大中祥符法寶錄卷第七
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來編修)
别明 聖代翻宣錄中之六
藏乘區别年代指明二之五
二年四月譯成經五卷
如意寶揔持王經一部一卷
大乘經藏收佛在睹史多天宮說此中所明若人入此揔持門者即能解了一切諸法無來去相不生滅理空非空性乃至于此都無取着得佛知見等。
普賢曼拏羅經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在王舍城鹫峰山說此中所明佛以慈悲普為現在當來修行者說若欲入金剛界大曼拏羅修習普賢法者先依勝處及請勝師淨心結界灌頂作壇想曼拏羅中有本尊獻五供養誦百八名等。
持明藏八大揔持王經一部一卷 大乘經藏秘密部收析出别譯一時佛為末世衆生作利益故乃至普令所求成就即說八大揔持神咒過去諸佛同宣我今複說除八種怖畏成八種吉祥苦惱消除福慧具足滅畜生報轉生人天依法誦持所作成就。
尊勝大明王經一部一卷 大乘經藏秘密部收析出别譯時佛世尊謂阿難言尊勝大明乃是過去諸佛所宣我為衆生亦複顯說除害解冤滅邪消怖遠焰魔界獲勝吉祥。
最上意陀羅尼經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在救鴿城牛頭精舍說此中所明過去之世有一比丘名曰傳教遇一神人為傳教比丘說此神咒降大力鬼滅不祥事消除病惱增長福德實最上難思之明咒矣。
上五部并中天竺梵本所出。
右經三藏沙門施護譯沙門令遵筆受沙門智遜綴文沙門惠溫守巒道真慧超知則善祐歸省守遵證義戶部郎中張洎潤文殿頭高品楊繼诠供奉官張美監譯是月十五日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣施護等言臣等今譯就如意寶揔持王等經五部五卷神咒之力有感必通故曰如意寶秘印之光無幽不燭故曰持明藏曼拏羅揔攝五部最上意成就六通或居鹫嶺道場或處牛頭精舍高談見證之利得八吉祥深明宿住之因悟三解脫洪惟妙義大拯迷津爰屬 昌朝克隆至教伏惟 應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下握符禦極 執象臨人崇釋梵之真宗廣勳華之至化散花宣偈遠集于他方一雨潤生溥濟于群品臣等從師籌室訪道寶方幸承 天覆之仁獲暢海潮之響庶臻 景福永奉 皇圖前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例 诏以其經入藏頒行是年五月京師僧省才上新譯大方廣揔持寶光明經? 诏僧司集義學僧詳定僧司言省才所作?義頗得經旨請附藏流行許之。
是年十月譯成經集一十七卷 衆許摩诃帝經一部一
普賢曼拏羅經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在王舍城鹫峰山說此中所明佛以慈悲普為現在當來修行者說若欲入金剛界大曼拏羅修習普賢法者先依勝處及請勝師淨心結界灌頂作壇想曼拏羅中有本尊獻五供養誦百八名等。
持明藏八大揔持王經一部一卷 大乘經藏秘密部收析出别譯一時佛為末世衆生作利益故乃至普令所求成就即說八大揔持神咒過去諸佛同宣我今複說除八種怖畏成八種吉祥苦惱消除福慧具足滅畜生報轉生人天依法誦持所作成就。
尊勝大明王經一部一卷 大乘經藏秘密部收析出别譯時佛世尊謂阿難言尊勝大明乃是過去諸佛所宣我為衆生亦複顯說除害解冤滅邪消怖遠焰魔界獲勝吉祥。
最上意陀羅尼經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在救鴿城牛頭精舍說此中所明過去之世有一比丘名曰傳教遇一神人為傳教比丘說此神咒降大力鬼滅不祥事消除病惱增長福德實最上難思之明咒矣。
上五部并中天竺梵本所出。
右經三藏沙門施護譯沙門令遵筆受沙門智遜綴文沙門惠溫守巒道真慧超知則善祐歸省守遵證義戶部郎中張洎潤文殿頭高品楊繼诠供奉官張美監譯是月十五日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣施護等言臣等今譯就如意寶揔持王等經五部五卷神咒之力有感必通故曰如意寶秘印之光無幽不燭故曰持明藏曼拏羅揔攝五部最上意成就六通或居鹫嶺道場或處牛頭精舍高談見證之利得八吉祥深明宿住之因悟三解脫洪惟妙義大拯迷津爰屬 昌朝克隆至教伏惟 應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下握符禦極 執象臨人崇釋梵之真宗廣勳華之至化散花宣偈遠集于他方一雨潤生溥濟于群品臣等從師籌室訪道寶方幸承 天覆之仁獲暢海潮之響庶臻 景福永奉 皇圖前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例 诏以其經入藏頒行是年五月京師僧省才上新譯大方廣揔持寶光明經? 诏僧司集義學僧詳定僧司言省才所作?義頗得經旨請附藏流行許之。
是年十月譯成經集一十七卷 衆許摩诃帝經一部一
