萬峰和尚語錄

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名諱。

    受化僧俗莫知其數。

    室中舉古驗今。

    直截根源。

    并無剩語。

    所有示衆語錄。

    送行法語。

    不肯留傳。

    但曰從上佛祖種種言說。

    句句朝宗。

    言言見谛。

    後學初機。

    略不聽從。

    況吾區區杜田話柄乎。

    悉付火燼。

    門人記錄略成文卷。

    仍行于世。

    門人普壽敬持行實。

    勉餘請銘。

    餘才輕德薄。

    不敢污禅師之德。

    自念為師嗣法弟子。

    海舟和尚座下參學久矣。

    況吾祖父亦授天目中峰和尚戒谕往來不徹。

    餘一日請問海舟曰。

    圓覺經雲。

    修多羅教如标月指。

    若複見月了知所标畢竟非月。

    此理如何。

    舟舉手雲。

    經也月也指也。

    餘懵然。

    舟拍案一下雲。

    月落寒潭。

    因而有省。

    乃知月指不别。

    為經從此知師之道非凡情之所測也。

    了知一月當天。

    本無标指。

    無指恐觀者不睹真月。

    直指之言。

    智者觀之有進。

    故述其銘。

    銘曰。

     天目穹隆大道盤宗至高至妙本乎其中 千岩一隕卓然萬峰夢感母妊瑞應童蒙 爰自落發性智圓融一聞妙義聲入心通 虎跑回首歸隐達蓬機觸百丈頓悟真空 靈隐逢方道契伏龍遍曆殊勝罔克惬衷 相彼平江山水之邦蔚山秀拔群峰颉颃 登臨一覽終焉允藏坎離中正龍虎超骧 大展厥志洪肇道場天人擁護聖凡贊揚 徒衆雲集跻跻跄跄援溺扶蹶道念遑遑 寒之裘裳饑之膏粱汲引将來山海梯航 維踵接迹靡間遐方世有餘春其道大昌 為人天師宜壽無量八旬相将偈說無常 瘗院西傍涅槃之陽位正玄堂甃塔全藏 維石昂昂松柏蒼蒼石爛松枯斯塔永光 (弟子普壽普福普堅普隐西序 普持普華普榮普慈等立石)。

     聖恩禅庵開山祖師萬峰蔚公傳 承德郎刑部主事永嘉陳亢宗述并書篆 師諱時蔚。

    字萬峰。

    出溫州樂清金氏。

    母鄭。

    夢儒釋二人入其寝。

    覺而生二子。

    師居末。

    适有光燭室。

    鄭懼欲弗舉。

    其姑保而育之。

    襁抱中見僧辄微笑。

    作合掌态。

    父母度不可留。

    使禮越之永慶寺升講主為師。

    時年十一。

    嘗誦法華經。

    至諸法從本來。

    常自寂滅相。

    忽有省。

    遂入杭受具。

    參止岩禅師于虎跑。

    示以南泉三不是語。

    别入達蓬山卓庵佛迹寺古址。

    晝夜究竟岩語。

    至忘寝食。

    一日寺主宗律師舉似沩山淨瓶公案。

    觸所參。

    即說偈雲。

    颠颠倒倒老南泉。

    累我工夫卻半年。

    當下若能親薦得。

    如何不進劈胸拳。

    遂往見岩。

    诘前語。

    獻偈雲。

    南泉正是惱人心。

    更要将心去覓心。

    不是心兮不是物。

    性天寬廓有何尋。

    複之華頂訪無見。

    睹公。

    見問從何處來。

    師雲。

    從杭州來。

    曾見何人。

    師雲。

    止岩和尚。

    有何指示。

    師雲。

    南泉三不是。

    見雲。

    我這裡南泉三不是即不問。

    如何萬法歸一。

    師雲。

    從生至死皆無一。

    又問。

    如何是一歸何處。

    師近前叉手雲。

    不審。

    見雲。

    且居山保守。

    還返達蓬。

    獨處者十稔已而往伏龍山中谒千岩禅師。

    初入室。

    問将甚麼與老僧相見。

    師豎拳頭雲。

    這裡與和尚相見。

    岩問。

    死了燒了向何處安身立命。

    師雲。

    漚生漚滅水還在。

    風息波平月映潭。

    岩複雲。

    莫要請益受戒麼。

    師即掩耳而去。

    明日岩請衆斫松。

    師拈圓石作獻珠狀。

    雲請和尚酬價。

    岩雲。

    不直半分錢。

    師雲。

    瞎。

    岩雲。

    我也瞎。

    你也瞎。

    師雲。

    瞎瞎。

    即說偈雲。

    龍宮女子将珠獻。

    價直三千與大千。

    卻被傍觀人決破。

    誰知不值半分錢。

    岩顧昭首座曰。

    蔚山主頗有衲僧氣味。

    煩請歸堂。

    比佛誕日岩上堂雲。

    今日有三種好事。

    一者世尊降誕。

    二者天道晴明。

    三者有大施主設齋。

    若向此三種好事上識得。

    老僧舌頭落處。

    日消萬兩黃金。

    師從西過東。

    一手指天。

    一手指地。

    雲。

    天中天。

    天中天。

    釋迦彌勒誰後先。

    岩雲。

    大師子吼過了也。

    還有小師子麼。

    未幾複還佛迹岩。

    遺以衣拂各一。

    并偈一首。

    見千岩語錄中。

    既而移居嵩山。

    閱九載。

    岩三為手書招之。

    所以愛重期待者甚厚。

    比至請與分座。

    尋返嵩山。

    岩囑雲。

    汝緣在浙西。

    可往化導。

    大振吾宗。

    遂以元末己醜年入吳。

    凡三築精藍。

    卒之袁墓鄧蔚山中卓錫半山。

    斬蒙幂結庵居之。

    久之四衆歸向。

    乃構為大伽藍。

    号曰聖恩。

    自是缁素奔辏。

    遠迩雲集。

    師随機開導俾滿意欲。

    初不為雕琢語。

    故人益慕而信之。

    一日忽沐浴更衣。

    召衆訣别。

    書偈曰。

    七十九年。

    一味杜田。

    懸崖撒手。

    杲日當天。

    遂趺坐而逝。

    時洪武十四年正月二十九日也。

    龛留十有三日。

    顔色如生。

    傾城聚觀膜拜瞻歎。

    其徒普壽等奉全身合二缶。

    瘗庵之西崗。

    遵治命也。

    師貌古而清髭鬓疏秀。

    寡緣飾。

    千岩稱其純粹質樸。

    有古人氣象。

    深得之矣。

    師殁垂四十年。

    吳人無少長鹹知。

    遵慕其行。

    嘉湖諸郡至有繪像而事之者。

    其生卒之辰遠迩畢集如其生時。

    而傑閣重樓逾增舊觀。

    焚修之徒。

    數常滿百。

    歸然為一大叢林。

    雖宿号名山盛刹。

    或未之能先焉。

    岩所囑者。

    益又驗矣。

    師平生未常讀書。

    惟以深悟自得。

    其形諸語默者俱能刊落浮華而一踐乎實。

    其徒普壽等輯為萬峰語錄一帙。

    锓梓流行。

    然非師志也。

    其所度弟子若幹人得法弟子若幹人。

    而勝學無念者獨号能紹其傳雲。

    贊曰。

    昔中峰普應國師以臨濟正宗。

    振耀天目得其心印者弟子千岩也。

    千岩再傳而師實承之。

    厥後無念學公複親受師衣法之付。

    受知 太祖高皇帝。

    龍章寵錫。

    雲漢昭回。

    天目淵源。

    遂為有托。

    師所付得人矣。

    嗚呼盛哉。

     永樂十七年八月二十九日徒弟比丘智璇立石。

     萬峰語錄後跋 嗚呼三百年來天下老和尚之真精神不得見其大全也審矣。

    何則。

    自元迄今。

    義學橫出。

    遮障宗風。

    每議語錄不應出自身前。

    故多後人竊錄。

    漫附己意。

    稍于一字一語差池則毫厘千裡。

    于文或妙。

    于宗則失。

    故國朝語錄宗旨不備。

    多緻湮沒。

    間有好事者。

    翻刻舊錄又以改削宗旨為自任。

    妄意增損。

    無從訂正。

    則傳燈一脈漸為微弱。

    良可慨也。

    茲萬峰禅師語錄。

    二百年餘幾經重锓矣。

    觀其三玄頌。

    不以臨濟之三玄而蹈玄沙三玄之名則誤矣。

    至若第三玄則曰。

    本來無一物。

    萬象盡蠲蠲。

    若此。

    正六祖未徹悟時語。

    通身座主見解也。

    豈臨濟第三玄之旨哉。

    予詢其來。

    則草本傳自他家種草。

    不得不辯。

    特因姑蘇脫塵萬居士施赀重付諸梓。

    而出其疑案于卷尾。

    為後之明眼者證。

    所異宗旨載明。

    玄風永扇。

    為祖燈之光燦不替雲。

     時 崇祯三年庚午元旦。

    鄧蔚天壽 聖恩禅寺住山比丘法藏志。

     附出三玄原頌 句中玄。

    孤雁唳長天。

    瀉出無生曲。

    随方解逐圓。

     體中玄。

    無正亦無偏。

    容光吞萬象。

    獨露水中天。

     玄中玄。

    維摩頓默然。

    本來無一昒。

    萬象盡蠲蠲。

     翰林院侍讀學士王公達善複銘師塔尋出補刻 附刻東明寺虛白慧旵禅師塔銘 資德大夫正治上卿禮部前太子賓客兼國子祭酒 毗陵胡濙撰 中順大夫京府丞前翰林編修東吳朱孔陽書 中憲大夫太常少卿經筵侍書廣平程南雲篆額 師諱慧旵。

    字東明。

    号虛白。

    姓王氏。

    其先湖廣人也。

    父為丹陽稅課司副使。

    遂家焉。

    母黃氏。

    方娠。

    一夕夢僧頂包入門。

    及産師。

    有異質。

    警悟不凡。

    經書過目即能成誦。

    甫七歲。

    嘗夢坐稠人中揮麈談論。

    醒以告母。

    母曰。

    此僧家說法象也。

    他日令汝出家。

    年十四。

    即禮邑之妙覺寺僧性某湛然為師。

    湛然問曰。

    汝為何事。

    答曰。

    作佛。

    然大奇之。

    既為落發受戒。

    晨夕精進。

    服勤三載。

    值湛然轉江西疏山住持。

    時聞松隐唱導雲間。

    即往咨叩其心印。

    至一小庵自誓曰。

    我今若不徹證。

    決不複回。

    遂禅定至六日方出定。

    舉首睹松。

    豁然有省。

    自此晝夜無睡。

    坐如鐵幢。

    故諸方号之為旵鐵脊。

    尋又至蘇之玄墓山。

    見果林和尚。

    針芥相投。

    然後指示見寶藏持禅師。

    師具陳悟因。

    藏斥之曰。

    佛法如大海。

    轉入轉深。

    那裡泊在此處。

    師遂親炙于座下。

    藏一日問曰。

    心不是佛。

    智不是道。

    汝雲何會。

    師向前問訊叉手而立。

    藏呵之曰。

    汝在此許多時。

    還作遮個見解。

    師乃發憤忘寝食。

    至第二夜。

    蓦然徹法源底。

    遂呈偈曰。

    一拳打破太虛空。

    百億須彌不露蹤。

    借問個中誰是主。

    扶桑湧出一輪紅。

    藏笑曰。

    雖然如是。

    也須善自護持。

    時節既至。

    其理自彰。

    師受囑别去。

    至永樂甲申歲登天目結千日期期滿。

    至昭慶受具。

    戊子訪安溪古道場道通禅師遺蹤。

    師見其峰巒秀拔。

    遂有終焉之意。

    山之先住靜人恐其侵據。

    郁悒不樂。

    夜夢神人告曰。

    汝不可輕慢此僧。

    後當大建道場。

    弘法度人。

    師于山中入關。

    一住三十餘年。

    影不出山。

    道風揚播。

    缁素信向。

    四方請益者接踵。

    雖耆年宿衲亦争趨座下。

    蓋其誨迪獎勵。

    未嘗少倦。

    有疑而決者析以片言。

    莫不冷然省解。

    是緻檀施填委。

    學徒雲集。

    恒至數百。

    因居所狹隘。

    不能容衆。

    宣德丁未遂拓基營繕。

    不二年間。

    殿堂門庑禅室方丈鐘樓庫宇僧寮庖湢。

    凡所宜有者。

    靡不畢備。

    遂成一大叢林。

    宣德乙卯欽蒙 賜額為東明禅寺。

    複為度僧。

    俾奉香火。

    至于己未。

    罄以檀那獻施。

    羨餘财帛重建淨慈佛殿。

    辛酉六月廿有七日。

    命齋僧衆。

    衆知師意不久住世。

    請師留偈。

    師曰。

    一大藏教。

    無人看着。

    争用得遮幾句閑言語。

    至二十九日辰時間。

    辭衆跏趺而逝。

    停龛七日。

    顔貌如生。

    官貴僧俗。

    扶送者數千人。

    依法茶毗獲設利無數。

    明瑩如珠。

    衆函遺骨并設利。

    葬于山之東塢而塔焉。

    師世壽七十。

    僧臘五十有五。

    弟子僅百人。

    受戒者。

    請誨益者數萬人。

    蓋師平昔訓誨學徒無分高下。

    随機設變。

    各以其病藥之。

    若遇初機則和顔悅色。

    軟語恬言。

    使人醉心快意。

    如坐春風中。

    及其較勘宿學。

    務必辯其淺深。

    究其源委。

    毫發不容虛僞。

    苟有果能進道者。

    解衣推食而勉之。

    至于屠臘之輩。

    遇師訓誨。

    無不改惡遷善。

    唯其道力強固。

    解行兼全。

    以身任道。

    務在闡揚宗旨。

    志在利他。

    有扣即應。

    故能緻人信向皈依如是之多。

    今其上首本寺住持覺明。

    令僧智宗智鑒赍天竺靈山住持臨川妙侃狀師行業。

    征餘為銘。

    餘于宗門未嘗究竟。

    罔措頌美之辭。

    特摘狀所實為銘。

    庶幾不失其實。

    俾末學得以瞻承遺範雲爾。

    銘曰。

     大雄宗教昉于四域流入中華 四海洋溢初祖達磨單傳直指 返照回光佛即在是惟師克紹 挺然負荷豎立法幢作大依怙 四衆學徒川奔雲集化如時雨 罔不沾及賴慈方便人鹹信向 各領奧要得意忘象卓哉東明 大元厥宗世緣既盡委順而終 山之東塢崇崇窣堵勒辭 玟 垂休萬古 己巳秋七月望日本寺徒弟比丘 覺澄 覺明 覺泉 覺淨 覺昙 覺圓 覺海 覺真 智林 智誠 智滿 智宗 智庚 智鑒 智茂同立石
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