刊萬峰和尚語錄舊序
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嘉興大藏經 萬峰和尚語錄
刊萬峰和尚語錄舊序
萬峰和尚。蚤歲于虎跑室中得其肉。壯歲于伏龍室中得其髓。自是通身慶快。徹骨清涼。無一絲毫為障為礙。爾後張鋪席于蔚峤。開飯店于嵩山。不假文字。不資語嘿。單單以一色本分草料接人。而四方來者如歸。不舍晝夜。室中得指明心者莫知其數。嗣法立宗者列布山川。化緣既終。其徒齡山壽上人。捧此帙過苕溪之上。見示于稿室稿室即合爪加額焚香。三複既而掩卷而謂齡山曰老師已和盤托出。盡在此書矣正是活人之丹殺人之藥故其胸中流出。一一高妙。使天目正宗。伏龍的派。二十年後話當大行。或問餘何以知之。曰我知言。
洪武癸亥秋季月吉日前淨慈稿室翁弘智題
語是謗。嘿是诳。語嘿向上有事在。今觀萬峰蔚禅師舉古驗今語錄。所謂言言見谛。句句朝宗。一一皆是胸襟流出。浚天目正派之深。得伏龍心髓之奧。如金翅擘海直取龍吞。燃龍猛膏變連山石。斯之謂欤。然語嘿向上事。非頂 具眼者莫能辯之。其嗣法弟子茲欲刊行于世。遠來請題于上。餘見其誠。故書之。
阿育王山弘辯崇裕時年八十
從上宗師應機接物。直是斬釘截鐵。初不以言句示人。至如雲門大師說法。如雲如雨。猶不許記錄其語。懼屬流布也。今萬峰蔚公禅師出天目之門。入伏龍之室。一出世住山。即庵居中吳垂三十年。履真踐實。吳人多服其化。而登其門者可謂骈肩萦迹但随機開導。未嘗以言句形于紙筆。其徒華首座私錄其語。間以示予。請識其後。予聞此老末後一段光明尤為卓異。宜乎吳人家繪其像而敬事之。所錄之語特其土苴緒餘耳。雖然道本無言。因言顯道。讀是錄者。忽然築着磕着。洞見此老心肝五髒。未必無其人也。故為書之。
洪武癸亥春前住天界全室叟宗泐書
姑蘇信士萬應鵬捐資重刻
萬峰禅師語錄一冊計字一萬七千六百闆刻增書三項共銀六兩二錢所冀見聞披讀鹹悟祖心獲福無窮傳燈不盡
闆藏鄧蔚萬峰禅院流通
刊萬峰和尚語錄舊序
萬峰和尚。蚤歲于虎跑室中得其肉。壯歲于伏龍室中得其髓。自是通身慶快。徹骨清涼。無一絲毫為障為礙。爾後張鋪席于蔚峤。開飯店于嵩山。不假文字。不資語嘿。單單以一色本分草料接人。而四方來者如歸。不舍晝夜。室中得指明心者莫知其數。嗣法立宗者列布山川。化緣既終。其徒齡山壽上人。捧此帙過苕溪之上。見示于稿室稿室即合爪加額焚香。三複既而掩卷而謂齡山曰老師已和盤托出。盡在此書矣正是活人之丹殺人之藥故其胸中流出。一一高妙。使天目正宗。伏龍的派。二十年後話當大行。或問餘何以知之。曰我知言。
洪武癸亥秋季月吉日前淨慈稿室翁弘智題
語是謗。嘿是诳。語嘿向上有事在。今觀萬峰蔚禅師舉古驗今語錄。所謂言言見谛。句句朝宗。一一皆是胸襟流出。浚天目正派之深。得伏龍心髓之奧。如金翅擘海直取龍吞。燃龍猛膏變連山石。斯之謂欤。然語嘿向上事。非頂 具眼者莫能辯之。其嗣法弟子茲欲刊行于世。遠來請題于上。餘見其誠。故書之。
阿育王山弘辯崇裕時年八十
從上宗師應機接物。直是斬釘截鐵。初不以言句示人。至如雲門大師說法。如雲如雨。猶不許記錄其語。懼屬流布也。今萬峰蔚公禅師出天目之門。入伏龍之室。一出世住山。即庵居中吳垂三十年。履真踐實。吳人多服其化。而登其門者可謂骈肩萦迹但随機開導。未嘗以言句形于紙筆。其徒華首座私錄其語。間以示予。請識其後。予聞此老末後一段光明尤為卓異。宜乎吳人家繪其像而敬事之。所錄之語特其土苴緒餘耳。雖然道本無言。因言顯道。讀是錄者。忽然築着磕着。洞見此老心肝五髒。未必無其人也。故為書之。
洪武癸亥春前住天界全室叟宗泐書
姑蘇信士萬應鵬捐資重刻
萬峰禅師語錄一冊計字一萬七千六百闆刻增書三項共銀六兩二錢所冀見聞披讀鹹悟祖心獲福無窮傳燈不盡
闆藏鄧蔚萬峰禅院流通