天童弘覺忞禅師語錄卷第三
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雲猛虎不餐幾上肉紅爐豈鑄囊中錐擿拄杖下座。
乙酉秋設華嚴無遮會為祈天下太平升座釋迦已過去彌勒猶未來正當今日華藏界中甚麼人為主還有知源達委者麼正緣未達所以迷宗一迷其宗則情生智隔影認頭迷執謬解而外道門開邊邪網密役妄念而凡途業起生死波橫由是十軍擾擾六賊芒芒真空變為緣慮之場實際翻成名相之境然覺天絕點雲中之皓月恒明塵内有經雨後之青山長在百草頭上正堪薦取老僧鬧市叢中何妨識取天子傥能直下知歸親證自家境界則念念而靈山出世步步而兜率下生坐法菩提場水鳥??林溥見色身三昧升普光明殿山河大地同轉根本法輪不見道華藏世界所有塵一一塵中見法界寶光化佛如雲集此是如來刹自在大衆刹既自在刹中人又作麼生兵革化為農器用溥天齊唱萬年歡。
秋日??參上堂秋風起兮白雲飛草木黃落兮雁南歸蘭有秀兮菊有芳懷佳人兮不能忘英雄世主為國思賢對境悲歌不忘欲見況我沙門釋子為一大事因緣哉雖然才落思惟便成剩法若是天童無邊刹境自他不隔于毫端十世古今始終不離于當念大衆要識佳人面孔麼拈拄杖起座雲大抵還他肌骨好不搽紅粉也風流大衆下堂師歸方丈。
祈嗣保安請上堂以拂子打○雲造化之本複、雲生育之源若識此本此源非但今辰齋主功不浪施便能統法海以為家總含靈而顧複栽培佛祖誕育聖賢等菩薩之身雲難稱難說同雪山之藥??無盡無窮如是則力士金剛常相侍衛誰得其便而乘非人其或未然家因積善生諸慶坐看熊罴葉夢來。
結夏小參僧問古鏡未磨時如何師雲也不較多磨後如何師雲看你??向甚處去此去漢陽不遠聻師雲知音須是地頭人黃鶴樓前鹦鹉洲又作麼生師雲且過者邊着乃舉世尊因自恣日文殊三處度夏迦葉欲白椎??出才拈椎乃見百千萬億文殊迦葉盡其神力椎不能舉世尊遂問迦葉汝拟??那個文殊迦葉無對師雲迦葉白椎可謂一夜落華雨文殊散體不妨滿城流水香若是釋迦老子随邪逐惡正是隻知錐頭利不見鑿頭方也好一椎??出何故從前汗馬無人識隻要重論蓋代功更為諸人頌出種粟開畬一夏芒法身千百億分張彎弓解?藍田虎猿臂誰誇李廣長。
自恣滿散上堂護生須是殺殺盡始安居即今護生已竟敢問諸人還殺盡也未若也未盡天童更與錦囊一計隻要諸人自勿躲跟不見道大丈夫秉慧劍般若鋒兮金剛??非但能摧外道心早曾落卻天魔膽天魔膽既落外道心複摧則四海晏清十方甯谧在在國王水土頭頭本地風光法界全真是處是彌勒塵塵佛刹無門無善财故得福城未出參見文殊毛孔不離功齊遍吉八難頓超于十地一期克證乎多生正當恁麼時因圓果滿一句作麼生道雕弓高挂狼煙息萬姓讴歌樂太平。
請首座上堂舉雲門道平地上死人無數過得荊??林是好手時有僧雲恁麼則堂中第一座有長處去也門雲蘇噜蘇噜師雲雲門慣使艨艟者僧亦善觀風色簡點将來未免平地上自生荊??若是天童堂中第一座有長處諸方久已知名今日推向人前不消念個蘇噜娑诃已是普同供養其有欲過荊??林者請各努力與他挨拶看。
晚參今夜總教諸人徹底悟去還肯與麼承當麼良久雲且莫壓良為賤。
陳道媪請上堂亭亭獨出青芙蕖濁水還曾蓋得無大抵玉容天賦者雕镌不費越常徒展袈裟雲大衆還見玉容天賦者麼若見則瞎不見則當面錯過畢竟如何不因柳毅傳書信何緣得到洞庭湖。
晚參舉殃崛産難因緣雲者椿公案古今尊宿由之瞥地者甚多如大慧杲因閱華嚴經至菩薩登第八地時打失布袋明得湛堂說底方便者是也錯會者亦不少如近代據曲錄木床以鐵爐步自冒底謂瞿昙一把爛茅柴觸着婦人眼豁開者是也今夜山僧不惜眉毛更為批判一上貴圖諸人眼正乃雲世尊遺華兼蜨贈殃崛擔泉帶月歸産婦雲在嶺頭閑不徹長者水流澗底太芒生案内有犯四人一一為諸兄弟依律發放了也且道生下底孩兒作麼生理論分付沒眼村
乙酉秋設華嚴無遮會為祈天下太平升座釋迦已過去彌勒猶未來正當今日華藏界中甚麼人為主還有知源達委者麼正緣未達所以迷宗一迷其宗則情生智隔影認頭迷執謬解而外道門開邊邪網密役妄念而凡途業起生死波橫由是十軍擾擾六賊芒芒真空變為緣慮之場實際翻成名相之境然覺天絕點雲中之皓月恒明塵内有經雨後之青山長在百草頭上正堪薦取老僧鬧市叢中何妨識取天子傥能直下知歸親證自家境界則念念而靈山出世步步而兜率下生坐法菩提場水鳥??林溥見色身三昧升普光明殿山河大地同轉根本法輪不見道華藏世界所有塵一一塵中見法界寶光化佛如雲集此是如來刹自在大衆刹既自在刹中人又作麼生兵革化為農器用溥天齊唱萬年歡。
秋日??參上堂秋風起兮白雲飛草木黃落兮雁南歸蘭有秀兮菊有芳懷佳人兮不能忘英雄世主為國思賢對境悲歌不忘欲見況我沙門釋子為一大事因緣哉雖然才落思惟便成剩法若是天童無邊刹境自他不隔于毫端十世古今始終不離于當念大衆要識佳人面孔麼拈拄杖起座雲大抵還他肌骨好不搽紅粉也風流大衆下堂師歸方丈。
祈嗣保安請上堂以拂子打○雲造化之本複、雲生育之源若識此本此源非但今辰齋主功不浪施便能統法海以為家總含靈而顧複栽培佛祖誕育聖賢等菩薩之身雲難稱難說同雪山之藥??無盡無窮如是則力士金剛常相侍衛誰得其便而乘非人其或未然家因積善生諸慶坐看熊罴葉夢來。
結夏小參僧問古鏡未磨時如何師雲也不較多磨後如何師雲看你??向甚處去此去漢陽不遠聻師雲知音須是地頭人黃鶴樓前鹦鹉洲又作麼生師雲且過者邊着乃舉世尊因自恣日文殊三處度夏迦葉欲白椎??出才拈椎乃見百千萬億文殊迦葉盡其神力椎不能舉世尊遂問迦葉汝拟??那個文殊迦葉無對師雲迦葉白椎可謂一夜落華雨文殊散體不妨滿城流水香若是釋迦老子随邪逐惡正是隻知錐頭利不見鑿頭方也好一椎??出何故從前汗馬無人識隻要重論蓋代功更為諸人頌出種粟開畬一夏芒法身千百億分張彎弓解?藍田虎猿臂誰誇李廣長。
自恣滿散上堂護生須是殺殺盡始安居即今護生已竟敢問諸人還殺盡也未若也未盡天童更與錦囊一計隻要諸人自勿躲跟不見道大丈夫秉慧劍般若鋒兮金剛??非但能摧外道心早曾落卻天魔膽天魔膽既落外道心複摧則四海晏清十方甯谧在在國王水土頭頭本地風光法界全真是處是彌勒塵塵佛刹無門無善财故得福城未出參見文殊毛孔不離功齊遍吉八難頓超于十地一期克證乎多生正當恁麼時因圓果滿一句作麼生道雕弓高挂狼煙息萬姓讴歌樂太平。
請首座上堂舉雲門道平地上死人無數過得荊??林是好手時有僧雲恁麼則堂中第一座有長處去也門雲蘇噜蘇噜師雲雲門慣使艨艟者僧亦善觀風色簡點将來未免平地上自生荊??若是天童堂中第一座有長處諸方久已知名今日推向人前不消念個蘇噜娑诃已是普同供養其有欲過荊??林者請各努力與他挨拶看。
晚參今夜總教諸人徹底悟去還肯與麼承當麼良久雲且莫壓良為賤。
陳道媪請上堂亭亭獨出青芙蕖濁水還曾蓋得無大抵玉容天賦者雕镌不費越常徒展袈裟雲大衆還見玉容天賦者麼若見則瞎不見則當面錯過畢竟如何不因柳毅傳書信何緣得到洞庭湖。
晚參舉殃崛産難因緣雲者椿公案古今尊宿由之瞥地者甚多如大慧杲因閱華嚴經至菩薩登第八地時打失布袋明得湛堂說底方便者是也錯會者亦不少如近代據曲錄木床以鐵爐步自冒底謂瞿昙一把爛茅柴觸着婦人眼豁開者是也今夜山僧不惜眉毛更為批判一上貴圖諸人眼正乃雲世尊遺華兼蜨贈殃崛擔泉帶月歸産婦雲在嶺頭閑不徹長者水流澗底太芒生案内有犯四人一一為諸兄弟依律發放了也且道生下底孩兒作麼生理論分付沒眼村
