序

萬靈蠢蠢。率皆以無上道。作文字解。吾佛惺惺。即以文字。發明心地。說三藏十二部經。大包法界。細入微塵。謂太虛在人心中。隻如一塵一毫毛裡。有無量佛世界。佛之大慈。于大千世界中。無一物不度。必至度盡衆生而後已。大哉法王。不圖複有此五千四百卷不可思議之無量法寶也。經來東土。已數千年。至今盛行于世者。無如金剛經。誠以此經言簡義精。乃反約之道也。愚常于參究之下。拜讀是經。不啻完如渾璞。細若剝蕉。蓋以人欲盡淨。而天理流行。剝盡蕉心。方覺妙手。空空乃洗心之一大法也。金剛經又稱功德經。夫人自無始以來。重重冤親罪福。宛如春蠶作繭。自纏自縛。永無脫離。此經若于蠶以抽絲。忽然頓斷。與人解粘去縛。現出自性天真。便是超凡入聖。一大轉機。而冤親亦解釋平等矣。愚于童時。讀此經。至如是住如是降伏其心。恍然有會。嗣讀古德注解。有訓如是即道者。有謂指下文言者。二俱無過。第禅宗以道在心解。不在于語言文字。我佛說法四十九年。不曾道着一字。卻字字皆開示悟入之機。在善會者。于心行路絕。言語道斷時。如人飲水冷暖自知。哭不得。笑不得。方是善讀經者。但此可與知者道。未可以概語人也。同參謝子。于此道得印心焉。博綜群經十餘載。自信見道親切。且當仁不讓。于是發擔荷心。即以挂壁之口。摩空之手。注成金剛經易解一部。見示。第見其語語妙谛。字字真诠。開人悟入之機。如穿成一串摩尼。實有點睛破壁之妙。又如無縫天衣。圓轉無痕。真古今一大快事。而不愧為易解者矣。苟得此而讀之。未悟者。可由之而見道。即已悟者。亦可藉此以證明。默識心通。人牛不見。将見四相俱遣。不啻衣珠在手。即紹佛镃基。道統有在。自當慶快平生。卓絕今古矣。世有識者。必不以愚言為河漢也。是為序。

    光緒己醜莫春珠浦南宗後裔來雲子唐養愚撰