元潔瑩禅師語錄卷第二
關燈
小
中
大
三生石畔舊淆訛今日相看沒柰何舉措莫教閑話會大家赓續廣陵歌遂拈疏曰還有向者裡解唱和者麼于此和得則知善财執手經無量劫樓閣門開見三世因其或未然當陽剖露僧問牢籠不肯住呼喚不回頭因甚又受平出請師曰此心能有幾人知曰大衆瞻之仰之師搖手曰與汝無分便下座至九月初八日入院。
上堂拈疏曰此是山僧同鄉人的三昧謂之大音輪義海維那好與拈出看宣疏畢指法座曰摩竭陀國親行此令新平山隻得按下雲頭重垂一相去也遂升座拈香祝 聖畢又拈曰曠劫循塵不覺一旦返本還源四回拈出供養弁山先師上瑞下白和尚遂斂衣就座孤朗和尚白椎曰法筵龍象衆當觀第一義師顧左右曰還委悉麼向椎未舉已前見得則知釋迦老子未離兜率已般涅槃不起樹王而升忉利知此光景亦知山僧五十年前未入胞胎早已唱罷還鄉曲子又那堪說甚麼出家苦行參訪行腳悟道修因大似夢中說夢一場笑具若向椎舉後覓取一義二義總是扪空尋響取笑旁觀即今還有個第三義谛借借不借借的句普施諸人蓦豎拂曰會麼當陽截斷千差路妙應塵塵亘古今僧問目富千峰秀胸清一帶流如何是栖靈境師曰古今觀不盡一任往來看曰一條白棒橫天地敢使聞風盡已降如何是境中人師曰擊鼓升堂傳底事相尋未必盡知音曰不假威權力天然位至尊如何是誕生王子師曰天上天下曰将相本無種男兒當自強如何是朝生王子師曰化外自權衡曰從前汗馬無人識隻要重論蓋代功如何是未生王子師曰莫言阛阓不相識觌面堆堆鑒者稀曰戎夷蠻貊分諸國盡在吾王化育中如何是化生王子師曰不循諸要道人人仰至勳曰八方歌有道萬姓樂無為如何是内生王子師曰密室無高下相将不得名曰人境王子蒙師指末後全提事若何師曰入院事繁且記三十孤朗和尚結椎師便下座。
當晚小參一去家邦三十年滄桑無複問因緣今朝來到平山寺笑看威音那畔邊大衆且道威音那畔是甚麼人主持遂舉如意曰山僧今日初到人事浩繁不閑與諸兄弟客話。
青龍百愚和尚請上堂向上有關機前無朕七佛祖師到者裡未可輕展一綸惟我法兄和尚乘廣大願插莖标建寶刹坐微塵轉法輪多處增少處減走十方龍象奔八表英賢頓令平山入十方國土統向一毛孔中一毛孔透入無邊香水海重起古華亭垂綠波之線複見老性空品鐵笛高風是則故是贊也不必何故聻班門前何必弄斧。
結制道弘監院請上堂古道寥然不自由冰寒水冷半峰頭清貧衲子鹹相聚北鬥南窺笑展眸你看諸方浩浩開爐亘天烈焰一個個争前向火烘烘度活終不免被火爐神看破平山者裡初住百無一有雖則水冷冰寒滴水滴凍卻也有件好處凍得一個個徹骨徹髓冷灰裡滾出一粒豆爆卻也被火爐神笑着何也莫道陽春有腳人難見須知枯木花開分外奇。
辛醜冬師在廣陵平山受江西衆護法請住雲岩上堂方到平山解弊袍又承書币遠相招洵知造物由懷抱數分深雲慰寂寥拈疏召衆曰此是不忘靈山付囑的金剛圈栗棘蓬還有吞透得的麼其或未委率性拈出雲岩乃洞上老祖家山今秋承阖州護法諸山本寺衆耆宿等專誠遠招山僧因上先君墓壟少展孝思不意廣陵諸檀護扳住平山雖則山色溪聲無可雲喻音聲相即而近塵遠刹有可堪承直得淺草平坡渾皆祖意孤峰絕巘總一真機且随緣不變一句又作麼生彌綸有界融今古妙應無方沐霢霖僧問放行把住兩悠悠祖道重開不自出古調未曾歌塞外獅音早已震洪州隻如朕兆未分已前和尚如何分付師曰不許夜行投明須到曰與麼則蘆花分兩岸雪月不齊明師曰莫将閑話杷引笑路邊人。
長至上堂僧問寒催落木山山迥霜染凋林處處花一陽始複即不問滴水滴凍事如何師曰冬不寒臘後看曰蜀岡嶺與摘星樓觌面相逢去也師曰猶有二十四橋花夜月在乃曰一陽于子獨回天地之心節屆書雲昭融萬化之本直得人間天上瑞氣氤氲劫外今時祥光絡繹更說甚麼三山峰頂靈迹依然廿四橋邊煙花錯綜且應時納祐一句又作麼生朔風嚴歲律和氣樂雍容。
退院上堂夢身已罷水雲津一坐平山十二旬舉世梅花開笑眼依然密室不知春拈拄杖曰大衆你看他為無為而現空花萬行作無作而啟水月大悲更說甚麼動若行雲止猶谷神若是個打破情關識鎖的則知既無心于動靜甯有象于去來若是卸卻閑名剩影的則知去來不以象故無器而不行動靜不以心故靡感而不應是知象非我出金石流而不焦心不我生劫火焰而不熱到者裡說甚麼彼自纭纭于我何為如何是法住法位的句靠拄杖曰本是深山人還向深山去。
嘉興大藏經 元潔瑩禅師語錄
上堂拈疏曰此是山僧同鄉人的三昧謂之大音輪義海維那好與拈出看宣疏畢指法座曰摩竭陀國親行此令新平山隻得按下雲頭重垂一相去也遂升座拈香祝 聖畢又拈曰曠劫循塵不覺一旦返本還源四回拈出供養弁山先師上瑞下白和尚遂斂衣就座孤朗和尚白椎曰法筵龍象衆當觀第一義師顧左右曰還委悉麼向椎未舉已前見得則知釋迦老子未離兜率已般涅槃不起樹王而升忉利知此光景亦知山僧五十年前未入胞胎早已唱罷還鄉曲子又那堪說甚麼出家苦行參訪行腳悟道修因大似夢中說夢一場笑具若向椎舉後覓取一義二義總是扪空尋響取笑旁觀即今還有個第三義谛借借不借借的句普施諸人蓦豎拂曰會麼當陽截斷千差路妙應塵塵亘古今僧問目富千峰秀胸清一帶流如何是栖靈境師曰古今觀不盡一任往來看曰一條白棒橫天地敢使聞風盡已降如何是境中人師曰擊鼓升堂傳底事相尋未必盡知音曰不假威權力天然位至尊如何是誕生王子師曰天上天下曰将相本無種男兒當自強如何是朝生王子師曰化外自權衡曰從前汗馬無人識隻要重論蓋代功如何是未生王子師曰莫言阛阓不相識觌面堆堆鑒者稀曰戎夷蠻貊分諸國盡在吾王化育中如何是化生王子師曰不循諸要道人人仰至勳曰八方歌有道萬姓樂無為如何是内生王子師曰密室無高下相将不得名曰人境王子蒙師指末後全提事若何師曰入院事繁且記三十孤朗和尚結椎師便下座。
當晚小參一去家邦三十年滄桑無複問因緣今朝來到平山寺笑看威音那畔邊大衆且道威音那畔是甚麼人主持遂舉如意曰山僧今日初到人事浩繁不閑與諸兄弟客話。
青龍百愚和尚請上堂向上有關機前無朕七佛祖師到者裡未可輕展一綸惟我法兄和尚乘廣大願插莖标建寶刹坐微塵轉法輪多處增少處減走十方龍象奔八表英賢頓令平山入十方國土統向一毛孔中一毛孔透入無邊香水海重起古華亭垂綠波之線複見老性空品鐵笛高風是則故是贊也不必何故聻班門前何必弄斧。
結制道弘監院請上堂古道寥然不自由冰寒水冷半峰頭清貧衲子鹹相聚北鬥南窺笑展眸你看諸方浩浩開爐亘天烈焰一個個争前向火烘烘度活終不免被火爐神看破平山者裡初住百無一有雖則水冷冰寒滴水滴凍卻也有件好處凍得一個個徹骨徹髓冷灰裡滾出一粒豆爆卻也被火爐神笑着何也莫道陽春有腳人難見須知枯木花開分外奇。
辛醜冬師在廣陵平山受江西衆護法請住雲岩上堂方到平山解弊袍又承書币遠相招洵知造物由懷抱數分深雲慰寂寥拈疏召衆曰此是不忘靈山付囑的金剛圈栗棘蓬還有吞透得的麼其或未委率性拈出雲岩乃洞上老祖家山今秋承阖州護法諸山本寺衆耆宿等專誠遠招山僧因上先君墓壟少展孝思不意廣陵諸檀護扳住平山雖則山色溪聲無可雲喻音聲相即而近塵遠刹有可堪承直得淺草平坡渾皆祖意孤峰絕巘總一真機且随緣不變一句又作麼生彌綸有界融今古妙應無方沐霢霖僧問放行把住兩悠悠祖道重開不自出古調未曾歌塞外獅音早已震洪州隻如朕兆未分已前和尚如何分付師曰不許夜行投明須到曰與麼則蘆花分兩岸雪月不齊明師曰莫将閑話杷引笑路邊人。
長至上堂僧問寒催落木山山迥霜染凋林處處花一陽始複即不問滴水滴凍事如何師曰冬不寒臘後看曰蜀岡嶺與摘星樓觌面相逢去也師曰猶有二十四橋花夜月在乃曰一陽于子獨回天地之心節屆書雲昭融萬化之本直得人間天上瑞氣氤氲劫外今時祥光絡繹更說甚麼三山峰頂靈迹依然廿四橋邊煙花錯綜且應時納祐一句又作麼生朔風嚴歲律和氣樂雍容。
退院上堂夢身已罷水雲津一坐平山十二旬舉世梅花開笑眼依然密室不知春拈拄杖曰大衆你看他為無為而現空花萬行作無作而啟水月大悲更說甚麼動若行雲止猶谷神若是個打破情關識鎖的則知既無心于動靜甯有象于去來若是卸卻閑名剩影的則知去來不以象故無器而不行動靜不以心故靡感而不應是知象非我出金石流而不焦心不我生劫火焰而不熱到者裡說甚麼彼自纭纭于我何為如何是法住法位的句靠拄杖曰本是深山人還向深山去。
嘉興大藏經 元潔瑩禅師語錄