佛祖法法透出聲色聖見不存凡情不系無為無事自由自在其柰面前端的是虎隻如和泥合水随聲逐色底畢竟喚作甚麼拈拄杖曰虎。
蔗庵範禅師語錄卷十八
拈曰問者既傾幽素畣者亦披惠風隻恁麼瞥地打失空劫眉毛不恁麼相應扭脫今時鼻孔顧衆曰還知龍潭與天皇合觜處麼最好雙龍鏡撲碎禦棂前。
舉宗鏡大章書禅師受少室請歎曰先師化後三十餘年洞上宗風幾乎湮沒前輩有言叢林下衰弘法者多假我偷安不急撐拄之其崩隤跬可須也餘雖慚薄德其柰付囑何遂住持八載臨入滅書偈曰宗鏡宗鏡心法成行即日圓覺鏡破宗正。
拈曰大章老子生平将石頭一柄鈯斧子東砍西斫世上良材靡不受傷臨末梢頭一面古鏡不欲留與後人撲得粉碎籲是可忍也孰不可忍也。
舉僧問智門如何是佛門曰踏破草鞋赤腳走僧曰如何是佛向上事門曰拄杖頭上挑日月雪窦拈曰千兵易得一将難求。
拈曰智門恁麼應酬猶帝珠在寶絲網中交光相羅重重影現雪窦更加點綴便見青黃赤白間錯紛糅。
舉馬祖一日坐次見南泉行食過祖問曰桶裡是甚麼泉曰合取口。
拈曰天下治平故發難端使民起好戰之心馬大師有是政也雖然要個知宮中府中為一體者也難得。
舉四祖道信大師問三祖曰願和尚慈悲乞與解脫法門祖曰誰縛汝師曰無人縛祖曰何更求解脫乎師于言下大悟。
拈曰心裡欲高素節腳頭踏入紅塵寒堞遙聽吹畫角清歌忽見落梅花向者裡入解脫法門好與一頓棒吃何也為是他家常茶飯。
舉幻休潤和尚參小山山舉洞山我今不是渠話诘之曰既不是渠畢竟是何人休于言下大徹以偈呈曰若要識此人有個真消息無相滿虛空有形沒蹤迹曾為佛祖師常作乾坤則龜毛拂子清風生兔角杖頭明月出山曰子母剿說更須自入悟門休曰尚不借緣從何門入山曰既不借緣何為至此休曰因不借緣所以至此山曰就不借緣于意雲何休曰彩鳳翻飛身自在鐵牛奔吼意常閑山乃稱善遂與記莂。
拈曰逢緣不借識得便休固是大人造詣其柰于渠我交加處挨脫半邊鼻孔不得稱為全美且如何得十成三月春風鳴古路萬年公子踏花行。
舉大覺念禅師遊達磨面壁石處忽焉悟入曰五乳峰頭好個消息大小石頭塊塊着地乃入室陳所得潤和尚以從上法印囑累曰無上涅槃心佛祖相分付吾今授受時雲淨峰頭露。
拈曰好個潇灑無事人向面壁石上磕破頂門無窮憂患任在一身此猶小事帶累腳下兒孫東也蘇嚧 唎西也 唎蘇嚧總無了日蓦卓拄杖曰還知麼大覺老人無恙全憑者道真言。
舉西院勘天平兩錯。
拈曰負高世之才失進取之志天平尤有累也信于人素深而舉事無功西院豈無憾哉苟知此莫将歸老意重歎少年行。
舉雲門澄和尚因僧問祖師禅如來禅是同是别門曰古越是杭州僧曰與麼則同也門曰長江分彼此。
拈曰運斤成風者還他郢匠動步絕塵者可蹈大方雲門老祖具此手腳若有辨得底出來好領一頓棒更參三十年。
舉烏臼和尚因玄紹二上座來參問曰二禅伯發足什麼處玄曰江西臼拈拄杖便打玄曰久知和尚有此機要臼曰你既不會後面個僧隻對看紹拟近前臼亦打信知同坑無異土參堂去。
拈曰烏臼心力猶大禹導橫流赴海使人悉登熙台也其後有竊議者謂權柄在烏臼掌中以勢壓人屈哉。
舉鄂州茱萸禅師示衆曰你等諸人莫向虛空裡釘橛時有靈虛上座出曰虛空是橛師便打靈曰莫錯打某甲師便歸方丈。
拈曰一個任法不任情一個任情不任法若欲從公處斷各與三十竹篦如有推勘得出大慰天下之心。
舉愚庵盂和尚上堂人人有一坐具地四至界限分明無敢侵者但書券在山僧者裡今日不妨兩手分付豎拂子恐後無憑立此為照乃擲下。
拈曰強賣别家祖産不顧功令森嚴雖或事有所恃未免輕犯人心據理判斷與者受者各與三十拄杖何也雲門者裡賞罰分明。
舉長慶棱禅師拈拄杖曰識得者個一生參學事畢雲門偃曰識得者個為甚不住。
拈曰識得者個便休有抱火措積薪之憂識得者個不住有斷事乖枉直之效揣其根元總未是十全之美卓拄杖識得者個不但好登山亦可打颠狗。
舉乾峰和尚示衆曰舉一不得舉二放過一着落在第二雲門出曰昨日有人從天台來卻往徑山去乾峰曰明日不得普請。
拈曰視大地如戶庭乾峰特展嘉猷恤庶民如一家雲門固非小補雖是氣分相符然隻可以理推不可以智測。
舉鳥窠吹布毛侍者便悟去後大沩秀曰可惜者僧認他口頭聲色以當平生不知自己光明蓋天蓋地。
拈曰不任于物不囿于器大丈夫能事也當時會通聞得佛法我者裡亦有少許遂一喝便行不惟鳥窠智終天地辨解連環無用于世千載下亦免人檢點雖然雲門恁麼道可謂美人已去傷我心。
舉興化擯克賓維那。
拈曰興化凜其威嚴其令家欲之齊子欲之孝天下不敢議也克賓屈于心全于節擔負正法眼藏丕顯臨濟宗風天下人莫能過也然隻可與有智者知不可與無智者說。
舉玄沙與天龍入山見虎龍曰面前是虎沙曰是汝阿虎歸院乃問适來山中和尚尊意如何沙曰閻浮世界有四種重障若人透得許出陰界。
拈曰步步超過佛祖法法透出聲色聖見不存凡情不系無為無事自由自在其柰面前端的是虎隻如和泥合水随聲逐色底畢竟喚作甚麼拈拄杖曰虎。
蔗庵範禅師語錄卷十八