卷第七

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求解脫但饑則吃飯困則打眠應物應機了了常明又說什麼解結又說什麼生死要且無佛法可會無妄想可除無禅可參無道可學大衆隻如不涉功勳一句作麼生道卓杖一下虛消白晝渾閑事謾将佛法錯商量。

     臘八說菩薩戒上堂舉世尊在正覺山前夜睹明星大悟乃曰奇哉一切衆生俱有如來智慧德相但以妄想執着而不能證得大衆釋迦老子悟得的便是光明金剛寶戒亦名心地法門亦名本源佛性亦名不壞寶體亦名華光三昧于斯理會得法法頭頭是汝等清淨寶戒是汝等本源自性波羅提木叉故曰衆生受佛戒即入諸佛位位同大覺已真是諸佛子拈拄杖卓一下諸仁者妙善戒法灌汝身心還如是薦取麼又一卓雲生佛一源無二路皆緣執相有多門。

     除歲立春小參拈杖一卓曰天旋地幹轉篷根臘盡春回物象新舊閣田園荒隴北何人把手日耕耘諸兄弟急惺惺三十六旬已過了莫待渴來方掘井和盤托出大家看看盡還須猛自省蓦豎拄杖雲看看拄杖夜半忽抽條五葉花開千蕊饒九天瑞氣騰寰宇萬國含香噴紫霄卓杖一下曰伏惟執事大衆尊候萬福。

     歲旦上堂大地山河放般若之光草木叢林展祖師巴鼻鴛鴦湖底火星飛仁王塔上波濤湧直得泥牛哮吼木馬奔騰笑倒古觀堂前土地喜殺常樂門邊獅子彩雲橋頭石敢當手之舞之足之蹈之高聲雲今是甚麼時節有此奇特乃拈拄杖雲真如木上座出來道今朝是四十三年第一日上帝臨凡諸神慶賀一切有情欣贊希有有此奇特大衆且道是真如說的還是諸人見的卓杖一下曰隻此見聞非見聞無餘聲色可呈君和風淑氣春光好大地歌謠賀太平。

     燈節小參天上月皎潔不露人間燈光輝奪目打鼓普請看兩眼阿辘辘極力細推詳面前無一物複雲切忌眼裡着沙(是夜無月)。

     達磨初祖忌拈香少室九年已成話堕熊耳空棺醜遺魏國那更蔥嶺遇宋雲認定胡僧門齒缺累及後代不關風呵佛罵祖不肯歇笑你的辱你的仔細思量來是你自招得。

     上堂三界一切法皆不離于心于心無可得一切法何有大衆從上佛祖隻教斷離妄緣莫存知解天下知識亦雲休去歇去免役心田真如者裡無禅可參無道可學也隻要你盡情放下平坦坦地魔佛入作無門罪福不能染着起居無執動靜一如自得大受用大安樂田地若是未得悄然泥于句下稱色力康健急忙打疊莫待臨時珍重。

     佛誕上堂提起拂子雲者是如來淨法身百寶莊嚴功德聚以手作掬水澆勢雲九龍吐水浴金軀光明照耀無邊世須彌山頂瑞氣騰九天之上娑竭龍宮寶珠散沙界之中塵塵煥彩處處光明情與無情各證如來法身複提起雲者裡有證得如來法身的麼證與不證一總為你浴過以拂子擊禅床一下。

     端節示衆前年五月五土宿當堂跨猛虎大鬼拍小鬼舞夜半鐘馗失卻鬥去年五月五善财拾藥連根苦雖然殺活貴臨時看來隻在文殊手今年五月五金木水火土推尋不落五行中三腳瞎驢颠倒走撞着天台老豐幹一物不将來無處可下手失腳一跌落在深溪扼得來恰是一具無須鎖五通仙人以神力托至梵天用盡機關巧施神鑰欲開不能衆中莫有開得者麼擊拂子雲等閑一掣掣得開三個老婆相對坐。

     中秋靈山話月曹溪指月寒山比月南泉玩月盤山孤月普明半月以拂子畫○相雲都來不出真如者個月何以見得乃擊拂子雲此夜一輪滿清光何處無。

     先龍興忌日拈香三十三年前九月十五日是我先龍興飲洋銅吞熱鐵打入驢胎馬腹去也今日真如一衆還有救得他出的麼良久雲即饒救得堪作何用乃燒香拜雲也須禮你三拜。

     上堂紅葉飄零體露金風雁離紫塞迹遺長空霞光彩鋪大地漁舟蕩漾西東真如盡日渾無事看罷歸來說苦空不解逢迎成懶癖自來嘗羨信天翁。

     除歲小參有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋傅大師道雖十成不免遭人檢點既雲寂寥無形天地之先有何物又雲不逐四時凋誰為萬象之主殊不知天無私蓋地無私載春生夏長秋收冬藏元運循環終而複始真如不烹露地牛不燒榾柮火不蒸黃栗糕不炊黍米飯有一偈酬傅大士兼與諸人分歲有物天地始化育諸群品丕極自泰來任運無窮已恁麼道不免遭人檢點諸人還檢點得出麼若道山僧的是有違傅大士若道傅大士的是辜負山僧若道二俱是儱侗真如瞞顸佛性若道俱不是失卻衲僧眼目檢點得出日消萬兩不為分外檢點不出到臘月三十日将何祗對黑面大王諸人試檢點看良久揮拂子一氣不言含有象萬靈何處謝無私。

     元旦上堂昨日舊年尾爆竹聲聲洪音灌耳今日新年頭梅花點點香風撲鼻鴛鴦湖畔冰消凍解常樂門前臘盡春回三草二木噴蕊萌芽萬象森羅光騰瑞湧邦國以之升樂宗風由之振興恭惟頭首大衆千祥雲集百福鹹增。

     韋天開光師拈杖曰十世童真體此日現天身末後樓至佛靈山授記真願力周沙土神威遍界尊擁護伽籃地三寶是身心威神叵測弘誓難思輔正摧邪無在不在真如今日起模畫樣不免頓新光彩以杖點韋天像額雲點開正眼洞照十方擁護真如威鎮八荒(梓人開木後示夢于施主有擁護真如四字見于木身指尖遂迎于真如供奉)。

     燈節小參皓月湧長空春風吹八極萬象與森羅鹹共生歡喜一一為