天童弘覺忞禅師語錄卷第六
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筍看成堂下竹落華都上燕巢泥。
虞山梅裡王紹林六十請上堂大盡三十日小盡二十九月鏡通書四月是小萬吉通書四月又大盡訝清曆無準殊不知月之大小歲之餘閏悉是名言??想若約當人各各曆曆孤明者着子何止包天括地籠古絡今正??不可言說諸佛刹皆悉碎末為微塵一塵中刹不可說如一一切皆如是此不可說諸佛刹一念碎塵不可說念念所碎悉皆肰盡不可說劫恒爾此塵為刹不可說此刹為塵說?難以不可說算數法算諸刹塵數可知以此諸塵數諸劫說彼壽命倍難窮何況此方一二三四五六七八九十百千萬億兆京秭垓壤溝澗正載之法所能會稽者邪以無性故得性自抂以無命故得命自抂以命自抂故修短任物以性自抂故真俗随緣且置正當自艾而蓍自蓍而??作麼生薦得者着子親切免為大盡小盡之所推遷舉拂子雲還見麼去年梅今歲柳顔色馨香仍舊擿拂子下座。
晚參大通智勝佛十劫坐道場佛法不見前不能成佛道甕裡何曾??卻鼈廣額屠兒放下屠刀雲我是千佛一數不是性燥漢大集會上有魔王語佛雲瞿昙我待一切衆生成佛盡衆生界空無有衆生名字我乃發菩提心捏目生華作麼三個漢既未足觀光諸人莫有過渠一頭地者麼出來試說行履看衆默肰乃雲恁麼則山僧不免放行洞山麻三斤去也七寶畫牛頭黃金為點額春晴二三月農人皆取則寒食好新正鐵錢三四百何故不見道鴻鹄一舉千裡飛鑽雲鹞子與天齊鳳凰不是凡間鳥為瑞為祥自有時珍重耿兵憲請上堂分巡甯紹台兵備副??耿公應??以今朝六月六日乃其父九一徴君忌辰特赍赀入寺修供仍命山僧升于此座舉揚般若用資先考覺靈山僧即也不[((雪-雨)/月)*支]土上加泥若夫生當聖作物睹之朝親際風虎雲龍之盛探釋以知儒達生而知命有如徴君芳躅誠山僧所樂道者大衆還知楚黃有耿氏三先生也未見前諸人想也未知山僧打初行腳時首造商麻則聞諸無念和尚者甚詳乃知皇明隆萬間性學複明于荊楚者由三先生為之唱也三先生者長曰天台大司農也季曰叔台少司馬也次即徴君父曰仲台則以布衣為名儒宿學者之宗蓋其得無師智自肰智因是大司農少司馬所自遜未達一間者徴君幼過先生之庭長入司農之室孝友義讓急人樂施一本自性成肰于學無所不窺因再踬春闱度不用即銳意林泉多從方外老衲遊日誦金剛經自課山僧比見秦内?行狀及兵憲侍榻紀聞當徴君疾革時僧俗有來省者與之問答類機鋒踔厲卓有楊李風諸仁者徴君是塵勞中人本渠得力抂甚麼處一僧才出禮拜起師??打雲大衆見麼即此物非他物峭巍巍兮無空缺活卓卓兮絕倚依佛祖因之出生真常資以流注不如不異非色非心離自離他無抂不抂若是夙有靈根底于此放卻身命??見全消即息全息即消全有即空全空即有遂能不動真際??體浮幢有時示真纖塵不立或複見俗萬化斯張出而月印寒潭沒則星沈曉漢乃至美流芳繼璧合珠聯皆玄感夫風雲非夤緣以要約蓋彼方空得器一去來眇沙界于纖漚類聖賢于電拂又何生??榮枯之足論哉大衆正當恁麼時且道九一徴君畢竟居何
虞山梅裡王紹林六十請上堂大盡三十日小盡二十九月鏡通書四月是小萬吉通書四月又大盡訝清曆無準殊不知月之大小歲之餘閏悉是名言??想若約當人各各曆曆孤明者着子何止包天括地籠古絡今正??不可言說諸佛刹皆悉碎末為微塵一塵中刹不可說如一一切皆如是此不可說諸佛刹一念碎塵不可說念念所碎悉皆肰盡不可說劫恒爾此塵為刹不可說此刹為塵說?難以不可說算數法算諸刹塵數可知以此諸塵數諸劫說彼壽命倍難窮何況此方一二三四五六七八九十百千萬億兆京秭垓壤溝澗正載之法所能會稽者邪以無性故得性自抂以無命故得命自抂以命自抂故修短任物以性自抂故真俗随緣且置正當自艾而蓍自蓍而??作麼生薦得者着子親切免為大盡小盡之所推遷舉拂子雲還見麼去年梅今歲柳顔色馨香仍舊擿拂子下座。
晚參大通智勝佛十劫坐道場佛法不見前不能成佛道甕裡何曾??卻鼈廣額屠兒放下屠刀雲我是千佛一數不是性燥漢大集會上有魔王語佛雲瞿昙我待一切衆生成佛盡衆生界空無有衆生名字我乃發菩提心捏目生華作麼三個漢既未足觀光諸人莫有過渠一頭地者麼出來試說行履看衆默肰乃雲恁麼則山僧不免放行洞山麻三斤去也七寶畫牛頭黃金為點額春晴二三月農人皆取則寒食好新正鐵錢三四百何故不見道鴻鹄一舉千裡飛鑽雲鹞子與天齊鳳凰不是凡間鳥為瑞為祥自有時珍重耿兵憲請上堂分巡甯紹台兵備副??耿公應??以今朝六月六日乃其父九一徴君忌辰特赍赀入寺修供仍命山僧升于此座舉揚般若用資先考覺靈山僧即也不[((雪-雨)/月)*支]土上加泥若夫生當聖作物睹之朝親際風虎雲龍之盛探釋以知儒達生而知命有如徴君芳躅誠山僧所樂道者大衆還知楚黃有耿氏三先生也未見前諸人想也未知山僧打初行腳時首造商麻則聞諸無念和尚者甚詳乃知皇明隆萬間性學複明于荊楚者由三先生為之唱也三先生者長曰天台大司農也季曰叔台少司馬也次即徴君父曰仲台則以布衣為名儒宿學者之宗蓋其得無師智自肰智因是大司農少司馬所自遜未達一間者徴君幼過先生之庭長入司農之室孝友義讓急人樂施一本自性成肰于學無所不窺因再踬春闱度不用即銳意林泉多從方外老衲遊日誦金剛經自課山僧比見秦内?行狀及兵憲侍榻紀聞當徴君疾革時僧俗有來省者與之問答類機鋒踔厲卓有楊李風諸仁者徴君是塵勞中人本渠得力抂甚麼處一僧才出禮拜起師??打雲大衆見麼即此物非他物峭巍巍兮無空缺活卓卓兮絕倚依佛祖因之出生真常資以流注不如不異非色非心離自離他無抂不抂若是夙有靈根底于此放卻身命??見全消即息全息即消全有即空全空即有遂能不動真際??體浮幢有時示真纖塵不立或複見俗萬化斯張出而月印寒潭沒則星沈曉漢乃至美流芳繼璧合珠聯皆玄感夫風雲非夤緣以要約蓋彼方空得器一去來眇沙界于纖漚類聖賢于電拂又何生??榮枯之足論哉大衆正當恁麼時且道九一徴君畢竟居何