卷第三
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因心種果何妨積少成多以福為田必使唱子和汝庶使崔嵬碧殿仍瞻寶偈千尋缭繞祗林快睹金身十丈敲風打雨續西來教外傳燈調象悟龍開東土塵中淨業共登歡喜地大發布施心。
畫水陸聖像募疏 絕迹泯形道無形而忘相繪形飾像人見像以興心欲畫水陸之聖容敢告十方之檀越腰金衣紫須知越世莊嚴佩玉鳴珂甯非他生福德無礙财身外物爾能減食前一肴長壽佛心上做來請先筆頭寫出衆緣助力不日成功但見寶像騰腳四衆鹹欽頂禮金光散彩萬姓謹切皈依矣。
福田寺募緣疏 地臨渭水寺号福田去長安三十裡苫佛頂四五橡金光日麗雲霞梵呗時聞鳥語頹垣斷壁丹青剝落繡蒼苔牧唱樵歌瓦鼓骈填喧白晝今欲複興古迹須仗出手檀那各輸缁财方成绀宇碑侵蝸涎非篆字爐沉鼠迹豈香床無米之炊難成巧婦空囊之舉必賴衆人敢遍告于十方庶興工于不日涓流肯助何須倒廪厚施朽貫能分立睹布金勝地。
興善寺募修山門疏 五罔為唐時巨鎮興善乃關内名藍梵刹創自晉時翻經盛于隋代車馬輪蹄之輻辏鳥語僧梵之和鳴晨鐘風送出林端翠柏千株花雨缤紛飄淨界午夜月明臨空際黃葉滿庭金沙錯落布祗園為省會之大觀柰山門之卑益今欲崇高修飾未免輩故鼎新不有檀那焉成勝事阿堵中物何惜铢兩百千施舍福田無問紳衿士庶涓流肯助管教平地湧出樓台升合能分試看鳴銮迎來仙駕禅林從此生色勝地再得改觀請載管城用登銘勒。
安慶寺募修祖師伽藍殿疏 關中雄據西極被山帶河為天下冠周秦漢唐所都不獨文獻大雅之風洋溢震旦而琳宮梵宇莫不林乎其盛也西關舊有安慶寺乃未冠萊公所施之園亭也本名安衆為接待十方之所考諸記載曆大宋元明已來相沿修飾金碧交耀巋然為省會大觀迄今年代寝遠殿宇傾廢荒榛野蔓久成瓦礫之墟敗壁頹垣幾為狐兔之窟賴有南僧玄晖上人者戒行精嚴願輪深廣睹此遺迹實切拊髀誓殚一生精力願起百年之廢故先縛茅數椽接待往來雲水于是人因誠感廢以時興适有督台哈大護法棨戟臨斯幨帷暫駐目擊丘墟遂發心捐俸創建大殿五楹莊嚴妙像再睹獅座金身清淨寶坊重辟人天覺路然而主殿雖備廊庑猶虛垩繡塗丹已荷大檀之力踵決肘見尚虧覆篑之工憍陳如盤膝露地雨過處不獨打濕眉毛真個是通身泥水關将軍破席苫頭風起時豈但埋沒鼻孔更可憐滿面塵埃特此廣募有緣以圖共襄勝事略僭俚言敬為申告宰官居士善信檀那各發喜舍之心廣種菩提善果盡黃金悉布其地無讓昔賢庶香刹早得告成還觀舊式豈惟與十方雲水衲子結無上之淨緣抑且為百世學道人天開選佛之勝場矣。
嘉五台修接待庵疏 終南綿亘萬裡支分幹列随處得名遠不能知至近曰太白曰太乙曰太華其實皆一終南也支山之次又複有支山焉會城正南五峰秀拔為終南群山之冠乃若衆壑雲騰群山悉隐惟五峰巍然天半卓立雲表嶙峋蒼翠在人眉睫名曰南五台上有圓光寺傳為觀音大士降火龍處也峰各有台台各有名母歲六月秦川遠近善男信女奠禱雲集不啻鱗叢蟻聚絡繹往來連宵不絕矣沿途有信心社友建湯房設飲食以待之如此彌月乃止山之支又東南行三十裡突起一峰巉岩峭壁高數百丈名曰嘉五台謂陡絕孤峻猶美于南五台也峰頂有寺年久傾圮中州僧某樸素純誠能興諸利益事衆所歸信來修緝之殿宇告成人複或登山朝禮者仍繩繩不絕較之南五台相列等焉獨山下無接待之所朝禮者未免有饑渴之患況山多猛獸抵暮則無所寄僧實慮之欲于山口構屋數楹接待往來使饑者易食渴者易飲而倦者易息予聞而嘉之思化城慰衆婆伽婆之悲心客舍悟塵富樓那之妙行在佛祖猶為方便而衲子豈吝福田某之開山建刹利亦溥矣今又于山下構雲堂接待往來其謀愈善其利
畫水陸聖像募疏 絕迹泯形道無形而忘相繪形飾像人見像以興心欲畫水陸之聖容敢告十方之檀越腰金衣紫須知越世莊嚴佩玉鳴珂甯非他生福德無礙财身外物爾能減食前一肴長壽佛心上做來請先筆頭寫出衆緣助力不日成功但見寶像騰腳四衆鹹欽頂禮金光散彩萬姓謹切皈依矣。
福田寺募緣疏 地臨渭水寺号福田去長安三十裡苫佛頂四五橡金光日麗雲霞梵呗時聞鳥語頹垣斷壁丹青剝落繡蒼苔牧唱樵歌瓦鼓骈填喧白晝今欲複興古迹須仗出手檀那各輸缁财方成绀宇碑侵蝸涎非篆字爐沉鼠迹豈香床無米之炊難成巧婦空囊之舉必賴衆人敢遍告于十方庶興工于不日涓流肯助何須倒廪厚施朽貫能分立睹布金勝地。
興善寺募修山門疏 五罔為唐時巨鎮興善乃關内名藍梵刹創自晉時翻經盛于隋代車馬輪蹄之輻辏鳥語僧梵之和鳴晨鐘風送出林端翠柏千株花雨缤紛飄淨界午夜月明臨空際黃葉滿庭金沙錯落布祗園為省會之大觀柰山門之卑益今欲崇高修飾未免輩故鼎新不有檀那焉成勝事阿堵中物何惜铢兩百千施舍福田無問紳衿士庶涓流肯助管教平地湧出樓台升合能分試看鳴銮迎來仙駕禅林從此生色勝地再得改觀請載管城用登銘勒。
安慶寺募修祖師伽藍殿疏 關中雄據西極被山帶河為天下冠周秦漢唐所都不獨文獻大雅之風洋溢震旦而琳宮梵宇莫不林乎其盛也西關舊有安慶寺乃未冠萊公所施之園亭也本名安衆為接待十方之所考諸記載曆大宋元明已來相沿修飾金碧交耀巋然為省會大觀迄今年代寝遠殿宇傾廢荒榛野蔓久成瓦礫之墟敗壁頹垣幾為狐兔之窟賴有南僧玄晖上人者戒行精嚴願輪深廣睹此遺迹實切拊髀誓殚一生精力願起百年之廢故先縛茅數椽接待往來雲水于是人因誠感廢以時興适有督台哈大護法棨戟臨斯幨帷暫駐目擊丘墟遂發心捐俸創建大殿五楹莊嚴妙像再睹獅座金身清淨寶坊重辟人天覺路然而主殿雖備廊庑猶虛垩繡塗丹已荷大檀之力踵決肘見尚虧覆篑之工憍陳如盤膝露地雨過處不獨打濕眉毛真個是通身泥水關将軍破席苫頭風起時豈但埋沒鼻孔更可憐滿面塵埃特此廣募有緣以圖共襄勝事略僭俚言敬為申告宰官居士善信檀那各發喜舍之心廣種菩提善果盡黃金悉布其地無讓昔賢庶香刹早得告成還觀舊式豈惟與十方雲水衲子結無上之淨緣抑且為百世學道人天開選佛之勝場矣。
嘉五台修接待庵疏 終南綿亘萬裡支分幹列随處得名遠不能知至近曰太白曰太乙曰太華其實皆一終南也支山之次又複有支山焉會城正南五峰秀拔為終南群山之冠乃若衆壑雲騰群山悉隐惟五峰巍然天半卓立雲表嶙峋蒼翠在人眉睫名曰南五台上有圓光寺傳為觀音大士降火龍處也峰各有台台各有名母歲六月秦川遠近善男信女奠禱雲集不啻鱗叢蟻聚絡繹往來連宵不絕矣沿途有信心社友建湯房設飲食以待之如此彌月乃止山之支又東南行三十裡突起一峰巉岩峭壁高數百丈名曰嘉五台謂陡絕孤峻猶美于南五台也峰頂有寺年久傾圮中州僧某樸素純誠能興諸利益事衆所歸信來修緝之殿宇告成人複或登山朝禮者仍繩繩不絕較之南五台相列等焉獨山下無接待之所朝禮者未免有饑渴之患況山多猛獸抵暮則無所寄僧實慮之欲于山口構屋數楹接待往來使饑者易食渴者易飲而倦者易息予聞而嘉之思化城慰衆婆伽婆之悲心客舍悟塵富樓那之妙行在佛祖猶為方便而衲子豈吝福田某之開山建刹利亦溥矣今又于山下構雲堂接待往來其謀愈善其利
