元潔瑩禅師語錄卷第一
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圓通門大啟法界絕遮攔善财參遍面面無私龍女寶珠時時突現既然如是為什麼今日重新特地以拂子點曰從教心眼洞然開普應群生機合感。
伽藍開光上堂肘後符摧邪輔正也是者段光明頂門眼洞徹十方也是者段光明在靈山親聞正法承記承囑者段光明初不曾增在東土遍鎮叢林為瑞為祥者段光明亦不曾減因甚更要山僧于斯開顯以拂子向空點兩點曰雖然本具光明藏往古來今不自彰。
結制上堂橫按拄杖曰十方智者皆入此宗直得山河大地明暗色空情與無情無一絲毫漏逗最初威音末後樓至歡喜無量彼我渾融與諸人同行同坐同起同止汝若未委山僧借伊鼻孔出氣去也卓杖曰參禅力敵大英雄莫坐明明白白中提起金剛般若利好教血濺梵天紅。
上堂僧問不立正遍堂不居獅子位此人還有施設也無師曰發長不剪曰恁麼則新豐一滴水倒嶽與人看師曰構不着乃曰風生大野木落空山霜花繡錦水面添章長連床上漢念念絕攀緣舉足下足鳥道無殊古木階前人心心證寂滅坐卧經行莫非玄路正恁麼時者一着落在甚麼處任從滄海變終不與君通。
上堂紅日階前冷霜風漏夜寒凍得烏龜成鼈粉碎大地泥團拈拄杖曰隻有拄杖子天不谙地不曉也不管寒山睡重也不管斷臂安心挈挈波波烏烏律律提起也天魔膽落放下也帝釋魂驚且道具何三昧如是自在聻十二時中不知處通身都是黑漫漫。
解制上堂九旬禁制絕安排優缽羅花不易栽今日頂門放一線一塵一刹一花開果能于此見處精明聞處透脫擎方外乾坤于一塵中馭掌中日月于大千界内城市深山逍遙無礙水邊林下長養聖胎秪如不涉結解一句又如何舉揚多謝蒲圻費居士不憚關山送供來。
四旬衆請上堂僧問如何是家裡事師曰不許外人知曰如何是日用事師曰觸着磕着曰如何是動中靜師曰無人證明師拈拄杖曰天地未分已前父母未生之先淨裸裸赤灑灑秪是者個天地已分後父母已生來淨裸裸赤灑灑也是者個到者裡分即是不分即是卓杖曰向者裡見得人人常光現前個個壁立萬仞秪如不居正位一句又作麼生放曠不耕空劫地行于異類且輪回。
先和尚十周上堂昔年把斷要津山不能青水不能綠今日全彰面目便見山如是青水如是綠可憐馳逐聲色人眼睛鼻孔都打失若欲知恩解報恩必待日午打三更遂下座至真前拈香曰苦如甘草石密良似砒霜毒藥雖是土宜聊且應個時節便燒。
付玄輔弼西堂上堂提持衲僧巴鼻須是克家流通佛祖淵源貴乎眼正不待呼刹竿預知向上未曾入新豐已經罷參且道是誰顧西堂曰你看他昔侍先師于崆峒其切磋一一可法先師過後又經七載指體投機更非一也先師一個未了公案隻得累及遂舉衣曰多子塔前原不了轉相授受到如今山僧兩手親分付五葉一花大地春堂乃接衣對衆曰降旗不豎方隅窄若豎降旗四海非借問衆兄弟秪如旌旗大展法令高宣當此之際豎則是不豎則是衆皆默然堂曰金簇慣調曾百戰鐵鞭多力恨無仇不如折弓解甲去也複問大庾嶺上提不起阿誰持向此山來師曰阇黎隻顧承當曰恁麼則當陽展示大家看師曰衆生有賴遂搭衣曰九拜端施未審和尚受否受則于自宗乖不受則師資道隔乞賜一言永為定鑒師曰阇黎甚分明曰恁麼則敲開夜合千年秀奪轉新豐萬古春師曰卻是山僧本意。
誕日上堂雨洗長空曆落千峰翠色風流澗壑離披萬籁幽聲有眼者端的是見有耳者必定是聞秪如聲色未萌之際六根未兆之先且道諸人本命元辰與山僧本命元辰是同是别野色更無山隔斷天光直與水相連。
誕日請上堂鏡花水月三千界芥子彌盧百億天一個本來虛幻面被人喚作四旬年秪如本來面目年紀多少疑殺黧奴白牯笑倒天下衲僧。
付主拂耀上座上堂金針玉線話會難通草偃風行随機自在到者裡說正說偏說體說用說向上向下大似撮空花圖風影笑殺旁觀更謂三堕四禁亦何異止石女莫生兒且父子相傳一句又且如何天曉木人敲月戶夜深石女繡燈前。
住楚蒲圻玉崖山上方禅寺 順治甲午四月八日師受請于五月十三日就蒲城延壽寺開堂拈疏曰弘闡少林直指言言玉轉珠回發明洞上真宗字字雷轟電激苟向毫端未舉以前見得略較些子設或未然仰煩維那宣過指法座曰盡大地是個寶華王座無一人不與同行同坐因甚重新特地顧左右曰密移一步看飛龍拈香祝 聖畢複拈香曰收來劫遠懷抱年深佛祖正眼不敢觑着天下衲僧瞻仰有分爇向爐中供養前住浙江湖州弁山龍華寺開山第一代傳達磨正宗第三十八世先師瑞白雪老和尚用酬法乳之恩斂衣就座上首白椎曰法筵龍象衆當觀第一義師曰金椎未舉遍十方淨裸裸無縫罅森羅萬象一印圓該無一際而不全體顯現寶磬才敲總浮幢赤灑灑絕回互草木昆蟲鹹資其化無一塵而不獨露真常如春在花無一花而不春如月在水無一水而非月更說甚麼一義二義豎拂子曰正當恁麼時直下無私一句作麼生道釋迦不受然燈記樓閣門開待阿誰乃舉神鼎諲和尚開堂示衆曰山僧行腳也無正因隻待向東京城裡聽一兩本經論于古寺閑房隻恁過時不謂行到汝州葉縣被一陣業風吹到首山曲錄床上見個老和尚當時把不住禮卻他三拜直至于今悔之不得後來圓悟勤和尚曰者老漢參到生鐵鑄就處窮到無絲毫解路時所以向鐵壁銀山斬釘截鐵若不知有向上宗乘怎解與麼道師曰圓悟隻解把手上高山不惟土曠人稀直使三千大千作個無孔鐵錘山僧于崇祯年間因生死不明用盡伎倆走穿若幹地皮尋到越州蕺山遇個老和尚把斷路頭直得行不知行坐不知坐一旦打破漆桶死去十分蘇蘇醒來依舊眉橫眼上複被他揭卻腦蓋卸卻角馱拶得冤入骨髓懷之廿有餘年今被諸公三番四度逼入者個行戶不免變作個披毛戴角沒巴鼻的大蟲向十字街頭揚聲大叫去也以拂子向空作點勢曰我不敢輕于汝等汝等皆當作佛上首結椎師便下座。
六月初九日入院。
山門基師曰無門解脫之門左右顧視曰還有信得及的麼拽杖便入。
佛殿釋迦已過去彌勒猶未來正當恁麼時新長老撒開坐具大展三拜也是冬行春令
伽藍開光上堂肘後符摧邪輔正也是者段光明頂門眼洞徹十方也是者段光明在靈山親聞正法承記承囑者段光明初不曾增在東土遍鎮叢林為瑞為祥者段光明亦不曾減因甚更要山僧于斯開顯以拂子向空點兩點曰雖然本具光明藏往古來今不自彰。
結制上堂橫按拄杖曰十方智者皆入此宗直得山河大地明暗色空情與無情無一絲毫漏逗最初威音末後樓至歡喜無量彼我渾融與諸人同行同坐同起同止汝若未委山僧借伊鼻孔出氣去也卓杖曰參禅力敵大英雄莫坐明明白白中提起金剛般若利好教血濺梵天紅。
上堂僧問不立正遍堂不居獅子位此人還有施設也無師曰發長不剪曰恁麼則新豐一滴水倒嶽與人看師曰構不着乃曰風生大野木落空山霜花繡錦水面添章長連床上漢念念絕攀緣舉足下足鳥道無殊古木階前人心心證寂滅坐卧經行莫非玄路正恁麼時者一着落在甚麼處任從滄海變終不與君通。
上堂紅日階前冷霜風漏夜寒凍得烏龜成鼈粉碎大地泥團拈拄杖曰隻有拄杖子天不谙地不曉也不管寒山睡重也不管斷臂安心挈挈波波烏烏律律提起也天魔膽落放下也帝釋魂驚且道具何三昧如是自在聻十二時中不知處通身都是黑漫漫。
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先和尚十周上堂昔年把斷要津山不能青水不能綠今日全彰面目便見山如是青水如是綠可憐馳逐聲色人眼睛鼻孔都打失若欲知恩解報恩必待日午打三更遂下座至真前拈香曰苦如甘草石密良似砒霜毒藥雖是土宜聊且應個時節便燒。
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誕日上堂雨洗長空曆落千峰翠色風流澗壑離披萬籁幽聲有眼者端的是見有耳者必定是聞秪如聲色未萌之際六根未兆之先且道諸人本命元辰與山僧本命元辰是同是别野色更無山隔斷天光直與水相連。
誕日請上堂鏡花水月三千界芥子彌盧百億天一個本來虛幻面被人喚作四旬年秪如本來面目年紀多少疑殺黧奴白牯笑倒天下衲僧。
付主拂耀上座上堂金針玉線話會難通草偃風行随機自在到者裡說正說偏說體說用說向上向下大似撮空花圖風影笑殺旁觀更謂三堕四禁亦何異止石女莫生兒且父子相傳一句又且如何天曉木人敲月戶夜深石女繡燈前。
住楚蒲圻玉崖山上方禅寺 順治甲午四月八日師受請于五月十三日就蒲城延壽寺開堂拈疏曰弘闡少林直指言言玉轉珠回發明洞上真宗字字雷轟電激苟向毫端未舉以前見得略較些子設或未然仰煩維那宣過指法座曰盡大地是個寶華王座無一人不與同行同坐因甚重新特地顧左右曰密移一步看飛龍拈香祝 聖畢複拈香曰收來劫遠懷抱年深佛祖正眼不敢觑着天下衲僧瞻仰有分爇向爐中供養前住浙江湖州弁山龍華寺開山第一代傳達磨正宗第三十八世先師瑞白雪老和尚用酬法乳之恩斂衣就座上首白椎曰法筵龍象衆當觀第一義師曰金椎未舉遍十方淨裸裸無縫罅森羅萬象一印圓該無一際而不全體顯現寶磬才敲總浮幢赤灑灑絕回互草木昆蟲鹹資其化無一塵而不獨露真常如春在花無一花而不春如月在水無一水而非月更說甚麼一義二義豎拂子曰正當恁麼時直下無私一句作麼生道釋迦不受然燈記樓閣門開待阿誰乃舉神鼎諲和尚開堂示衆曰山僧行腳也無正因隻待向東京城裡聽一兩本經論于古寺閑房隻恁過時不謂行到汝州葉縣被一陣業風吹到首山曲錄床上見個老和尚當時把不住禮卻他三拜直至于今悔之不得後來圓悟勤和尚曰者老漢參到生鐵鑄就處窮到無絲毫解路時所以向鐵壁銀山斬釘截鐵若不知有向上宗乘怎解與麼道師曰圓悟隻解把手上高山不惟土曠人稀直使三千大千作個無孔鐵錘山僧于崇祯年間因生死不明用盡伎倆走穿若幹地皮尋到越州蕺山遇個老和尚把斷路頭直得行不知行坐不知坐一旦打破漆桶死去十分蘇蘇醒來依舊眉橫眼上複被他揭卻腦蓋卸卻角馱拶得冤入骨髓懷之廿有餘年今被諸公三番四度逼入者個行戶不免變作個披毛戴角沒巴鼻的大蟲向十字街頭揚聲大叫去也以拂子向空作點勢曰我不敢輕于汝等汝等皆當作佛上首結椎師便下座。
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山門基師曰無門解脫之門左右顧視曰還有信得及的麼拽杖便入。
佛殿釋迦已過去彌勒猶未來正當恁麼時新長老撒開坐具大展三拜也是冬行春令