大中祥符法寶錄卷第十七

(▆&hellip▆&hellip▆&hellip▆等奉 來編修) 别明　聖代翻宣錄中之十六 聖賢集傳翻譯著撰三之一西方聖賢集傳一東土聖賢著撰二 西方聖賢集傳一 六道伽陀經一部一卷 此中所明六趣果報因緣等事當得生于六欲諸天教被人天文義昭著。

     贊法界頌一部一卷 龍樹菩薩造此中所明贊一法界顯三種身智起用施理歸事寂動靜同緻性相一源譬彼萬流鹹歸于海攝塵沙之妙德入湛寂之常門法界凝然頌文斯顯。

     右二集準 诏入藏頒行其翻譯筆受證義潤文等并見雍熙元年九月。

     菩提行經一部四卷 龍樹菩薩集第一卷明贊菩提心勝過一切世出世間凡所作善回向真如滅除罪垢救度有情又複以菩提心供養如來及諸法寶普賢文殊諸大菩薩妙香華果園林浴池寶樹寶衣運心普施又明持戒先要護心若得心安諸非自止即明施戒之次第也第二卷明施戒為首忍辱乃圓于諸衆生等心觀察于憎嫌境生歡喜心乃至情與非情不起瞋恚寒熱蚊蚋不饒益事為求菩提悉能忍受又明忍辱居先精進然起念輪回苦惱思佛果清涼故行忍進之二度也第三卷明因前精進增長禅那離懵重鄣止散亂緣修奢摩佗除煩惱熱漸次功成方圓極果第四卷明因止禅那發生般若揀擇為性斷染成功出生死源達真常理此則修六度行為萬善因回向有情同獲利樂共證菩提之妙果也。

     法集要頌經一部四卷 法救尊者集揔有三十三品第一卷明顯一切行皆悉無常是興衰法有生即滅勸以厭離應修止觀魔不得便乃到彼岸以彼思想為欲根源思既不生欲何由起因欲生過複生怖畏廣以喻明智者應了了即善調乃能解脫又貪愛潤澤思想滋蔓以慧正觀貪縛自壞戒法清涼為甘露道若生放逸即趣死迳有智之者守其勝道愚癡之人失道喪真放逸不生死輪自息又愛處生憂愛處生怖若離愛念憂怖不生又複持戒得三種福若修善行三業清淨止其妄言及非法語造諸惡行定招苦報如影随形必當自受又信為法要能生諸善其信