無見睹和尚語錄跋
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無見睹和尚語錄跋
當胡元之末。中華法道尚盛于吳浙間。知識輩出。各踞雄席。交振化聲。時無見睹公高遁天台華頂。四十年影不出山。中峰本公庵居天目。諸方争請而不應。道風并峻。敻古鮮俦。以故天下指為二甘露門。湖海玄學之士。向風趨慕。隻恐其後。至我日域求法之侶。莫不航海梯山。願一瞻禮。籲。道德感人乃如是耶。逮乎明季。諸家法脈悉皆斷絕。唯有二翁雲仍繩繩如線。得非源遠而流長者乎。餘嘗憾中峰廣錄梓行已久。獨無見語要未見傳世。殊為缺典。頃撿續藏中。獲睹其錄。正如陰晦長夜忽見夜光之珠。其喜可勝言哉。且其語簡古超邁。足以開發學者。及閱山居諸篇。一皆從真參實踐中渾然流出。固非韻人高士可以拟厥萬一者也。亟宜繡梨以垂将來。倘樂道忘勢頂門具眼者覽之。焉得不重為至寶欤。
時延寶甲寅歲仲夏月。後學峨山沙門道澄月潭和。
南敬跋。
當胡元之末。中華法道尚盛于吳浙間。知識輩出。各踞雄席。交振化聲。時無見睹公高遁天台華頂。四十年影不出山。中峰本公庵居天目。諸方争請而不應。道風并峻。敻古鮮俦。以故天下指為二甘露門。湖海玄學之士。向風趨慕。隻恐其後。至我日域求法之侶。莫不航海梯山。願一瞻禮。籲。道德感人乃如是耶。逮乎明季。諸家法脈悉皆斷絕。唯有二翁雲仍繩繩如線。得非源遠而流長者乎。餘嘗憾中峰廣錄梓行已久。獨無見語要未見傳世。殊為缺典。頃撿續藏中。獲睹其錄。正如陰晦長夜忽見夜光之珠。其喜可勝言哉。且其語簡古超邁。足以開發學者。及閱山居諸篇。一皆從真參實踐中渾然流出。固非韻人高士可以拟厥萬一者也。亟宜繡梨以垂将來。倘樂道忘勢頂門具眼者覽之。焉得不重為至寶欤。
時延寶甲寅歲仲夏月。後學峨山沙門道澄月潭和。
南敬跋。