卷第四
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皆心因何外取師曰秪為不了瑞曰是非皆事因何妄承師曰錯認定盤星瑞曰迷悟皆人因何不懂師曰早知燈是火豈向四方求瑞乃付師偈曰導者心同慈妪心争教赤子困群陰輔成架海金梁子佛缺方知補浩仁問如何是赤子意答提起便尿頌。
垂慈一曲和歌聲打破群陰赤子生苦樂悟迷總不得絲毫不挂太伶仃。
第三十二世月心德寶禅師金台吳氏子參聰和尚便問十聖三賢已全聖智如何道不明斯旨聰乃厲聲曰十聖三賢爾已知如何是斯旨速道師下語不契心路俱絕乃乞聰代語聰呵曰着實參始得師洗菜次忽一菜葉堕水逐水轉捉不着乃有省攜籃歸聰見師喜躍便問是甚麼師曰一籃菜聰曰何不别道一句師曰請和尚别問來後再參值雨寒烘爐聰問人人有個本來父母子之父母今在何處師曰一火焚之聰曰恁麼則子無父母耶曰有則有隻是佛眼觑不見聰曰子見麼曰亦不見聰曰子可不見曰若見則非真父母聰曰善哉師遂呈偈聰曰即此一偈堪紹吾宗問一籃菜作麼生酬答錯錯頌。
菜葉翩翩水上浮當人刺瞎一雙眸如雲父母今何在佛眼難觑一偈酬。
第三十三世幻有正傳禅師姓呂籍溧陽十九于荊溪顯親寺依樂安祝發即發願曰若不見性明心誓不将身倒卧一夜聞琉璃燈花熚爆聲有省直造北方參寶和尚于京都觀音庵寶問上座何來師曰南方寶曰來此拟需何事師曰乞和尚印證心地寶曰若果認得心地便休更有何印證耶師曰雖然不得不舉似過寶曰一一明說來師具實語到中間寶蓦趯出一隻鞋曰向這裡道一句看遂把師話頭一齊打斷通夕不寐明晨猶伫立檐下寶見喚師師回顧寶翹一足作修羅障日月勢師乃豁然大悟問翹足時如何答珊瑚枝枝撐着月頌。
喚伊翹足作修羅撥轉方知不較多獨立千峰明大用逢人擊碎瞎驢窩。
第三十四世密雲圓悟禅師世族蔣籍宜興在俗時挑柴過一山灣忽見一堆柴突露面前有省遂依龍池幻和尚祝發二六時中看得心境兩立乃請益傳傳曰你若到這田地便乃放身倒卧師益昏惑嗣後愈加罵詈師慚悶交感至汗流二七日方蘇隻是恍惚不穩一日自城歸過桐棺山頂忽覺情與無情煥然等現覓纖毫過患不可得正所謂大地平沉底境界時傳遷北京師往省觐傳問老僧離汝三年有新會處麼師曰一人有慶萬民樂業傳曰你又作麼生師問訊雲某甲得得來省觐和尚傳曰念子遠來放汝三十棒師便出後傳上堂付師衣拂又一日喚師入室曰老僧昨夜起來走一回把柄都在手裡了汝等為我扶持佛法師便出呈偈曰若據某甲扶佛法任他○○○○○都來總與三十棒莫道分明為賞罰問桐棺山頂見個甚麼答普頌。
踏破桐棺山日輪正當午普有情拍手無情舞一條拄杖血腥腥或是或非劈脊摟。
第三十五世破山海明禅師蜀大竹簡氏十九依大持律師祝發從慧然法主聽講楞嚴至一切衆生皆由不知常住真心處發起疑情将十卷熟讀一遍于七處征心八還辯見文中恍有入處隻是一味道理印證一日詣講主請益主以因緣譬喻種種開示隻是不決其疑遂出書偈曰我為生死來出家何須更算海中沙無常殺鬼卒然至錦繡文章亂似麻遂出蜀終日悶悶疑着此事每看古人公案如銀山鐵壁相似誓願住山若不明此事終身不下山遂住破頭山草衣木食三載一生伎倆盡情般弄驗過隻是胸中厮結不開昏沉散亂打并不下看高峰錄以七日為限刻期取證依他法則做了四五日兩眼昏花腳手無力行路似雲浮空亦不驚恐怕怖隻是這些無意味語疑不自決如有氣死人一般一日發激到懸岩上立定自誓雲悟不悟性命在今日了辰時立起立到未時眼前惟有一平世界更無坑坎堆阜舉足經行不覺堕落岩下損傷一足至夜翻身忽痛有省密舉從前所疑所礙者如獲故物方放身睡到天明高聲叫雲屈屈時有一居士詣前雲師腳痛麼即與劈面一掌雲非公境界足一百日後如舊複遍參憨山博山後到金粟參密雲悟和尚乃受印記問汝等道我當時足疼時如何答原來原來頌。
懸岩失足腳頭輕擲地惟聞痛快聲更有樵人來借問迎風一掌罷南征。
燕居禅師語錄四卷終
垂慈一曲和歌聲打破群陰赤子生苦樂悟迷總不得絲毫不挂太伶仃。
第三十二世月心德寶禅師金台吳氏子參聰和尚便問十聖三賢已全聖智如何道不明斯旨聰乃厲聲曰十聖三賢爾已知如何是斯旨速道師下語不契心路俱絕乃乞聰代語聰呵曰着實參始得師洗菜次忽一菜葉堕水逐水轉捉不着乃有省攜籃歸聰見師喜躍便問是甚麼師曰一籃菜聰曰何不别道一句師曰請和尚别問來後再參值雨寒烘爐聰問人人有個本來父母子之父母今在何處師曰一火焚之聰曰恁麼則子無父母耶曰有則有隻是佛眼觑不見聰曰子見麼曰亦不見聰曰子可不見曰若見則非真父母聰曰善哉師遂呈偈聰曰即此一偈堪紹吾宗問一籃菜作麼生酬答錯錯頌。
菜葉翩翩水上浮當人刺瞎一雙眸如雲父母今何在佛眼難觑一偈酬。
第三十三世幻有正傳禅師姓呂籍溧陽十九于荊溪顯親寺依樂安祝發即發願曰若不見性明心誓不将身倒卧一夜聞琉璃燈花熚爆聲有省直造北方參寶和尚于京都觀音庵寶問上座何來師曰南方寶曰來此拟需何事師曰乞和尚印證心地寶曰若果認得心地便休更有何印證耶師曰雖然不得不舉似過寶曰一一明說來師具實語到中間寶蓦趯出一隻鞋曰向這裡道一句看遂把師話頭一齊打斷通夕不寐明晨猶伫立檐下寶見喚師師回顧寶翹一足作修羅障日月勢師乃豁然大悟問翹足時如何答珊瑚枝枝撐着月頌。
喚伊翹足作修羅撥轉方知不較多獨立千峰明大用逢人擊碎瞎驢窩。
第三十四世密雲圓悟禅師世族蔣籍宜興在俗時挑柴過一山灣忽見一堆柴突露面前有省遂依龍池幻和尚祝發二六時中看得心境兩立乃請益傳傳曰你若到這田地便乃放身倒卧師益昏惑嗣後愈加罵詈師慚悶交感至汗流二七日方蘇隻是恍惚不穩一日自城歸過桐棺山頂忽覺情與無情煥然等現覓纖毫過患不可得正所謂大地平沉底境界時傳遷北京師往省觐傳問老僧離汝三年有新會處麼師曰一人有慶萬民樂業傳曰你又作麼生師問訊雲某甲得得來省觐和尚傳曰念子遠來放汝三十棒師便出後傳上堂付師衣拂又一日喚師入室曰老僧昨夜起來走一回把柄都在手裡了汝等為我扶持佛法師便出呈偈曰若據某甲扶佛法任他○○○○○都來總與三十棒莫道分明為賞罰問桐棺山頂見個甚麼答普頌。
踏破桐棺山日輪正當午普有情拍手無情舞一條拄杖血腥腥或是或非劈脊摟。
第三十五世破山海明禅師蜀大竹簡氏十九依大持律師祝發從慧然法主聽講楞嚴至一切衆生皆由不知常住真心處發起疑情将十卷熟讀一遍于七處征心八還辯見文中恍有入處隻是一味道理印證一日詣講主請益主以因緣譬喻種種開示隻是不決其疑遂出書偈曰我為生死來出家何須更算海中沙無常殺鬼卒然至錦繡文章亂似麻遂出蜀終日悶悶疑着此事每看古人公案如銀山鐵壁相似誓願住山若不明此事終身不下山遂住破頭山草衣木食三載一生伎倆盡情般弄驗過隻是胸中厮結不開昏沉散亂打并不下看高峰錄以七日為限刻期取證依他法則做了四五日兩眼昏花腳手無力行路似雲浮空亦不驚恐怕怖隻是這些無意味語疑不自決如有氣死人一般一日發激到懸岩上立定自誓雲悟不悟性命在今日了辰時立起立到未時眼前惟有一平世界更無坑坎堆阜舉足經行不覺堕落岩下損傷一足至夜翻身忽痛有省密舉從前所疑所礙者如獲故物方放身睡到天明高聲叫雲屈屈時有一居士詣前雲師腳痛麼即與劈面一掌雲非公境界足一百日後如舊複遍參憨山博山後到金粟參密雲悟和尚乃受印記問汝等道我當時足疼時如何答原來原來頌。
懸岩失足腳頭輕擲地惟聞痛快聲更有樵人來借問迎風一掌罷南征。
燕居禅師語錄四卷終
