侶岩荷禅師語錄卷之二
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咎者麼？出衆相見。
”問答畢乃雲：“行腳高人結制，堂頭和尚慶生。
不惟兩彩一賽，實乃好事多同。
一一稽首問訊，各各人事匆匆。
獨有堂中憍陳如尊者，自把暖簾放下，與十方衲子眉毛厮結，和氣氤氲，鉗錘密運，爐鞴通紅，深錐痛劄，截鐵斬釘。
秉拂上座，未免贊歎有分。
且道贊歎個甚麼？煆教表裡明如鏡，證取金剛不壞身。
”卓拄杖下座。
秉拂：“夜見星，晝見日。
鴨吞螺蛳，眼睛突出。
祖師心印鐵牛機，拈向當陽誰辨的？難辨的，真堪惜。
須知彼此出家兒，切莫自輕而退屈。
”複舉“石頭和尚雲：‘從來共住不知名’，恰似兩個，‘任運相将秪麼行’，也須照顧腳下，‘自古上賢猶不識’，莫謗他好，‘造次凡流豈可明’，不得以己妨人。
秉拂上座則不然，聖凡名号閑言語，大地何曾有二人？月白風清山突兀，頭頭總是自家珍。
”喝一喝。
秉拂：“一念不生，前後際斷。
絕點純清，一條白練。
美則美矣，善亦未善。
去卻眼中釘，拔卻腦後箭。
棒下解翻身，不住空王殿。
拶透鐵壁銀山，方知本來成現。
”喝一喝。
複舉：“那吒太子析骨還父、析肉還母，複現本身，運大神力，為父母說法。
佛眼和尚雲：‘肉既還母，骨既還父，以何為本身？’學人到者裡見得徹去，廓清五蘊，吞盡十方。
苟或未然，秉拂上座更為頌出，白雲散盡露青山，隻有金風不改顔。
歲歲枝頭吹敗葉，歸根見蒂逼人塞。
” 至節秉拂：“群陰剝盡複回陽，個事何曾有覆藏？除卻目前諸障礙，本來正體露堂堂。
且作麼生是本來正體？凍雲開豁山眉展，愛日新添一線長。
”複舉疏山因僧問：“如何是冬來意？”山雲：“京師出大黃。
”師雲：“者僧外感業惑塵勞，内傷禅道佛法。
暑往寒來，衆苦萦纏，逼迫疏山用此一味藥頭，凡情聖解，蕩盡無遺，絕後再蘇，更非他物。
”複頌雲：“直指冬來意，京師出大黃。
病多谙藥性，經效始傳方。
” 除夕秉拂：“古人以臘月三十日譬喻眼光落地之時，謂是年終歲盡之一大關頭也。
如彼農業之家，為人忠厚，不惜勞苦，及時趕趁，預納租賦，當此之際，門無索債，倉有餘糧，燒榾柮火，煮野菜羹，團圞聚首，樂何如也。
或有不守本分，好吃懶做，田地荒蕪，收成減少，在今之日單衣，[飢-幾+爰]腹饑凍難禁，私債官銀，互相逼迫，舉家愁歎，無地藏身，隻管怨天尤人，不知自作自受。
我輩沙門釋子，遠離俗累，發足參方，當以己事不明為急務，親近明師，正真決擇，發勇猛心，立堅固願，母論忙閑動靜，不拘春夏秋冬，心心不陽，念念無差，必至大悟大徹而後已。
更要行解相應，方乃所作皆辦，此則自利而利他也。
倘或心高氣傲，作事猖狂，志力衰微，偷安濫食，競争人我，恣逞無明，戒律乖違，因果錯謬，愚癡邪見，造作無端，一朝病苦萦纏，方覺此身危脆，追思往事，怕怖慞惶，正所謂業識茫茫，無本可據者，此也。
更或發心，精嚴戒律，誦持禮拜，作諸福業，修諸苦行，不遇明師，不聞正法，成有漏因，他生後世博得一場富貴而已。
往往見富貴之人昧卻前因，不自忖量，将謂住世百千萬年，縱情恣意，妄作妄為，起無量貪瞋，造無邊惡業。
殊不知一息不來，依舊随業受報，輪轉三塗苦海之中，要如今日居名山大川、清淨伽藍、祖師法窟者豈可得乎？所以道，此事今生須了卻，免教累劫受餘殃。
久立衆慈，伏惟珍重。
” 秉拂：“喪卻目前機，去卻胸中物。
深深海底行，高高山頂立。
撥轉上頭關，踏翻知見窟。
人言俊衲僧，我道成狼藉。
不是盡法無民，隻要共相委悉。
”複舉丹霞天然禅師過慧林寺，值天寒，取木佛向火，院主呵曰：“何得燒我木佛？”霞以杖撥灰雲：“我欲取舍利耳。
”主曰：“木佛豈有舍利？”霞雲：“既無舍利，更燒兩尊。
”自後院主眉須堕落。
師雲：“看他古人得意之後，等閑拈出些子，不妨奇特。
非但院主眉須堕落，直使盡大地人喪身失命。
更聽一頌：為人徹底世間稀，忍凍丹霞不自欺。
木佛更教重鍛過，令他院主落眉須。
” 解制秉拂：“天寒人寒，瞞你諸人不得；滴水滴凍，且莫草草承當。
所以道，見聞覺知是法，法離見聞覺知。
直下如王秉劍，殺活齊彰，似鏡臨台，妍媸立辨。
一處透脫，千處百處光輝；一機洞明，千機萬機圓轉。
不從菩薩覓神通，不向諸聖求解脫。
人人常光現前，個個壁立萬仞。
其或未然，莫道此間山勢險，前途更有最高峰。
”
”問答畢乃雲：“行腳高人結制，堂頭和尚慶生。
不惟兩彩一賽，實乃好事多同。
一一稽首問訊，各各人事匆匆。
獨有堂中憍陳如尊者，自把暖簾放下，與十方衲子眉毛厮結，和氣氤氲，鉗錘密運，爐鞴通紅，深錐痛劄，截鐵斬釘。
秉拂上座，未免贊歎有分。
且道贊歎個甚麼？煆教表裡明如鏡，證取金剛不壞身。
”卓拄杖下座。
秉拂：“夜見星，晝見日。
鴨吞螺蛳，眼睛突出。
祖師心印鐵牛機，拈向當陽誰辨的？難辨的，真堪惜。
須知彼此出家兒，切莫自輕而退屈。
”複舉“石頭和尚雲：‘從來共住不知名’，恰似兩個，‘任運相将秪麼行’，也須照顧腳下，‘自古上賢猶不識’，莫謗他好，‘造次凡流豈可明’，不得以己妨人。
秉拂上座則不然，聖凡名号閑言語，大地何曾有二人？月白風清山突兀，頭頭總是自家珍。
”喝一喝。
秉拂：“一念不生，前後際斷。
絕點純清，一條白練。
美則美矣，善亦未善。
去卻眼中釘，拔卻腦後箭。
棒下解翻身，不住空王殿。
拶透鐵壁銀山，方知本來成現。
”喝一喝。
複舉：“那吒太子析骨還父、析肉還母，複現本身，運大神力，為父母說法。
佛眼和尚雲：‘肉既還母，骨既還父，以何為本身？’學人到者裡見得徹去，廓清五蘊，吞盡十方。
苟或未然，秉拂上座更為頌出，白雲散盡露青山，隻有金風不改顔。
歲歲枝頭吹敗葉，歸根見蒂逼人塞。
” 至節秉拂：“群陰剝盡複回陽，個事何曾有覆藏？除卻目前諸障礙，本來正體露堂堂。
且作麼生是本來正體？凍雲開豁山眉展，愛日新添一線長。
”複舉疏山因僧問：“如何是冬來意？”山雲：“京師出大黃。
”師雲：“者僧外感業惑塵勞，内傷禅道佛法。
暑往寒來，衆苦萦纏，逼迫疏山用此一味藥頭，凡情聖解，蕩盡無遺，絕後再蘇，更非他物。
”複頌雲：“直指冬來意，京師出大黃。
病多谙藥性，經效始傳方。
” 除夕秉拂：“古人以臘月三十日譬喻眼光落地之時，謂是年終歲盡之一大關頭也。
如彼農業之家，為人忠厚，不惜勞苦，及時趕趁，預納租賦，當此之際，門無索債，倉有餘糧，燒榾柮火，煮野菜羹，團圞聚首，樂何如也。
或有不守本分，好吃懶做，田地荒蕪，收成減少，在今之日單衣，[飢-幾+爰]腹饑凍難禁，私債官銀，互相逼迫，舉家愁歎，無地藏身，隻管怨天尤人，不知自作自受。
我輩沙門釋子，遠離俗累，發足參方，當以己事不明為急務，親近明師，正真決擇，發勇猛心，立堅固願，母論忙閑動靜，不拘春夏秋冬，心心不陽，念念無差，必至大悟大徹而後已。
更要行解相應，方乃所作皆辦，此則自利而利他也。
倘或心高氣傲，作事猖狂，志力衰微，偷安濫食，競争人我，恣逞無明，戒律乖違，因果錯謬，愚癡邪見，造作無端，一朝病苦萦纏，方覺此身危脆，追思往事，怕怖慞惶，正所謂業識茫茫，無本可據者，此也。
更或發心，精嚴戒律，誦持禮拜，作諸福業，修諸苦行，不遇明師，不聞正法，成有漏因，他生後世博得一場富貴而已。
往往見富貴之人昧卻前因，不自忖量，将謂住世百千萬年，縱情恣意，妄作妄為，起無量貪瞋，造無邊惡業。
殊不知一息不來，依舊随業受報，輪轉三塗苦海之中，要如今日居名山大川、清淨伽藍、祖師法窟者豈可得乎？所以道，此事今生須了卻，免教累劫受餘殃。
久立衆慈，伏惟珍重。
” 秉拂：“喪卻目前機，去卻胸中物。
深深海底行，高高山頂立。
撥轉上頭關，踏翻知見窟。
人言俊衲僧，我道成狼藉。
不是盡法無民，隻要共相委悉。
”複舉丹霞天然禅師過慧林寺，值天寒，取木佛向火，院主呵曰：“何得燒我木佛？”霞以杖撥灰雲：“我欲取舍利耳。
”主曰：“木佛豈有舍利？”霞雲：“既無舍利，更燒兩尊。
”自後院主眉須堕落。
師雲：“看他古人得意之後，等閑拈出些子，不妨奇特。
非但院主眉須堕落，直使盡大地人喪身失命。
更聽一頌：為人徹底世間稀，忍凍丹霞不自欺。
木佛更教重鍛過，令他院主落眉須。
” 解制秉拂：“天寒人寒，瞞你諸人不得；滴水滴凍，且莫草草承當。
所以道，見聞覺知是法，法離見聞覺知。
直下如王秉劍，殺活齊彰，似鏡臨台，妍媸立辨。
一處透脫，千處百處光輝；一機洞明，千機萬機圓轉。
不從菩薩覓神通，不向諸聖求解脫。
人人常光現前，個個壁立萬仞。
其或未然，莫道此間山勢險，前途更有最高峰。
”