卷第六

嘉興大藏經　雲山燕居申禅師語錄 雲山燕居申禅師語錄卷第六 嗣法門人合哲等編 止水洲緣引 止水洲有止觀庵庵雖壞止水之鑒物毛發可鞠二十年間往來者未嘗過而問焉師應請迂道往觀見數子結茅蘆林淺水初拟為漁人趨視之僧也欲修是庵師問汝何方人曰浙江曰湖廣師遂問止水何不放乎四海用止何為曰非不放流雖流能鑒為流蕩忘返者立言也師又問止觀庵因止作觀用止何為二僧默然師笑曰吾謂此觀恐未盡善何則偏于靜為靜所制偏于動為動所亂必須動靜兩得方為大學問之人予改止觀庵為大學庵為何如二僧唯唯師曰大學在明明德為先明明德在格物為先然格物之下手處須要仔細此中之物有本有末此中之事有始有終纖毫思勉不得兩端竭盡豁然貫通方是至善不遷之地然後新民固無難矣故曰人莫鑒于流水而鑒于止水唯止能止衆止此大學之先務也若不格物懸揣明德于大學何補且止水映物絕無一點虛誕所以聖賢之心合乎民心聖賢之鑒合乎民鑒使民不敢進其虛誕所謂大畏民志民志既畏止水之助修複何難乎則止水之旨不獨為一郡之風化而天下後世之風化莫不備焉豈非大人之學乎予改止觀為大學庵意在斯也二僧即乞餘文為引即以是問答為募疏雲。

     聯芳偈 付爾瞻禅人 萬峰山頂鹓雛兒不向繁柯借一枝數載随餘竹食飲象頭高放入雲衢 付林璧禅人 自在　峨下一錘紅爐裡面幾經回莫邪不假吹毛試待遇其人拔出來 付雪林禅人 春日偕遊興未終密雲彌覆暗長空殷勤欲攪西江水一棒攔腰起卧龍 付無無禅人 泉石煙霞意已佳隴頭梅熟興偏賒和枝付與吾鄉子異日馨香滿地花 付窮盡禅人 從來半肯半不肯全肯之時未是肯今付吾徒自肯人不特諸佛被汝捆 付靈玉禅人 九龍笑倒到平城拄杖斷作兩三根撞着南城報恩子分付一根如是行 付心燦禅人 靈根未斬出蠶藂無奈嚴霜幾皺容今日陽和天色好千枝萬葉笑芙蓉 付述中禅人 藂林不去已多年似此禅和亦可傳況