黔靈赤松禅師語錄序
關燈
小
中
大
黔靈赤松禅師語錄序
嘗讀清靜法行經而知古皇先生憫震旦之難化先命大迦葉淨光儒童諸聖賢教化東土不待金人之夢而善與人同之心早已廣被萬有矣獨是其流日遠列戶分門根器未優遽承衣缽而室羅筏城之宗旨遂爾杳不可追此有識之士所以每緘李充之口而閉涉正之目也。
赤松和尚生長錦水韓氏望族慕漢赤松子之為人遂亦仍其号焉堅生平之苦行破有漏之空花得心應手徹底掀翻敏公親印破翁嫡孫大展臨濟之祖燈樹起法門之赤幟不特其惓惓誨人為善且欲人人同歸于至善為心何若也當其閉關數載參悟上乘自覺之天良也長篇短偈升堂入室步步引人覺後之寶筏也晚年該煉四智虛朗登座說法普濟人天覺行之圓滿也高卧黔靈翛然獨遠不求人之信從而信從彌衆或以佛法相見吾見其虛懷接引宜深者深宜淺者淺莫不迎機而導之者矣有以世法相見吾見其霁色親人可方則方可圓則圓莫不因物而應之者矣非有得于古皇大教之深心烏能惓惓焉誨人為善又人人同歸于至善若是其摯且笃哉師與餘為方外交已非一日交之久而知之深且信其善與人同之量也于是乎叙。
時
康熙二十年歲次癸亥桐月之吉石船釣叟殷弼夢 臣氏頓首書于黔靈新松石上
嘗讀清靜法行經而知古皇先生憫震旦之難化先命大迦葉淨光儒童諸聖賢教化東土不待金人之夢而善與人同之心早已廣被萬有矣獨是其流日遠列戶分門根器未優遽承衣缽而室羅筏城之宗旨遂爾杳不可追此有識之士所以每緘李充之口而閉涉正之目也。
赤松和尚生長錦水韓氏望族慕漢赤松子之為人遂亦仍其号焉堅生平之苦行破有漏之空花得心應手徹底掀翻敏公親印破翁嫡孫大展臨濟之祖燈樹起法門之赤幟不特其惓惓誨人為善且欲人人同歸于至善為心何若也當其閉關數載參悟上乘自覺之天良也長篇短偈升堂入室步步引人覺後之寶筏也晚年該煉四智虛朗登座說法普濟人天覺行之圓滿也高卧黔靈翛然獨遠不求人之信從而信從彌衆或以佛法相見吾見其虛懷接引宜深者深宜淺者淺莫不迎機而導之者矣有以世法相見吾見其霁色親人可方則方可圓則圓莫不因物而應之者矣非有得于古皇大教之深心烏能惓惓焉誨人為善又人人同歸于至善若是其摯且笃哉師與餘為方外交已非一日交之久而知之深且信其善與人同之量也于是乎叙。
時
康熙二十年歲次癸亥桐月之吉石船釣叟殷弼夢 臣氏頓首書于黔靈新松石上