卷二
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汝諸仁且如何理會偈曰攀緣易斷世間情憎愛難除是衲僧打濕眉毛無處曬終朝斫額望天晴。
上堂按牛頭吃草我無能焉扶胡狲上樹人所恥也方丈裡苔花繡壁法堂前草色盈階釋迦有足插不入達磨有口開不得或有出衆道資聖長老伎倆也隻如此許你是個人重賞三十烏藤良久卓拄杖。
上堂舉天皇因龍潭問曰某自到來不蒙和尚指示心要皇曰自汝到來吾未常不指示汝心要潭曰何處指示皇曰汝擎茶來我與汝接汝行食來我與汝受汝和南時我便低首何處不示汝心要潭伫思間皇曰見則直下便見拟思則差潭當下有省師曰龍潭所問實是由衷天皇所畣直披肝膽會天性于斯時原非異種定父子于此日豈是無根其柰将石頭基業瓜分割據至于後世遞相鼎沸不已姑置勿論且那裡是龍潭悟處良久顧左右曰汗血無人識雄心兩鬓知。
上堂疏頑不善陽春曲愛唱吳歈鬧市來青嶂白雲渾沒有酒樓肉案語全該還有同腔合調者麼良久曰漁舟泛泛秋江上風笛悠悠聽落梅。
解夏上堂舉洞山示衆初秋夏末兄弟或東或西直須向萬裡無寸草處去師曰洞山指個去處可謂安隐無憂尚在遙遠險絕難到石霜聞曰出門便是草豈非心存共濟契比斷金明安曰直饒不出門亦是草漫漫地多因留别意得寫送行詩三個老子尋常氣陵今古門牆峭峻一切人攀攬不及到此時節為甚大家向草窩裡東倒西擂資聖則不然秋風在野白露橫江天地始肅自恣日臨兄弟或東或西乃卓拄杖曰切不得離卻者裡。
達磨忌上堂嵩山面壁神逃鬼避蔥嶺歸欤風清月霁秪緣遺下一隻皮鞋緻使乾坤煙波鼎沸今日不肖遠孫将條龜毛繩子穿卻鼻孔繩頭在山僧手裡要他生也得要他死也得且道有甚憑據喝一喝。
上堂細入無間不言其小大包乾象匪謂其深蟭螟眼裡放夜市虛空背上輥燈毬釋迦彌勒文殊普賢直得望崖而退何故如此不當于時不足以立事顧左右還容得山僧麼便下座。
結冬小參無常老病不與人期唐棄光陰甯無太息諸兄既來聚會山僧敢不輸誠先若約法不嚴後必研核無實後進初登念念攀緣不定活猴子且教潛伏久參宿學心心恪守無功死蛇頭一任放開資聖雖豐薄于諸方不一而緻化于上世則齊勤慮求索勉整家筵藜藿作羹粝粢為飯量腹而受随意而飧既無内顧以乖其志亦無外緣而成放逸黑漆桶底未曾脫落彼此男兒莫生退屈堅确精神讨個分曉勿謂今日不會而有來日勿謂今年不悟而有來年須知洞山道有一人在千人萬人之中不背一人不向一人且道是甚麼人若識得此人面目則諸佛諸祖面目也見父母未生前本來面目也見長安世界坐緻太平一切處自在無系一切時無所過患其或遲疑不決圖遠希功拍禅床曰深夜剔銀釭細把家書讀。
結制上堂止止不須說我法妙難思釋迦老子作此語話猶是狂奴故态資聖寺裡适結制之日不妨将微妙廣大法門盡情宣說明生死之本達利害之源當知出沒四生飄流六道孤露伶俜備常艱苦今若不省更待何時此是有志者之所能為要與本分事相應太遠在舉拂子曰一切事向者裡及盡去始為不負青春高卧不嫌屋陋喝一喝。
上堂至富不在多财至貴不待高爵惟在愛見習漏潛消貪妄情關頓啟自然捏聚也在我放開也在我波之以水離合自如拳之以掌屈伸由己終日語不落筌蹄終日默不居陰界我為法王于法自在富則異矣貴亦可知且與父母未生前底消息相去幾何掀髯獨立丹霄外遠數蘆汀白鹭飛。
上堂佛說一大藏教是拭瘡痏底故紙取之則染污祖師千七百則葛藤是祭鬼神底器具用之則禍生古人恁麼提持也覺大有徑庭不近人情資聖者裡底事一切尋常會得教意即是祖意楚璧隋珠增大光彩會得祖意即是教意泥豬癞狗逞大威雄昨日雨今日晴飯罷檐前立看取鐵船水上行以拄杖一畫曰閑愁遺恨一筆勾清。
上堂趙州眼光爍破四天下從古至今皆以古佛尊之看其僧問狗子佛性一個無字酬之不知斷送多少人命根瞎卻多少人眼睛英靈漢識得者般利害一切事如将利刀劈竹節節應手而開更拟奇妙揣測差别商量敢保驢年夢見召衆曰佛性有無且置喚甚麼作狗子一僧作狗吠聲曰嗥嗥師曰者畜生人卻不會咬在者裡覓甚矢橛良久擲拄杖看看便歸方丈。
上堂舉洞山曰體得佛向上事方有些子語話分僧問如何是佛向上人山曰非佛雲門曰名不得狀不得所以言非師曰二大老氣味雖殊肝膽相若要提持佛向上事且緩緩地資聖者裡向上向下總沒交涉佛是雪山凍餒餓夫試聽一頌世上浮名不足圖山頭高卧亦知迂風流樂事追元亮玉馬金貂換酒沽。
上堂南天台北五台踏破多少草鞋曆過無窮煙水聽人所說底盡情嘔出自己肯重底飏在一邊如何是諸仁親切句良久顧左右曰六六元來三十六。
臘八上堂師辴然而笑顧左右曰大衆你道何故好笑為笑悉達太子是癡呆漢青宮正樂年尚幼沖胸中包含一個天大的妄想靡假毫力要趯翻生老病死陷阱不加寸刃欲剿除根塵結使魔軍是以棄捐萬乘尊榮深蹈千尋雪頂沖寒冒暑齧檗吞麻受辛苦經險難智竭心枯幹癟赢瘦六載陶煉隻成得一個心中無事底凡夫三有界中如何為冶為型四生海裡如何作舟作楫況處處台邊有月家家竈裡生煙古今不異愚智皆知盡謂伊夜睹明星悟道不識悟
上堂按牛頭吃草我無能焉扶胡狲上樹人所恥也方丈裡苔花繡壁法堂前草色盈階釋迦有足插不入達磨有口開不得或有出衆道資聖長老伎倆也隻如此許你是個人重賞三十烏藤良久卓拄杖。
上堂舉天皇因龍潭問曰某自到來不蒙和尚指示心要皇曰自汝到來吾未常不指示汝心要潭曰何處指示皇曰汝擎茶來我與汝接汝行食來我與汝受汝和南時我便低首何處不示汝心要潭伫思間皇曰見則直下便見拟思則差潭當下有省師曰龍潭所問實是由衷天皇所畣直披肝膽會天性于斯時原非異種定父子于此日豈是無根其柰将石頭基業瓜分割據至于後世遞相鼎沸不已姑置勿論且那裡是龍潭悟處良久顧左右曰汗血無人識雄心兩鬓知。
上堂疏頑不善陽春曲愛唱吳歈鬧市來青嶂白雲渾沒有酒樓肉案語全該還有同腔合調者麼良久曰漁舟泛泛秋江上風笛悠悠聽落梅。
解夏上堂舉洞山示衆初秋夏末兄弟或東或西直須向萬裡無寸草處去師曰洞山指個去處可謂安隐無憂尚在遙遠險絕難到石霜聞曰出門便是草豈非心存共濟契比斷金明安曰直饒不出門亦是草漫漫地多因留别意得寫送行詩三個老子尋常氣陵今古門牆峭峻一切人攀攬不及到此時節為甚大家向草窩裡東倒西擂資聖則不然秋風在野白露橫江天地始肅自恣日臨兄弟或東或西乃卓拄杖曰切不得離卻者裡。
達磨忌上堂嵩山面壁神逃鬼避蔥嶺歸欤風清月霁秪緣遺下一隻皮鞋緻使乾坤煙波鼎沸今日不肖遠孫将條龜毛繩子穿卻鼻孔繩頭在山僧手裡要他生也得要他死也得且道有甚憑據喝一喝。
上堂細入無間不言其小大包乾象匪謂其深蟭螟眼裡放夜市虛空背上輥燈毬釋迦彌勒文殊普賢直得望崖而退何故如此不當于時不足以立事顧左右還容得山僧麼便下座。
結冬小參無常老病不與人期唐棄光陰甯無太息諸兄既來聚會山僧敢不輸誠先若約法不嚴後必研核無實後進初登念念攀緣不定活猴子且教潛伏久參宿學心心恪守無功死蛇頭一任放開資聖雖豐薄于諸方不一而緻化于上世則齊勤慮求索勉整家筵藜藿作羹粝粢為飯量腹而受随意而飧既無内顧以乖其志亦無外緣而成放逸黑漆桶底未曾脫落彼此男兒莫生退屈堅确精神讨個分曉勿謂今日不會而有來日勿謂今年不悟而有來年須知洞山道有一人在千人萬人之中不背一人不向一人且道是甚麼人若識得此人面目則諸佛諸祖面目也見父母未生前本來面目也見長安世界坐緻太平一切處自在無系一切時無所過患其或遲疑不決圖遠希功拍禅床曰深夜剔銀釭細把家書讀。
結制上堂止止不須說我法妙難思釋迦老子作此語話猶是狂奴故态資聖寺裡适結制之日不妨将微妙廣大法門盡情宣說明生死之本達利害之源當知出沒四生飄流六道孤露伶俜備常艱苦今若不省更待何時此是有志者之所能為要與本分事相應太遠在舉拂子曰一切事向者裡及盡去始為不負青春高卧不嫌屋陋喝一喝。
上堂至富不在多财至貴不待高爵惟在愛見習漏潛消貪妄情關頓啟自然捏聚也在我放開也在我波之以水離合自如拳之以掌屈伸由己終日語不落筌蹄終日默不居陰界我為法王于法自在富則異矣貴亦可知且與父母未生前底消息相去幾何掀髯獨立丹霄外遠數蘆汀白鹭飛。
上堂佛說一大藏教是拭瘡痏底故紙取之則染污祖師千七百則葛藤是祭鬼神底器具用之則禍生古人恁麼提持也覺大有徑庭不近人情資聖者裡底事一切尋常會得教意即是祖意楚璧隋珠增大光彩會得祖意即是教意泥豬癞狗逞大威雄昨日雨今日晴飯罷檐前立看取鐵船水上行以拄杖一畫曰閑愁遺恨一筆勾清。
上堂趙州眼光爍破四天下從古至今皆以古佛尊之看其僧問狗子佛性一個無字酬之不知斷送多少人命根瞎卻多少人眼睛英靈漢識得者般利害一切事如将利刀劈竹節節應手而開更拟奇妙揣測差别商量敢保驢年夢見召衆曰佛性有無且置喚甚麼作狗子一僧作狗吠聲曰嗥嗥師曰者畜生人卻不會咬在者裡覓甚矢橛良久擲拄杖看看便歸方丈。
上堂舉洞山曰體得佛向上事方有些子語話分僧問如何是佛向上人山曰非佛雲門曰名不得狀不得所以言非師曰二大老氣味雖殊肝膽相若要提持佛向上事且緩緩地資聖者裡向上向下總沒交涉佛是雪山凍餒餓夫試聽一頌世上浮名不足圖山頭高卧亦知迂風流樂事追元亮玉馬金貂換酒沽。
上堂南天台北五台踏破多少草鞋曆過無窮煙水聽人所說底盡情嘔出自己肯重底飏在一邊如何是諸仁親切句良久顧左右曰六六元來三十六。
臘八上堂師辴然而笑顧左右曰大衆你道何故好笑為笑悉達太子是癡呆漢青宮正樂年尚幼沖胸中包含一個天大的妄想靡假毫力要趯翻生老病死陷阱不加寸刃欲剿除根塵結使魔軍是以棄捐萬乘尊榮深蹈千尋雪頂沖寒冒暑齧檗吞麻受辛苦經險難智竭心枯幹癟赢瘦六載陶煉隻成得一個心中無事底凡夫三有界中如何為冶為型四生海裡如何作舟作楫況處處台邊有月家家竈裡生煙古今不異愚智皆知盡謂伊夜睹明星悟道不識悟