卷十

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嘉興大藏經 蔗庵範禅師語錄 蔗庵範禅師語錄卷十 侍者智炅錄 住東塔廣福寺語錄 上堂維那白椎竟師曰先哲得以表章後賢賴以模範隻恐當世衲子視之惑于流俗再勞維那注破結椎曰谛觀法王法法王法如是便下座。

     上堂昨日定今日不定黃面老子已曾道過了而今更為釘樁搖橹豈有是哉喝一喝。

     晚參一向不為事繁便是出路如來禅祖師意皆棄置而不提無益而深思枉勞而日怅豈不慚惶煞人隻如碧蘆灣裡白鹭齊飛黃葉樹頭流莺其語作境會者領過一邊有不将境會底作個甚麼眼目良久顧左右設有也是官驿裡撮馬糞漢。

     萬佛忏會程美如檀越請上堂薰風乍動夏日初長綠遍荒郊紅飛原野竹引新兒盡展擎霄之手梅多青子各懷調鼎之心明明是大解脫門妙莊嚴路幾多人把手拽伊不肯入若是知有底于無量千萬佛所種諸善根者發一言千門交應施一機萬法鹹歸或瞻或禮無非劫外遠猷一贊一揚盡是目前要務無所不投無所不契就中隻有一端釋迦曾拈拈不出達磨直指指不清從上大老窮玄極妙未稱全提今日美如檀越特請山僧舉揚說個甚麼即得卓拄杖曰福城有路原非遠信入何曾隔一塵。

     弁山且拙和尚訃至上堂為達磨兒孫者适太平時受清閑福坐安樂窩說自在話靡不爽心快意及乎迷惑海中翻卻濟度蘭舟無明路上失卻光明寶炬有幾人擔憂顧慮惟我弁山且和尚百丈克家子也雲門超逸孫也義山辟草隐顯全該蒼弁揚旗正偏兼到頑鐵成金大煩陶鑄三草二木總屬化機原從上正大之宗風馳雷震辨此中欺罔之謬日麗星明垂一令必存同體之念行一事深抱法門之憂山僧以平日所見所聞或談或論莫不以法道為身心以祖宗為性命所作已辦更為諸人末後全提了也可謂吳江楚水釣盡金鱗收拾綸竿應去而去尚肯循情留念然則東塔今日長歎興哀又為個甚麼良久顧衆曰時當祖道臨秋晚相對無人話寂寥。

     俞伯英追遠請上堂楓垂丹葉菊綻黃花煙浮隔樹鹭起鄰汀此一段事靈山密付底少林直指底事同一家理無二緻人人有分法法無遺所以三世諸佛以之成道利生曆代祖師以之全機大用一切衆生以之受生變滅一切異類以之托化超淪以至昆蟲草木品類有情靡不承此尊貴之力無處不樂太平之音然則在諸佛為正遍知在衆生号性颠倒其故何也隻緣妄情忽起迷失本源生不知來死不知去枉受輪轉無休息時豎拂子向者裡構去人人腳跟下有一條通霄大路從此踏開天上天下自西自東不怖不疑無拘無束伶俜莫作天涯客大夢醒來心自安。

     上堂諸佛大猷随機應現黃葉止啼一時方便老胡心性欠融通九載少林向壁看喝一喝饒君做造千般到底無過是面。

     隐道晴雲和尚訃至上堂妙覺兩三載滴水成冰鳳山二十年坐聽啼鳥溪深杓柄長不行今時路鋤頭三斤鐵自得古人心月排夜景賓主曆然煙鎖層巒正偏不立秋林有語讀者攢眉出岫無心孰不仰羨忽傳個消息來謂已唱還鄉曲子雖是公案已完能事畢矣然未免雁行落落清淚潸潸也大衆到者裡說個全放全收不異啞人猜謎若言幻生幻滅還同客夢頻遷且鳳山和尚端的在甚麼處良久曰羚羊蹤迹難尋覓枉使波旬笑一場。

     上堂豎拂子恁麼來者清響協滄浪之調不恁麼者高明朗太虛之輝恁麼不恁麼兩頭截斷正是朝而不莫寐者未覺如何道得恰好句擊拂子也勝普化搖鈴铎。

     上堂人人為生死大事不了冰懷雪意越國揚州千山啼鳥不敢聽着一路明霞無暇看着向無門戶處拌命挨入若不從者裡讨個明白終為世笑是以氣憤憤東塔雖則開門七事一無所有勉設筵席蕩青原酒點趙州茶大家飲一杯吃兩盞聽石女高歌看木人起舞忽地摸着眉毛不可大驚小怪何故原是自家本有底。

     上堂舉九峰因僧問如何是學人自己峰曰更問阿誰僧曰便恁麼承當時如何峰曰須彌頭更戴須彌師頌曰天涯作客未常閑白首甯親此日還攢蔟家筵銷旅夢相看盡是舊容顔。

     上堂客身盡向愁中老人事都從夢裡看在世谛固有此事我衲僧家青菜白飯吃飽了長連床上伸腳打眠極是快活有甚麼愁佛殿前踞坐僧堂裡閑話逢熟識底殷勤意況見面生者平淡情懷天翻地覆一總不管千真萬真何嘗是夢但悠悠之徒未可與言拈拄杖是此等人則能信解。

     上堂父母未生前月中兔子拜南辰父母已生後水底獺兒祭北鬥大衆要識本來面目麼波斯騎馬夜吹箫。

     上堂無始時來一貧如洗六為賊媒劫其家寶撞着石敢當連贓拏獲前村土地聞得不勝歡喜急忙到東塔堂中高聲叫曰你者一隊禅和子不用愁何必惱賊已拏了贓已獲了知得便了拄杖子聽見劈頭打曰知個甚麼他無語懡 而退大衆畢竟知個甚麼賊是親家。

     上堂盡大地是衲僧行徑因甚出身無路曠劫來事不隔纖塵何故摸不着達磨西來别無意思唯要人了卻自己且道自己作麼生了此三句有人透得者鐵壁銀山七穿八穴寤寐風雲唯資英傑。

     上堂劍刃上行八面玲珑針