進大寶華山三代律師著述奏章

大寶華山慧居寺(臣)僧福聚謹 奏為恭懇 天恩收錄末學事(臣)僧山野庸愚仰承 皇上宣暢律宗誠千載罕遇之奇緣使曆代佛祖增輝億萬缁流戴德由是(臣)僧念本山第一代(臣)僧寂光著有梵網直解四卷二代(臣)僧讀體著有毗尼止持十六卷毗尼作持十五卷三壇正範四卷三代(臣)僧德基著有毗尼關要十六卷誠乃戒律之楷模可為苾刍之綱領今蒙 聖恩重修大藏敬将三代著述上懇 天慈收錄末學編入大藏續如來之慧命作後學之津梁(臣)僧福聚躬闡 殊恩不勝感格之至謹 奏。

     雍正十二年五月初二日 上命莊親王同超善自垲等将此書校閱明白編入大藏。

     本月十七日 上問莊親王止持五部等書入藏之事。

     莊親王覆 奏(臣)同超善自垲商議華山三代所著戒律堪為入藏但此内或有删去者酌量删去明白奏請入藏于本日奉 上谕若有删改者著令福聚帶往回南删改明白送到之日請旨入藏欽此。

     乾隆元年十二月十八日啟 和碩莊親王 和碩和親王 寶華山住持(僧)福聚謹 啟為恭懇 慈恩轉達 天聽事福聚山野庸愚恭逢 聖世宣暢律宗重修大藏于雍正十二年五月初二日在京請将華山律宗五部收錄入藏欽奉 世宗憲皇帝俞旨将此書著令福聚帶回南去删改明白俟送到之日請旨入藏欽此欽遵福聚還山焚香恭禱佛前敬述 聖恩詳閱梵網直解四卷毗尼止持十六卷毗尼作持十五卷毗尼關要十六卷鹹屬戒行之楷模僧人之律典解釋詳明毋庸增注條分縷細無可減删福聚愚昧實不能增損一字惟三壇正範四卷乃闡揚作持部内未盡精微存之雖似涉冗繁删之則作持部内又少發明恐後學難于領會福聚回南之時曾将此書留存一分于藏經館今應否将三壇正範四卷删除抑或并存伏候 欽定福聚恭逢 天降佛緣廣敷善願率土僧歸戒律敬懇 慈恩轉呈 天聽一并編入大藏永垂萬世伏乞 王爺恩賜轉 奏謹