卷第六

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見桃花悟道意作麼生師雲富嫌千口少進雲玄沙為甚麼不肯師雲貧恨一身多。

     僧問獅子未出窟時如何師雲高枕石頭眠進雲獅子已出窟時何如師雲孰敢當陽。

     僧問如何是法身佛師雲百草頭上無邊春信手拈來用得真進雲如何是報身佛師雲不是飛衣滾折看安知頂上髻螺旋進雲如何是化身佛師雲昨夜乘龍天上去今朝跨鳳日邊來僧禮拜師便打。

     文公旦文學拈一尾魚問雲這個還說得話麼師雲說得士雲說個甚麼話師雲禹門三汲浪平地一聲雷士踴躍而退。

     僧問雪覆千山因甚孤峰不白師雲别是一乾坤僧無語師便打。

     王心田居士問如何是萬法歸一師雲人間寒暑不能侵士雲不會師雲直下薦取。

     僧問昔有一僧朝見宋帝主主問住在何處僧雲住在卧雲庵主雲卧雲深處不朝天如何來見寡人僧無語乞和尚答一句師雲垂鈎四海隻釣獰龍格外玄機為尋知己。

     僧問如何是四時行百物生師雲天左旋地右轉。

     僧問若人識得心大地無寸土是甚麼境界師雲即今現有山河大地且道無寸土在甚麼處僧無語師指雲山河天眼裡世界法身中。

     僧問如何是春師雲日暖牛眠芳草地進雲如何是夏師雲風和魚戲白蓮池進雲如何是秋師雲籬邊菊燦金鋪地進雲如何是冬師雲屋角梅開玉滿枝進雲春夏秋冬蒙指示向上一着事如何師雲千聖齊立下風。

     僧問學人一事三賢莫測十地難明和尚識也未師雲日長添一線進雲大地無遷易何言有舊新師雲切莫釘椿搖橹進雲無新無舊時如何師雲世尊不出世老僧不涅槃。

     法語 示中華天隐法嗣 達磨東來隻為接上根利智以續佛祖慧命而傳至于六代曹溪以下而門庭五煥昌隆派遠惟我天童師翁以棒喝盛行而傳于吾師破山老人宗風遍大地手眼迥不同所以老僧傳至于爾輩權衡佛祖正印以印方來衲僧頂門具金剛眼者方可兩手分付以續臨濟宗枝不惟佛恩祖恩都報畢也此囑。

     示大岐圖徙後堂 修己教人誠在于信信而能誠何愁不教然當世之時先以誠實為本仁義為先方顯大道之信于時也且古今修己教人者以多而不知自己推誠為本苟若知本則天下之人盡化為聖賢之輩也羨子早歲來參觀爾動靜不群體格不凡深有衲僧氣概不畏風霜險阻之中向此真操實履之地而情性昂然所以諸方收拾不住詣老僧門下每常痛加惡辣鉗錘久經鍛煉而心如鐵石志若堅剛不被塵緣境迹之所惑則誠實之念果不爽也弁将家訓以傳于爾倘後異日出世報佛祖深恩始知老僧一片實心為人切也汝當善自護持囑囑。

     示英哲禅人 學道參禅本無兩樣原是一個道理而人向此不會故曰參是何人學是何物于此擊破關頭便得終身受用今虎丘英哲禅人妙年大志氣骨不凡久曆大鞴爐中镕煉始得礦盡金出不比瓶盤钗钏朝夕廢寝忘餐灰頭土面不愛紛華隻貴漆桶脫略八面玲珑與佛祖遞相傳持代彰法化以報師恩祖恩終不被今時風味惑轉腳跟隻欲盡力操持實履可為當家種草也。

     示皎月法孫 近來禅和子多愛偷安避懶那有道心支持料理為法忘軀維持祖道二十年三十年不改初志如楊岐祖翁侍慈明而終身不懈也是以千古稱之為法門之模範也今吾孫皎月者心如藻鑒志若冰霜佐吾徒大冶席中親操實履一肩擔荷勞其筋骨餓其肌腑不畏餐松飲雪冒雨沖風調和大衆輔唱宗乘匡揚祖令莫大利益謂上哲下賢而為實心學也至于本分受用可向十二時中一一究研久久不退道心便與文殊普賢同一智行同一受用切莫容易放過任是庭前柏子月下瑤琴好境界好消息取之不得舍之不得不可得中恁麼得也老僧特書數字以襄汝志此示。

     付偈 付大冶道況禅人 靈機一喝迅如雷慧劍單提遍九垓臨濟家風親看破法幢随建接方來 付香谷道傳禅人 一時把住瞎驢腳生按牛頭讓老僧此是拈花的的意一燈相繼百千燈 付天如道高禅人 昔日瞿昙正法眼如今喚作破沙盆驢年擔子親擔荷耀祖光宗啟後昆 付伯符道盛禅人 當年臨濟一枝箭百步穿揚疾如電付與操弓善者持逢場射透寶王殿 付耳毒道泰禅人 獅子窟中獅子子當陽哮吼漫周遮雄威大展機輪捷踞向峰頭露爪牙 付天吼道廓禅人 十載殷勤侍我容一條拄杖起吾宗雖然一句簾前語萬古流通獅子峰 付禅木性亮禅人 依前撞入瞎驢胎蓦地回頭正眼開惟有老僧分外别相傳歸去舞三台 付慧目道見禅人 祖師心印鐵牛機印轉之時得意歸珍重水邊林下去他年舉步疾如飛 付天隐道崇禅人 五葉花開到處香東風遞出日偏長老僧囑在朱樓面四海人聞盡善揚 付天湖正印禅人 曹溪脈脈振嘉猷正眼從茲觸處周坐斷聖凡雜别路一毫端上現瓊樓 付穎秀真悟禅人 少室安心至此時全彰大用許誰知拈來拂子親相莂到處弘揚第一機 付天近道徹禅人 當年墜石在黃梅了了分明不用猜珍重古人親切處殷勤不負爾徒來 付天眼道悟禅人 紅爐點雪化無疑一句靈機下口時洞達其中關捩子高提祖印任施為 付天語佛懷禅人 覺樹花開不計年香風時拂遍三千靈山一會俨然在直下承當正法傳